【佛学大辞典】
（名数）唯识枢要，唯识了义灯，唯识演秘也。唯识枢要辩成唯识论中之要义，唯识了义灯破圆测之邪义，唯识演秘解唯识述记之难义。

【佛学大辞典】
（书名）(参见：成唯识论随疏)

【佛学大辞典】
（杂语）现图置释迦于第二院，经轨置于第三院。是经轨依大日经具缘品所云：「次往第二院，东方初门中画释迦牟尼。」之文。然据阿阇梨之说，则若依自内向外之次第，文殊院应为第二重，释迦院（合外金刚部）应为第三重。今释迦院为第二者，是示大智大悲次第故也。故作此曼陀罗，先作中胎并第一重。是为大日内證之智德故也。次越第二重而作第三重之释迦院，是为大日外用之悲德故也。即大智大悲不二之次第也。次还作第二重之文殊院等，是兼悲智具二利故也。然则经文之第二院，依法门次第，释迦作第二番故云第二院，文殊作第三番故云第三院。是但为治慢法之人，特安密语耳。大日经疏五曰：「次往第二院画释迦牟尼。阿阇梨云：此中第二是隐密语耳，若从中向外当以释迦牟尼眷属为第三院，今则以毗庐遮那法门眷属为第一，释迦牟尼眷属为第二。诸菩萨在悲智之间，上求下化故为第三。所以如此互文者，此是如来密藏，为防诸慢法人不从师受者变乱经文，故须口传相付也。」同十二曰：「前曼荼罗中，云第二院置释迦，第三院文殊师利。此文互也。由下先定中胎竟直向第三院定之，故云第二，非是第二则是第三重也。」又云：现图之苏悉地院，不载于经轨者，诸师合之于虚空藏院之意也。

