人物简介
槜李诗系·卷十五
梦祯，字开之，号具区，晚号真实居士。秀水人。万历丁丑会元选庶吉士，授编修中遭废黜起南司业晋祭酒三年乞归又九年而卒梦祯为人高旷不喜作俗间生事往往以风流自赏移家武林筑室孤山之麓家藏快雪时晴帖因名其堂为紫柏可公幅巾弟子蒲团接席究第一义复与虞德园徐茂吴诸公倡酬四方学者日进身执经卷朱黄甲乙禅灯丈室清歌洞房人望之以为仙真洞府卒后人志其墓曰位不大齿不尊而风流弘长衣被海内谢安石之携妓采药房次律之鸣琴奕棋天下以王佐归之固不以用不用为轩轾也今存快雪堂集若干卷其诗不习馆阁语登临古什追踪陶谢律绝虽多艳体亦有生香真色之妙与高致不相妨也御选明诗姓名爵里
字开之，秀水人。万历丁丑会试第一选庶吉士授编修历官南国子监祭酒有快雪堂集
方便流布真实义
【三藏法数】
谓世间有智之人，先以心意筹量随宜方便，造作经书论议，开导于人，是为方便流布真实义。
谓世间有智之人，先以心意筹量随宜方便，造作经书论议，开导于人，是为方便流布真实义。
净烦恼障真实义
【三藏法数】
谓声闻、缘觉以无漏道破诸烦恼结业，得无碍智，是为净烦恼障真实义。
谓声闻、缘觉以无漏道破诸烦恼结业，得无碍智，是为净烦恼障真实义。
净智慧障真实义
【三藏法数】
谓佛菩萨于声闻、缘觉所得无碍之智，以能障中道之理，不能显发，故名智慧障；今佛菩萨断此之障，则中道之理自然显现，是为净智慧障真实义。
谓佛菩萨于声闻、缘觉所得无碍之智，以能障中道之理，不能显发，故名智慧障；今佛菩萨断此之障，则中道之理自然显现，是为净智慧障真实义。
真实法轮
【三藏法数】
谓修中道实相之观，摧灭无明烦恼之业，而證一乘佛果，是为真实法轮。
谓修中道实相之观，摧灭无明烦恼之业，而證一乘佛果，是为真实法轮。