由旬。 晋 鸠摩罗什 《赠沙门法和》诗：“心山育明德，流薰万由延。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“由旬一名緰缮那，又名由延。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“土人言此去俱为坦途，然水行不一由延，能达 始兴 。”

由延髓伸出的第十二对脑神经，分布在舌下的肌肉，控制舌头的活动。

第五对脑神经。由延髓分布于前额、上颚、下颚等部位，主管颜面、牙齿、鼻腔、口唇等的知觉。口腔、眼、耳疾病或流行性感冒，常会引起三叉神经痛。

擦音因可以持续发音及自由延长，故称为「久音」。

由脑干所发出的神经，共有十二对，除迷走神经负责支配心脏与胃肠的活动外，其馀都属颈部以上的运动、知觉神经。

动物神经系统的第十对脑神经，由延髓分布于许多内脏器官，如喉、心、肺、胃等各器官，有主管内脏器官感觉与运动的功能。

【佛学大辞典】
（杂语）Yojana，(参见：由旬)

【佛学大辞典】
（杂语）Yojana，又作俞旬，揄旬，由延，或踰阇那。新称踰缮那。为计里程之数目。帝王一日行军之里程也。或云四十里，或云三十里。西域记二曰：「夫数量之称，谓踰缮那，旧曰由旬，又曰踰阇那，又曰由延，皆讹略也。踰缮那者，自古圣王一日军行也。旧传一踰缮那四十里矣，印度国俗乃三十里。圣教所载惟十六里，穷微之数，分一踰缮那为八拘卢舍。拘卢舍者，谓大牛鸣声所极闻称拘卢舍，分一拘卢舍为五百弓，分一弓为四肘，分一肘为二十四指，分一指节为七宿麦。」玄应音义二曰：「俞旬，又作由旬，或作由延，又作踰阇那，皆讹也。此言踰缮那，此译云：合也，应也。计合应尔许度量，同此方驿逻也。」有部百一羯磨三曰：「言踰缮那者，既无正翻义，当东夏一驿可三十馀里，旧云由旬者讹略。若准西国俗法，四俱卢舍为一踰缮那，计一俱卢舍可有八里，即是当其三十二里。若准内教，八俱卢舍为一踰缮那，一俱卢舍有五百弓，弓有一步数，准其步数才一里半馀，将八倍之当十二里，此乃不充一驿。亲验当今西方踰缮那可有一驿，故今皆作一驿翻之，遮无远滞。」注维摩经六：「肇曰：由旬天竺里数名也。上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。」一指节者，横大母指而取其厚量也。又一肘者，自肘之本端至中指之末也。惠运之俱舍记曰：「一肘者，自肘本端至中指末也，一尺八寸。」智證之杂记曰：「横大母指而取其厚，以为一指也。」俱舍论十二曰：「赡部洲人身，多长十三肘半，于中少分有长四肘。」积算此指节之量可知由旬之度。
【佛学常见辞汇】
印度计里程的数目，每由旬有三十里、四十里、五十里、六十里的四种说法，但说四十里为一由旬者居多。