葛寅炎，字同叟，天台（今属浙江）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，授青田尉。事见清雍正《浙江通志》卷一二九。

葛寅炎，字同叟，号东泉，台州宁海（今浙江宁海）人。咸淳四年进士，官青田县尉。见《宋诗纪事补遗》卷七五，乾隆《浙江通志》卷一二九。

【介绍】： 宋南康军都昌人，字子玉，号古崖。江万里弟。历守大郡，所至以循廉称。知南剑州，内宽外明，政教备举，以兴学为第一义，增置学田，以助廪饩。元兵至，冒险难赴饶州兄所，与子江铎俱被执，不屈而死。

【介绍】： 宋衢州开化人，字仁甫，号芹涧。度宗咸淳中乡举解元。上疏论贾似道之奸，不报，遂不就南宫试而归。宋亡，元累征不起。

蒋芸，字仁甫，号芹涧，开化（今属浙江）人。度宗咸淳三年（一二六七）解元。上疏论贾似道奸，不报，遂不就礼部试而归。宋亡，屡徵不出。事见清光绪《开化县志》卷九。今录诗三首。

李瓘，字君瑞，号天隐，莆田（今属福建）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，唱名后即请致仕，以合得恩例赠父母。事见《诗话》卷下。今录诗二首。

李瓘，兴化军（治今福建莆田）人。咸淳四年进士。中第后乞以本身官致仕，所得恩例回赠父母。上书毕，脱绿袍挂于钱塘门而去。见《钱塘遗事》卷六。

【生卒】：1228—1275 【介绍】： 元太原榆次人，字仲明，号中和。至元三年辟为四川行省员外郎，九年改东川顺庆宣课大使。官至成都防城总管。卒谥忠敏。

莫崙，字子山，号两山，江都（今江苏扬州）人，寓丹徒（今镇江）。度宗咸淳四年（一二六八）进士。入元不仕。事见清光绪《丹徒县志》卷三五。

崙字子山，号两山，江都人。咸淳四年进士，入元不仕。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字功一，号乐在野人。度宗咸淳四年进士。授福州司户参军，多惠政。宋亡，屏迹山林，服丧服终身，每赋诗以见志。有《乐在稿》。

牟及，字功一，号乐在野人，黄岩（今属浙江）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，授福州司户。宋亡屏迹山林，服丧终身。有《乐在稿》，已佚。明万历《黄岩县志》卷六有传。

牟及，字功一，号乐在野人，台州黄岩（今属浙江台州）人。咸淳四年进士，授福州司户参军，有惠政。宋亡，屏迹山林，服衰麻终身。著有《乐在稿》。见万历《黄岩县志》卷六，《宋季忠义录》卷一三，乾隆《浙江通志》卷一二九。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字怀古，号渔庄。理宗宝祐元年进士。任干办临安府节制司公事。恭帝德祐中起为史馆检校，不赴。早年学诗于赵汝回，复工乐府，俱著称于时。

潘希白，字怀古，号渔庄，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，调临安府节制司干办。有《柳塘集》等，已佚。事见清光绪《永嘉县志》卷一一、一七。今录诗六首。

汪韶，一名荐，字东美，号竹牖，黟县（今属安徽）人。度宗咸淳四年（一二六八）特奏名。事见明弘治《徽州府志》卷六。今录诗四首。

徐理（一二二八——？），字德玉，号南溪，绍兴府萧山（今浙江萧山）人。幼好音律、算术之学，著《琴统》（存），宝祐三年上于朝。次年登进士第，时年二十九。见《宝祐四年登科录》及所撰《追古》。

杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。　杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。

【生卒】：1228—? 【介绍】： 元徽州歙县人，字叔明，号野趣。工诗善画。有《野趣有声画》。

〔约公元一二二八年至？年〕字叔明，歙县人。生于宋理宗绍定元年，卒年不详。入元不仕，其它事迹不详。公远著有《野趣有声画》二卷，《四库总目》传于世。

赵必岊（一二二八～？），字次山，号云舍，南丰（今属江西）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士，时年十七。度宗咸淳间始为江西运使。后知抚州，因与制置使不合，被夺印归里。元兵入侵，举义兵抗元，失利解兵，隐汀州逾年，以疾卒。事见《隐居通议》卷九《云舍赵公诗》、清雍正《江西通志》卷五一。

蔡必荐，字嘉猷，号菊轩，丹阳（今属江苏）人。度宗咸淳间授丹阳学正。事见《曲阿诗综》卷七、清光绪《丹阳县志》卷一八。今录诗三首。

蔡士裕，字子后，号古梅。度宗咸淳间丹阳学正蔡必荐长子（清光绪《丹阳县志》卷一八）。事见《曲阿诗综》卷八。今录诗七首。

【介绍】： 宋临安钱塘人，字之才，号梅南。度宗咸淳时故老，入元不仕，与方回、周密游。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》及《故宫词》，总称《诗词三摘》。

曹良史，字子才，号梅南，钱塘（今浙江杭州）人。有《咸淳诗摘》、《梅南诗摘》、《镂冰词摘》，合称“诗词三摘”，已佚。事见《桐江集》卷四《跋曹之才诗词三摘》。

良史字之才，号梅南，钱塘人。咸淳故老，与周草窗游。有诗词三摘。 俞宗大序云：曹君故宫词十九首，与夫拜景灵、游湖曲、登北城，悼今思古，所谓哀而不伤，怨而不怒，忠厚而悱恻者也。