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疏迷惑
义疏
募缘疏
业疏
楞伽经义疏
楞严圆通疏前茅
楞严经疏解蒙钞
楞严经指掌疏
楞严序指味疏
颂疏
颂疏记
楷定疏
维摩经折衷疏
广疏记
佛类词典（续上）
疏所缘缘疏迷惑
义疏
募缘疏
业疏
楞伽经义疏
楞严圆通疏前茅
楞严经疏解蒙钞
楞严经指掌疏
楞严序指味疏
颂疏
颂疏记
楷定疏
维摩经折衷疏
广疏记
疏所缘缘
【佛学大辞典】
（术语）唯识宗所立所缘缘之一。以名间接所缘之境。即对于相分之本质也。
（术语）唯识宗所立所缘缘之一。以名间接所缘之境。即对于相分之本质也。
疏迷惑
【佛学大辞典】
（术语）俱舍谓之背上使。谓见道所断十惑中贪瞋痴慢之四惑也。是不直缘谛理，缘五见等见惑而起之惑也。
（术语）俱舍谓之背上使。谓见道所断十惑中贪瞋痴慢之四惑也。是不直缘谛理，缘五见等见惑而起之惑也。
义疏
【佛学大辞典】
（术语）解释本经义理者。疏者疏通之义，疏通义理之意。止观七下曰：「览他义疏。洞识宗途。」
（术语）解释本经义理者。疏者疏通之义，疏通义理之意。止观七下曰：「览他义疏。洞识宗途。」
募缘疏
【佛学大辞典】
（物名）劝缘簿也。
（物名）劝缘簿也。
业疏
【佛学大辞典】
（书名）四分律删补随机羯磨疏之异名。南山作，三大部之一。
（书名）四分律删补随机羯磨疏之异名。南山作，三大部之一。
楞伽经义疏
【佛学大辞典】
（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：「犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。」
（书名）四卷。明释智旭撰述。其后序曰：「犹忆初发心时，便从事于禅宗。数年之后，涉律涉教，著述颇多。独此楞伽，拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪，无处借藏。乃以六月初三日举笔，至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂，谨阅七旬。而佛事魔事，病障外障，殆无虚日。三易地而稿始脱。」
楞严圆通疏前茅
【佛学大辞典】
（书名）二卷，明释传灯述。其自叙缘起曰：「惟念近日楞严正脉，大非天如禅师会解，因而波及天台。耳食之流，易为眩惑。苟不破斥，妨道孔多。遂复出斯二卷之文，命曰前茅。」
（书名）二卷，明释传灯述。其自叙缘起曰：「惟念近日楞严正脉，大非天如禅师会解，因而波及天台。耳食之流，易为眩惑。苟不破斥，妨道孔多。遂复出斯二卷之文，命曰前茅。」
楞严经疏解蒙钞
【佛学大辞典】
（书名）六十卷，略称曰佛顶蒙钞。海印弟子蒙叟述。蒙叟，钱谦益别号也。自第四十八卷以下总曰佛顶五录。所谓五录者，佛顶图录一卷，佛顶序录一卷，佛顶枝录二卷，佛顶通录二卷，佛顶宗录六卷也。谦益于明末福王时，曾为礼部尚书，入清授礼部右侍郎。所著诗文集，多诽谤清室之语。清高宗阅之大怒。命梵毁其版，不许印行。此书本收入清藏。高宗恶其为人，在藏中黜去。然其文集等，固潜行于世间，莫能禁也。此书虽流通者希。然详细博雅，固读首楞严经者不可少之书也。
（书名）六十卷，略称曰佛顶蒙钞。海印弟子蒙叟述。蒙叟，钱谦益别号也。自第四十八卷以下总曰佛顶五录。所谓五录者，佛顶图录一卷，佛顶序录一卷，佛顶枝录二卷，佛顶通录二卷，佛顶宗录六卷也。谦益于明末福王时，曾为礼部尚书，入清授礼部右侍郎。所著诗文集，多诽谤清室之语。清高宗阅之大怒。命梵毁其版，不许印行。此书本收入清藏。高宗恶其为人，在藏中黜去。然其文集等，固潜行于世间，莫能禁也。此书虽流通者希。然详细博雅，固读首楞严经者不可少之书也。
楞严经指掌疏
【佛学大辞典】
（书名）十卷，清释通理述。等不等观杂录四曰：楞严经以阿难示堕发起大教，专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒，寻常教诫，不一而足。指掌疏以诈现威仪等语，贬斥阿难，大失经意。盖误堕之由，非阿难起意贪欲，乃摩登以咒摄入。若非阿难正直，则摩登以色钩引已足，何待咒摄？阿难内心清净，未动淫念。但力不自由，难以摆脱耳。
（书名）十卷，清释通理述。等不等观杂录四曰：楞严经以阿难示堕发起大教，专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒，寻常教诫，不一而足。指掌疏以诈现威仪等语，贬斥阿难，大失经意。盖误堕之由，非阿难起意贪欲，乃摩登以咒摄入。若非阿难正直，则摩登以色钩引已足，何待咒摄？阿难内心清净，未动淫念。但力不自由，难以摆脱耳。
楞严序指味疏
【佛学大辞典】
（书名）释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序，而谛闲疏之也。
（书名）释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序，而谛闲疏之也。
颂疏
【佛学大辞典】
（书名）圆晖法师之俱舍论颂疏。略称颂疏。
（书名）圆晖法师之俱舍论颂疏。略称颂疏。
颂疏记
【佛学大辞典】
（书名）遁麟法师之俱舍颂疏记，略称颂疏记。
（书名）遁麟法师之俱舍颂疏记，略称颂疏记。
楷定疏
【佛学大辞典】
（书名）唐善导作观经疏四卷，其第四卷之末曰：「今欲出此观经要义，楷定古今。」因而世称为楷定疏。
（书名）唐善导作观经疏四卷，其第四卷之末曰：「今欲出此观经要义，楷定古今。」因而世称为楷定疏。
维摩经折衷疏
【佛学大辞典】
（书名）六卷，明释大贤述。其法弟大舣为之序云：此经自秦译以来，始出肇师注。而多引什师之语。其文简。其旨深。（中略）近时无我疏印天台四教六即四悉三观等语，其文浩汗。义旨重叠，诚繁矣。吾兄古德法师，新出斯解，义乃折衷云云。
（书名）六卷，明释大贤述。其法弟大舣为之序云：此经自秦译以来，始出肇师注。而多引什师之语。其文简。其旨深。（中略）近时无我疏印天台四教六即四悉三观等语，其文浩汗。义旨重叠，诚繁矣。吾兄古德法师，新出斯解，义乃折衷云云。
广疏记
【佛学大辞典】
（书名）荆溪湛然著，维摩疏记六卷，对于同著维摩略疏十卷而谓之广疏记。见诸宋章疏录一。
（书名）荆溪湛然著，维摩疏记六卷，对于同著维摩略疏十卷而谓之广疏记。见诸宋章疏录一。