关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共964,分65页显示  上一页  3  4  5  6  7  9  10  11  12 下一页
词典(续上)
端直
弦直
外直
禁直
直士
好直
宿直
廉直
直官
直射
鲠直
白直
秉直
中直
易直
《漢語大詞典》:端直
(1).正,不歪斜;直,不弯曲。 汉 张衡 《西京赋》:“廛里端直,甍宇齐平。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“所剺处多不端直,文帖且又繁积。” 郭沫若 《银杏》:“你的株干是多么的端直。”
(2).正直。《楚辞·九章·涉江》:“苟余心之端直兮,虽僻远之何伤。” 王逸 注:“言我推行正直之心。”韩非子·解老:“心畏恐则行端直,行端直则思虑熟。”北齐书·崔昂传:“ 昂 性端直少华,沉深有志略。” 宋 苏舜钦 《上京兆杜公书》:“天下所相望号端直者,惟丈人与 孔諫议 、 范吏部 耳。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩文》:“子之端直,当为神明。”
(3).指正直的人。吕氏春秋·情欲:“巧佞之近,端直之远,国家大危。”
《漢語大詞典》:弦直
(1).语本后汉书·五行志一:“ 顺帝 之末,京都童謡曰:‘直如弦,死道边;曲如鉤,反封侯。’”因以“弦直”指正直。后汉书·李固传赞:“ 燮 同 赵 孤,世载弦直。”
(2).指挺直。 宋 苏辙 《任氏阅世堂前大桧》诗:“君家大檜长百尺,根如车轮身弦直。”
分類:挺直正直
《骈字类编》:外直
周子爱莲说见中通下
《漢語大詞典》:禁直
在宫廷官署中值班。亦指值班人员。 宋 罗愿 《水调歌头·中秋和施司谏》词:“来岁公归何处?照耀彩衣簪橐,禁直且休催。” 明 李东阳 《斋居和亨父用杜韵》之一:“禁直居仍限,篇章意屡沾。”
《漢語大詞典》:直士
正直、耿直之士。荀子·不苟:“身之所长,上虽不知,不以悖君;身之所短,上虽不知,不以取赏;长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。”汉书·梅福传:“折直士之节,结諫臣之舌。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》:“不量轻重之势,不度贵贱之位,必争以理而后止者,此直士也。” 清 唐甄 潜书·主进:“世尚文辞,则为名士;世尚气节,则为直士;世尚功业,则为才士。”
分類:正直耿直
《分类字锦》:好直
左传吴公子札适晋谓叔向曰吾子好直必思自勉于难
分类:正直
《漢語大詞典》:宿直
夜间值班。南齐书·周颙传:“ 宋 明帝 颇好言理,以 顒 有辞义,引入殿内,亲近宿直。” 唐 封演 封氏闻见记·抗直:“舍人 岑参 初掌纶誥,屡称疾不宿直承旨,人情所惮。”辽史·百官志一:“宿直司,掌轮直官员宿直之事,皇太后宫有宿直官。”
分類:值班晚上
《國語辭典》:廉直  拼音:lián zhí
廉洁正直。《汉书。卷八八。儒林传。严彭祖》:「以高第入为左冯翊,迁太子太傅,廉直不事权贵。」《三国演义》第七三回:「赵累为人忠诚廉直,若用此人,万无一失。」
《漢語大詞典》:直官
(1).当值的官员。资治通鉴·晋安帝元兴三年:“﹝ 桓玄 ﹞或手注直官,或自用令史,詔令纷紜,有司奉答不暇。”
(2).指暂时代理他职的官员。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事二:“ 唐 制,官序未至,而以他官权摄者,为直官。”
《國語辭典》:直射  拼音:zhí shè
直接照射。如:「正午时分太阳直射,天气格外炎热。」
《國語辭典》:鲠直(鯁直)  拼音:gěng zhí
正直。《后汉书。卷六一。黄琼传》:「在朝有鲠直节,出为鲁、东海二郡相。」《北史。卷八三。文苑传。李文博传》:「性贞介鲠直,好学不倦。」也作「耿直」、「梗直」。
《國語辭典》:白直  拼音:bái zhí
1.爽性、坦率。如:「这世间性情白直、心宽念纯的人已不多属罕见。」宋。朱熹答吕子约书〉:「不若放下,只白直看子思说底。」《朱子语类。卷二二。论语。学而篇下》:「良善之人,自然易直而无险诈,犹俗言白直也。」
2.南北朝时在官府当值而非领固定薪水的人员,常为诸王镇帅的随从,诸王出行时则夹车护卫。《宋书。卷一八。礼志五》:「诸镇常行,车前后不得过六队,白直夹毂,不在限。」后泛指官府额外的人员。宋。苏轼与萧朝奉〉:「特为于郡中诸公,醵借白直数十人,送至方口。」
《漢語大詞典》:秉直
持正。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“秉直司聪,惠于百里。”《晋书·李舍传》:“实有 史鱼 秉直之风。”
分類:持正
《漢語大詞典》:中直
(1).正直。易·同人:“象曰:同人之先,以中直也。” 孔颖达 疏:“以其用中正刚直之道。”
(2).中央直属机关的省称。《中国青年报》1983.10.18:“中直团委召开座谈会。”
《漢語大詞典》:易直
平易正直;平易质直。礼记·乐记:“致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。” 孔颖达 疏:“易谓和易,直谓正直。”新唐书·艺文志序:“六经之道,简严易直,而天人备。” 明 吴承恩 《祭孙淳斋文》:“渊源之学,经济之才,光明之心,易直之性,气禀刚大,量包宏深,所谓福禄寿考,追逐焉而不置者也。”