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六神病相
病起六缘
鬼病
除一切疾病陀罗尼经
为病听酒
能净一切眼疾病陀罗尼经
贪病
淫欲病
得病十缘
眼疾病陀罗尼经
救疗小儿疾病经
云门药病相治
无明病
众病悉除
佛类词典（续上）
五脏病相六神病相
病起六缘
鬼病
除一切疾病陀罗尼经
为病听酒
能净一切眼疾病陀罗尼经
贪病
淫欲病
得病十缘
眼疾病陀罗尼经
救疗小儿疾病经
云门药病相治
无明病
众病悉除
五脏病相
【佛学大辞典】
（杂语）面无光泽，手足无汗，是肝之病相，面青皓者，是心之病相，面黑色，是肺之病相，身无气力，是肾之病相，体涩如麦糠，是脾之病相也。
（杂语）面无光泽，手足无汗，是肝之病相，面青皓者，是心之病相，面黑色，是肺之病相，身无气力，是肾之病相，体涩如麦糠，是脾之病相也。
六神病相
【佛学大辞典】
（杂语）若多惛惛，是肝中无魂，多忘失前后，是心中无神，若多恐怖癫病，是肺中无魄，若悲哭者，是肾中无志，若多回惑，是脾中无意，若怅怏者，是阴中无精，是名六神病。
（杂语）若多惛惛，是肝中无魂，多忘失前后，是心中无神，若多恐怖癫病，是肺中无魄，若悲哭者，是肾中无志，若多回惑，是脾中无意，若怅怏者，是阴中无精，是名六神病。
病起六缘
【佛学大辞典】
（杂语）一四大不顺故，二饮食不节故，三坐禅不调故，四鬼神得便故，五魔神为故，六业所起故。止观八之一。
【佛学常见辞汇】
生病的六种因缘，即四大不顺、饮食不节、坐禅不调、鬼神得便、魔神作祟、业愆所起。
（杂语）一四大不顺故，二饮食不节故，三坐禅不调故，四鬼神得便故，五魔神为故，六业所起故。止观八之一。
【佛学常见辞汇】
生病的六种因缘，即四大不顺、饮食不节、坐禅不调、鬼神得便、魔神作祟、业愆所起。
鬼病
【佛学大辞典】
（杂语）鬼魅著人而为病者。千手经曰：「诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。」止观八曰：「魔病者与鬼不异，鬼但病身杀身，魔则破观心，破法身慧命。」
（杂语）鬼魅著人而为病者。千手经曰：「诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。」止观八曰：「魔病者与鬼不异，鬼但病身杀身，魔则破观心，破法身慧命。」
除一切疾病陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。说为除病之真言。
（经名）一卷，唐不空译。说为除病之真言。
为病听酒
【佛学大辞典】
（杂语）分别功德论曰：「祇园有比丘，病经六年。优婆离往问所须？答唯思酒。优婆离曰：待我问佛。至园问佛，有比丘思以酒为药，可否？佛言：我所制法，除病苦者。优婆离复往索酒使饮，病寻平复。重为说法，使得罗汉果。」毗尼母论曰：「病者，听瓮上嗅之。若差，不听嗅。」然持律者以酒为性罪，虽病者亦不听也。见俱舍论十四。
【佛学大辞典】
（术语）(参见：酒)附录。
（杂语）分别功德论曰：「祇园有比丘，病经六年。优婆离往问所须？答唯思酒。优婆离曰：待我问佛。至园问佛，有比丘思以酒为药，可否？佛言：我所制法，除病苦者。优婆离复往索酒使饮，病寻平复。重为说法，使得罗汉果。」毗尼母论曰：「病者，听瓮上嗅之。若差，不听嗅。」然持律者以酒为性罪，虽病者亦不听也。见俱舍论十四。
【佛学大辞典】
（术语）(参见：酒)附录。
酒
【佛学大辞典】
（物名）梵语苏罗Sura%，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列三十五过，四分律举十失。俱舍论十四曰：「契经说：诸有苾刍称我为师不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。」四分律十六曰：「佛告阿难：自今以后，以我为师者。乃至不得以草木头内著酒中而入口。」焚网经下曰：「若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！」大爱道比丘尼经曰：「夫酒为毒药，酒为毒水，酒为毒气。众失之源，众恶之本。」持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。
（物名）梵语苏罗Sura%，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列三十五过，四分律举十失。俱舍论十四曰：「契经说：诸有苾刍称我为师不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。」四分律十六曰：「佛告阿难：自今以后，以我为师者。乃至不得以草木头内著酒中而入口。」焚网经下曰：「若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！」大爱道比丘尼经曰：「夫酒为毒药，酒为毒水，酒为毒气。众失之源，众恶之本。」持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。
能净一切眼疾病陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。佛在迦毗罗城，为长者说大神咒，治其眼病。
（经名）一卷，唐不空译。佛在迦毗罗城，为长者说大神咒，治其眼病。
贪病
【佛学大辞典】
（术语）三病之一。贪爱之心，病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。
【三藏法数】
谓贪爱之心，对一切顺情之境，著欲无厌，是为贪病。其病当以不净之观为药而对治之。令其观于自他之身，一一不净，何所可贪。此观若成，此病即去，而心寂静矣。
（术语）三病之一。贪爱之心，病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。
【三藏法数】
谓贪爱之心，对一切顺情之境，著欲无厌，是为贪病。其病当以不净之观为药而对治之。令其观于自他之身，一一不净，何所可贪。此观若成，此病即去，而心寂静矣。
淫欲病
【佛学大辞典】
（譬喻）淫欲伤身譬如病。止观九上曰：「如是想者，是淫欲病之大黄汤。」
（譬喻）淫欲伤身譬如病。止观九上曰：「如是想者，是淫欲病之大黄汤。」
得病十缘
【佛学大辞典】
（名数）佛说医经所说。一久坐，二食不节，三多忧愁，四疲极，五淫欲，六瞋恚，七忍大便，八忍小便，九制上风（忍呼吸也），十制下风（忍放屁也）。
（名数）佛说医经所说。一久坐，二食不节，三多忧愁，四疲极，五淫欲，六瞋恚，七忍大便，八忍小便，九制上风（忍呼吸也），十制下风（忍放屁也）。
眼疾病陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）能净一切眼疾病陀罗尼经之略名。
（经名）能净一切眼疾病陀罗尼经之略名。
救疗小儿疾病经
【佛学大辞典】
（经名）啰嚩拿说救疗小儿疾病经之略称。
（经名）啰嚩拿说救疗小儿疾病经之略称。
云门药病相治
【佛学大辞典】
（公案）云门示众云：药病相治，尽大地是药，那个是自己？」见碧岩八十七则，种电钞九。
（公案）云门示众云：药病相治，尽大地是药，那个是自己？」见碧岩八十七则，种电钞九。
无明病
【佛学大辞典】
（譬喻）无明能伤人，故以譬于病。止观六曰：「无明为病渊源，中道为药府城。」往生要集中末曰：「佛是医王，法是良药，僧是瞻病人，除无明病，开正见眼。」
（譬喻）无明能伤人，故以譬于病。止观六曰：「无明为病渊源，中道为药府城。」往生要集中末曰：「佛是医王，法是良药，僧是瞻病人，除无明病，开正见眼。」
众病悉除
【佛学大辞典】
（术语）是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰：「愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切、无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至證得无上菩提。」
（术语）是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰：「愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切、无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至證得无上菩提。」