【生卒】：876—954 【介绍】： 五代时太原人，字德温。仕后唐累官代州刺史兼蕃汉马步都部署。入后汉，官至西京留守、河南尹。后周太祖即位，加兼中书令。世宗时，封晋国公。

【生卒】：?—937 【介绍】： 五代时云州清塞军人，字德升。初事后唐庄宗，累立战功，迁龙武指挥使。末帝清泰中任唐州刺史，有政绩。后晋高祖即位，充侍卫马军都指挥使。后为滑州节度使符彦饶所袭杀。

【生卒】：?—950 【介绍】： 五代时蕃部人。少从军，为护圣指挥使。契丹犯京师，再荣从之北归，诸军逐出契丹，推再荣为留后。为政贪虐，民不聊生。后汉高祖立，迁义成军节度使，罢还京师。后周兵至，取其财而斩之。

【生卒】：?—954 【介绍】： 五代时吐谷浑人。少勇敢，多谋略。晋末帝开运初为冀州刺史，败契丹兵于衡水上，始知名。后汉亡，事北汉刘旻。乾祐四年，为招讨副使，攻后周晋州，不克。久之，授义成节度使。七年，为行军都部署，自团柏济师，与后周军战于潞州。高平败后，病卒。

五代吴时庐山东林寺僧。让帝大和六年(934)作《江州德化东林寺白氏文集记》，署“管内僧正讲论大德赐紫沙门”。赐号文通大师。与诗人左偃为友。事迹散见《庐山记》卷四与卷五、《全唐文》卷九一九《白氏文集记》、《全唐诗》卷七四〇左偃诗。《崇文总目》卷五载其诗集10卷，已佚。《庐山记》存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。

匡白。太和中沙门。

【介绍】： 五代时人，字畏名。世居齐鲁。中原乱，与韩熙载南渡。宋齐丘召与宴，使制书檄诗赋碑颂，虚白方半醉，命数人执纸，口占笔写，俄而众篇悉就，词采磊落，坐客惊服。引见李昪，昪喜其言而不能用，擢为校书郎，稍迁州从事。乃谢病去，往来庐山，绝意世事。卒年六十八。有《钓矶立谈》。

【生卒】：895?—961? 字畏名，北海(今山东潍坊)人。初隐嵩山，后唐清泰中，至金陵见李昪，与论进取之略，不为所采。遂家于九江落星湾，常往来庐山间。宋建隆二年(961)，中主迁都洪州，至落星湾，复召见，赐以粟帛。卒年67岁(一作68岁)。宋时追号冲靖先生。生平见《江南野史》卷八、《南唐近事》、马令及陆游《南唐书》本传、《十国春秋》本传。虚白世习儒学，文思敏捷，为书启表章诗赋碑颂，随口而成。郑文宝称“虽不精绝，然词彩磊落，旨趣流畅”(《南唐近事》)。有《史虚白文集》，今佚。《全唐诗》存断句1联。

【生卒】：?—957 【介绍】： 五代时太原人，字希望。幼从后晋高祖伐蜀，以矫悍见称。后征安重荣有功，迁复州防御史。后周初从太祖征兖海，授兖州防御史，有德政。终同州节度使。

姓名不详，五代后梁时人。《全唐诗》存诗1首，出自赵令畤《侯鲭录》卷六。

生平不详。五代时诗僧。曾居南岳，又曾至罗浮山、嵊县金庭观等地。其与秀登为友。《罗浮志》卷一〇、嘉庆《浙江通志》卷二三一录存小白诗作3首，《全唐诗外编》据之收入。

【生卒】：909—970 【介绍】： 宋宪州楼烦人。其先沙陀部族。少从军，有勇武。历仕后汉、后周。广顺中授义成军节度，曾亲部丁壮塞河筑堤，得诏书褒美。从周世宗征刘崇、太原、淮南，屡立战功，累迁彰义军节度。宋初，加检校太尉，改镇泾州。开宝二年，改左千牛卫上将军，奉朝请。

【介绍】： 辽人。本为宋国子博士，为辽军所俘，授上京国子博士，迁广德军节度副使。受圣宗命，办宰相刘慎行与子妇姚氏私通案，不为之讳饰。权中京留守。后被刘氏诸子处权要者陷害，坐事左迁。

