(1).保守，维持现状。《庄子·山木》：“ 市南子 曰：‘君无形倨，无留居。’” 郭象 注：“留居，滞守之谓。”
(2).停住，居留。《史记·留侯世家》：“ 沛公 入 秦 宫，宫室帷帐狗马重寳妇女以千数，意欲留居之。”《元史·刘秉忠传》：“﹝ 秉忠 ﹞后游 云中 ，留居 南堂寺 。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章一：“根据 明凡 的报告，我们知道 周公 和许多要人们于二十五日即到达 沙市 ，留居一夜之后便都渡 江 南下了。”
(3).犹滞积、滞涩。《灵枢经·卫气失常》：“血气之输，输於诸络；血气留居，则盛而起。”

唐 制：赋税中应送缴节度、观察使府者，初名送使，后称留使。《旧唐书·食货志上》：“令州县铸钱……其铸本，请以留州、留使年支未用物充，所铸钱便充军府州县公用。”《旧五代史·唐书·张延朗传》：“不欲令有积聚，係官财货留使之外， 延朗 悉遣取之。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》引此文， 胡三省 注曰：“ 唐 制：诸州财赋为三。一上供，输之京师以供上用也；二送使，输送於节度、观察使府；三留州，留为州家用度。其后天下悉裂为藩镇，支郡则仍谓之留州，会府则谓之留使。”

留居下来的人。《后汉书·窦融传》：“初事本朝，稽首北面，忠臣节也。及遣 伯春 ，垂涕相送，慈父恩也……忍而弃之，谓留子何？” 李贤 注：“留子谓见在之子，对 伯春 ，故曰留也。” 杨树达 《积微居读书记·后汉书·窦融传》：“留子谓留於 汉 之子耳。”《文选·谢惠连〈西陵遇风献康乐〉诗》：“悽悽留子言，眷眷浮客心。” 吕延济 注：“留子，谓 康乐 住也；行客， 惠连 自谓也。”

收容。《福惠全书。卷二。莅任部。发各告示》：「倘寺观旅店容留，乡地知而不举，查出一体治罪，不贷。」《东周列国志》第一回：「娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。」

(1).见“ 石溜 ”。
(2).见“ 石榴 ”。
(3).乐府鼓吹曲， 汉 短箫铙歌十八曲之一。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“ 汉 鼓吹鐃歌……十八曰《石留》。”

(1).亦作“ 石留 ”。指贫瘠多石之地。《战国策·韩策一》：“ 成皋 ，石溜之地也。寡人无所用之。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 明 王志坚 《表异录》卷二：“石留，言大地多石，如人之有留结也。”
(2).亦作“ 石霤 ”。岩石间的水流。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“北坎室上，有微涓石溜，丰周瓢饮，似是栖游隐学之所。” 唐 王维 《栾家濑》诗：“颯颯秋雨中，浅浅石溜泻。” 宋 苏辙 《万杉寺》诗：“涓涓石溜供厨足，矗矗山屏遶寺开。” 明 周履靖 《锦笺记·泛月》：“试听殿铃隐隐，石溜潺潺，总把游情逗。” 闻一多 《祈祷》诗：“谁告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我 泰山 的石霤还滴着忍耐， 大江 黄河 又流着和谐？”

植物名。安石榴科安石榴属，落叶灌木或小乔木。原产地中海沿岸。高二至三公尺，叶具短柄，对生或丛生，长椭圆形或倒卵形。五月开花，一至五朵顶生，萼筒管状或钟形，红色或黄色，花单瓣或重瓣，朱红色罕白色。果也称为「石榴」，球形，深黄色或朱红色，熟时开裂，种子之外种皮肉质，可食。也称为「百花王」、「丹若」、「若榴」、「安石榴」。

犹阻碍，障碍。《晋书·马隆传》：“或夹道累磁石，贼负铁鎧，行不得前， 隆 卒悉被犀甲，无所留碍，贼咸以为神。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“道契非物理，神交无留碍。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》：“凡能飞走融结者，皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍。”

指燕子。 唐 李峤 《燕》诗：“勿惊留爪去，犹冀识 吴 宫。”原注：“《吴地记》：‘ 吴 宫中剪燕爪留之，以记更来。’”

见“ 即溜 ”。

手脚俐落，机灵敏捷。元。尚仲贤《气英布》第一折：「曹参，你去军中精选二十个即溜军士，跟随何出使九江去者。」《警世通言。卷一五。金令史美婢酬秀童》：「那一夜我眼也不曾合，他怎么拿得这样即溜？」也作「即留」。

殷勤劝留宾客。《宋史。卷三九九。宋汝为传》：「企道曰：『必奇士也。』款留之。」

收容留止。《三国演义》第一三回：「吕布乃虎狼之徒，不可收留，收则伤人矣。」《初刻拍案惊奇》卷九：「宣徽好生不忍，心里要收留拜住回家成亲，教他读书，以图出身。」

梁元帝 元览赋 城逶迤而中断，阶陂陀而半留。

挚虞思游赋戚溽暑之郁陶兮余安能乎留斯

黑黄色。《后汉书·礼仪志下》：“近臣及二千石以下，皆服留黄冠。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“冠用留黄色。”

职官和官署名。犹留台、留任。《三国志·魏志·杜袭传》：“ 太祖 东还，当选留府长史镇守 长安 。主者所选多不当， 太祖 令曰：‘释騏驥而不乘，焉皇皇而更索。’遂以 袭 为留府长史，驻 关中 。”《南史·刘穆之传》：“帝西讨 刘毅 以 诸葛长人 监留府。”参见“ 留臺 ”。

(1).指古代帝王因故离京，奉命留守京师之官及其机构。古称禁城为台城，故名。 唐 宋 时在陪都、行在所设留守之官，亦称“ 留臺 ”。《晋书·惠帝纪》：“﹝ 张方 ﹞劫帝幸 长安 ……僕射 荀藩 、司隶 刘暾 、太常 郑球 、 河南 尹 周馥 与其遗官在 洛阳 ，为留臺，承制行事，号为东西臺焉。”《晋书·安帝纪》：“辛亥，帝蒙尘于 潯阳 。庚申， 刘裕 置留臺，具百官。”《宣和遗事》后集：“是时朝廷所用 汪伯彦 、 黄潜善 初无远略， 东京 委之御史， 南京 委之留臺……所报皆道听涂説之言。”
(2).特指王朝迁都后，留置于旧都之官署。相当于留都。《魏书·于烈传》：“及迁 洛阳 ，人情恋本，多有异议。 高祖 问 烈 曰：‘卿意如何？’ 烈 曰……‘乐迁之与恋旧，唯中半耳。’ 高祖 曰：‘卿既不唱异，即是同，深感不言之益。宜且还旧都，以镇 代邑 。’敕留臺庶政，一相参委。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记》：“留臺多烽燧之虞，列堠少藩篱之固。”参见“ 留守 ”、“ 留都 ”。
(3).指御史台。 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗：“本朝风纪出留臺，况復临轩御遣来。”

唐 戴叔伦 曾游 碑留太史书，词刻长公调。