【佛学大辞典】
（杂语）华严经论一卷，后魏灵辨造。华严游意一卷，隋吉藏撰。华严还源观科三卷，隋吉藏撰。华严经合论一百三十卷，唐李通玄造论，志宁釐经合论。新华严经论四十卷，唐李通玄撰。华严经大意一卷，唐李通玄造。华严经决疑论四卷，唐李通玄撰。华严经骨目二卷，唐实叉难陀撰述。华严法界玄镜二卷，唐释杜顺述，澄观释。华严五教止观一卷，隋杜顺说。华严一乘十玄门一卷，隋杜顺说，唐智俨撰。注华严法界观门一卷，唐释杜顺述，宗密注。于大方广佛华严经中搜玄分齐通智方轨五卷，唐智俨记。华严五十要问答二卷，唐智俨集。华严经内章门等杂孔目章四卷，唐智俨集。华严经探玄记二十卷，唐法藏述。华严经文义纲目一卷，唐法藏撰。华严经策林一卷，唐法藏述。华严经问答二卷，唐法藏撰。华严经义海百门一卷，唐法藏述。华严关脉义记一卷，唐法藏述。华严游心法界记一卷，唐法藏撰。华严三昧章一卷，唐法藏述。华严发菩提心章一卷，唐法藏述。华严十重止观一卷，唐法藏撰。华严经普贤观行法门一卷，唐法藏撰。华严一乘教义分齐章四卷，唐法藏述。华严经旨归一卷，唐法藏述。华严经明法品内立三宝章二卷，唐法藏述。修华严奥旨妄尽还源观一卷，唐法藏述。宋净源重校。华严经疏六十卷，华严经随疏演义钞九十卷，华严经疏钞三十卷，以上唐澄观撰。贞元新译华严经疏十卷，唐澄观述。华严经行愿品疏科一卷，普贤行愿品别行疏钞六卷，唐澄观别行疏，宗密随疏钞。华严经疏科文十卷，华严经疏钞玄谈九卷，华严经疏演义钞八十卷，以上澄观撰述。华严经疏注百二十卷，唐澄观述。宋净源录疏注经。缺卷二十一至七十又九十一至一百。大华严经略策一卷，华严经入法界品十八问答一卷，华严经七处九会颂释章一卷，以上澄观撰述。华严经纲要八十卷，澄观疏义，明德清提挈。皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一卷，唐静居撰。华严经文义记六卷，唐灵裕集记。复庵和尚华严纶贯一卷，续华严经略疏刊定记十五卷，唐慧苑述。华严原人论并解四卷，唐宗密述。元圆觉解。注华严法界观科文一卷，唐宗密述。注华严法界观科文一卷，唐宗豫述。华严一乘成佛妙义一卷，唐见登集。华严经普贤行愿品疏科一卷，宋遵式治定。华严经要解一卷，宋戒环集。华严经吞海集三卷，宋道通述。华严法相槃节一卷，宋道通述。法界观披云集一卷，宋道通述。注同教问答一卷，宋道通述。释云华尊者融会一乘义章明宗记一卷，宋师会述。注华严同教一乘策一卷，宋师会述，希迪注。华严一乘教义分齐章焚薪二卷，宋师会录。华严一乘教义分齐章科一卷，宋师会述。华严一乘教义分齐章复古记六卷，宋师会善熹述。注华严金师子章一卷，宋承迁注。注华严法界观门颂二卷，宋本嵩述。注华严七字经题法界观三十门颂二卷，宋本嵩述颂，元琮湛集解。华严妄尽还源观科一卷，宋净源刊正。华严妄尽还源观疏钞补解一卷，原人论发微录三卷，以上宋净源述。华严一乘教义分齐章义苑疏十卷，宋道亭述。华严悬谈会玄记四十卷，元普瑞集。原人论解三卷，元圆觉解。原人论合解二卷，元圆觉解，明扬嘉祚删合。华严经感应略记一卷，明祩宏辑录。华严大义一卷，明善坚撰。出古庭禅师语录。华严经合论简要四卷，明李贽简要。华严感应缘起传一卷，弘璧辑。华严经纲目贯摄一卷，永光录集。华严经三十九品大意一卷，永光敬录。注华严经合论纂要三卷，明方泽纂。一乘决疑论一卷，华严念佛三昧论一卷，以上彭际清述。华严经感应传一卷，胡幽贞刊纂。华严经持验记一卷，周克复纂。华严经谈玄决择六卷，缺首卷。上京沙门鲜演述。圆宗文类，高丽义天集。存十四及二十二。华严一乘法界图一卷，新罗义湘撰。华严海印三昧论一卷，新罗明晶述。华严心要法门一卷，同上。华严镜灯章一卷，续法集录。华严经文义要决问答四卷，新罗表员集。

【佛学大辞典】
（书名）本名大方广佛华严经疏，六十卷，唐澄观著。

【佛学大辞典】
（书名）大方广佛华严经随疏演义钞之略名。九十卷。澄观自释大疏者。

【佛学大辞典】
（书名）六卷，淄州慧沼著。同八卷，海东元晓蓍。

【佛学大辞典】
（书名）日本传教疏三卷，题曰注无量义经。又无量义经笺注，丁福保注。

【佛学大辞典】
（书名）二卷，隋净影寺慧远撰。又唐嘉祥寺吉藏撰。

【佛学大辞典】
（书名）二卷，唐法崇著。经文就佛陀波利之本，陀罗尼依不空三藏译之佛顶尊胜念诵供养法中所出。

【佛学大辞典】
（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：「粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。」见释氏稽古略三。

【佛学大辞典】
（术语）疏通经论之文句而决择义理也。垂裕记一曰：「疏者，疏也，决也。疏通经文。决择佛旨。故曰疏也。」灵芝盂兰盆记上曰：「疏即训疏，谓疏决文义使无尘滞。」

【佛学大辞典】
（人名）唐抚州疏山光仁禅师（会元作匡仁）身相短陋，精辩冠众，称为矬佛叔。嗣法于洞山。见会元十二、传灯录十七、宋高僧传十三。

【佛学大辞典】
（地名）国名。慧苑音义下曰：「疏勒国，正名祛路数怛勒，古来此方在略呼为疏勒。又讹数音为疏。然此名乃是彼国一山之号，因立其称，又或翻为恶性国，以其国人性多犷戾故也。」今之Kashgar也。

【佛学大辞典】
（杂名）今人书祝词焚于神前。谓之疏头。