【介绍】： 宋洛阳人，字正白。善词赋。后周广顺间进士。蒲帅张铎召辟记室。宋太祖乾德初，为殿中侍御史、度支判官。出使南唐，坐受李从善赂遗，责授右赞善大夫。

李莹，字正白，洛阳（今河南洛阳）人。后周广顺进士，显德、建隆间，任护国军、彰义军节度掌书记。乾德初，为殿中侍御史。开宝四年为三司度支判官。使江南，坐受李从善赂遗，责授右赞善大夫，卒。莹善词赋，有集十卷。见《续资治通鉴长编》卷一○、一二、一四，《宋史》卷二○八《艺文志》四、卷四五七《李渎传》，《唐文续拾》卷七《李莹小传》。

建隆四年乾德元年（963）任澧州刺史。乾德四年（966）6月免官。

《全唐诗》收滕白诗2首，小传云：“滕白，官郎中，历台省，有《工部集》一卷。”按滕白，宋初人，字里不详。宋太祖乾德元年(963)正月，自户部判官为南面军前水陆转运使。九月，坐军储损败而免官。开宝二年(969)三月，自刑部员外郎，知河东诸州转运使。与陈抟、王岩等为友。官至工部郎中。著有《滕工部集》1卷，已逸。生平事迹散见《续资治通鉴长编》卷四、卷一〇、《直斋书录解题》卷二〇。《宋诗纪事》卷五收滕白《题汶川村居》诗。《全唐诗》沿袭《万首唐人绝句》卷七二之错误而当作唐人收入。

滕白，宋初人。尝以户部判官为南面前转运使，并官工部郎中。事见《直斋书录解题》卷二○。有《滕工部集》一卷，已佚。今录诗六首。

【生卒】：?—989 【介绍】： 宋人。道士。亳州真源人，字图南，号扶摇子。后唐长兴中举进士不第，遂绝意仕途，隐于武当山九室岩，辟谷服气。后移居华山云台观。相传每寝处辄百余日不起。后周世宗召为谏议大夫，固辞。宋太宗太平兴国中两至京师，为帝所重，赐号“希夷先生”。好读《易》，著《无极图》及《先天图》，以为万物一体，唯有超绝万有之“一大理法”存在。其说经周敦颐、邵雍推演，实为理学发端。有《指玄篇》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《正易心法》等。

【生卒】：?—989 字图南，号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。后唐明宗长兴间，应进士试不第，遂隐居武当山九室岩，服气辟谷历20余年。后移居华山云台观，又居少华石室，摄生修炼。后周世宗时被召赴阙，拜左拾遗，不受，留月余而归。相传宋太祖登极后，陈大笑坠骡，谓“天下自此定矣”。宋太宗时，两次被征入朝，赐号希夷先生，留数月放还。《宋史》有传。陈抟通经史百家言，尤精于《易》。据云曾从麻衣道者得《正易心要》42章，演为《先天图》、《无极图》等，对北宋理学家影响甚巨。曾作诗600余首，多佚。《五代史补》、《诗话总龟》、《五朝名臣言行录》、《老学庵笔记》、《诗林广记》等书中存诗10余首。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收诗14首、断句2。另《太华希夷志》尚存入宋后诗多首。

陈抟（？～九八九），字图南，自号扶摇子，人称白云先生，亳州真源（今河南鹿邑）人。后唐明宗长兴中，举进士不第，遂隐居武当山二十馀年。又移居华山云台观，止少华石室。后周召为谏议大夫，不受。宋太宗太平兴国时朝京，赐号希夷先生。端拱二年卒。有诗六百馀首，已散佚。《宋史》卷四五七有传。今录诗十六首。

陈抟字图南，后唐末举进士不第，遂隐于武当山，服气避谷。移居华山。周世宗召为谏议大夫，不受。入宋，太宗甚重之，赐号希夷先生。卒端拱初。诗四首。(复出一首)

陈抟（？——九八九），字图南，亳州真源（今河南鹿邑）人。后唐长兴中举进士不第，遂隐于武当山九室岩，服气辟谷。移居华山云台观，又止少华石室。周世宗召为谏议大夫，不受。太平兴国中朝宋，太宗甚重之，赐号希夷先生。抟好读《易》，自号扶摇子，学者又称白云先生。端拱二年七月卒。著《易龙图》一卷，传先天之学；《指玄篇》八十一章，言导养及还丹之事；又有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》。今所传陈抟著述，多为后人伪托。见《宋史》卷四五七本传，冯椅《厚斋易学》附录二。