陈世昌（一一三二——一二○六），字正卿，筠州高安（今江西高安）人。以父朝散大夫友直任，授右迪功郎、濠州钟离主簿，改柳州马平尉，调信州曹，改潭州益阳丞，又改复州录事参军。世昌该贯群书，尝两应博学宏词科。以仕与时忤，于光宗绍熙三年致仕归隐，自号大田老农。开禧二年卒，年七十五。临终自铭其墓。见幸元龙《宋复州录参奉议陈公墓志铭》（《松垣文集》卷一○）。

【生卒】：1132—? 【介绍】： 宋临安盐官人，字次张，自号息庵老人。幼刻志向学。高宗绍兴二十一年进士。秦桧强与为姻，知运勿乐，遂停婚。仕至荆州守。倦于荣利，卜居双庙之西。有《猥稿》。

郭知运，字次张，自号息庵老人，盐官（今浙江海宁西南）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士，时甫弱冠。秦桧欲与联姻，不屈。官至知荆门军。有《猥稿》，已佚。事见《咸淳临安志》卷六七。今录诗九首。

【介绍】： 宋钱塘人，字国纪，号百炼真隐。孝宗时上庠生。乾道间居吴兴，力学好古。有《圣门事业图》、《厚德录》等。

李元纲，字国纪，号百鍊真隐，杭州钱塘（今浙江杭州）人。乾道间为上庠生，寄居湖州。力学好古，潜心道学数十年，著有《圣门事业图》（存）、《厚德录》（存）、《西铭解》等。见其所撰《圣门事业图序》及《吴兴备志》卷一三。

【生卒】：1132—1202 【介绍】： 宋福州长溪人，字正甫，号盘隐。高宗绍兴三十年进士。由富阳尉擢监察御史，论劾甚锐。累官湖北转运副使，进直龙图阁，奉祠。朱熹被斥，士皆远嫌，湜独执弟子礼不变。有《盘隐类稿》。

【生卒】：1132—1180 【介绍】： 宋抚州金溪人，字子寿，学者称复斋先生。陆九渊五兄。独尊程氏学。翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。孝宗乾道五年进士。淳熙元年，为兴国军军学教授。主庐陵义社，调度屯御有法。后调全州教授，未上得疾卒。谥文达。治家有法，与弟九渊相为师友，讲学鹅湖，时号“二陆”。有《复斋集》。

陆九龄（一一三二～一一八○），字子寿，学者称复斋先生，金溪（今属江西）人。九渊五兄。孝宗乾道五年（一一六九）进士。与弟九渊讲学鹅湖，互为师友，时称二陆。淳熙七年授全州教授，卒，年四十九（《象山集》卷二七《全州教授陆先生行状》）。著《复斋集》，已佚。《宋史》卷四三四有传。今录诗四首。

【介绍】： 宋云间人，字仲宝。高宗绍兴十五年进士。官□山教授。恬于进取，而工著述。有《柳集音义》。

潘纬，字仲宝，号广文，秀州华亭（今上海松江）人。绍兴十五年进士。乾道间为舒州教授，淳熙四年除监察御史，六年任将作监，八年知镇江府。撰《柳文音义》三卷。见陆之渊《柳文音义序》（《增广注释音辨唐柳先生集》卷首），《宋会要辑稿》崇儒一之四二、职官四二之六○、食货六一之一二六，《宋史》卷二○二《艺文志》一，《明一统志》卷九。

释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世于平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。　崇岳诗，以辑自《语录》者编为一卷，以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。

崇岳（一一三二——一二○二），字松源，俗姓吴，处州龙泉（今浙江龙泉）人。年二十三，受戒于天明寺，首造灵石妙禅师，继见大慧宗杲于径山，谒应庵华公于蒋山。隆兴二年，始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门，谒乾元木庵永禅师、密庵禅师，侍密庵住蒋山、华藏、径山。木庵迁灵隐，遂为堂中第一座。旋出世，迁江阴之光孝、无为之冶父、饶之荐福、明之香山、平江之虎丘。庆元三年，诏住灵隐，居六年，法席鼎盛，退居东庵。以嘉泰二年八月卒，年七十一。所著有《松源崇岳禅师语录》二卷（存），编有《密庵禅师语录》（存）。见《渭南文集》卷四○《松源禅师塔铭》，《补续高僧传》卷一一，《新续高僧传四集》卷一五。

释崇岳字松源。处州龙泉吴氏子也。隆兴二年得度于杭之西湖白莲精舍。参方最久。后谒密庵杰和尚。闻室中问僧不是心不是佛不是物话。忽大悟遂得心印。因密庵还灵隐命居第一座。久之出世首住平江澄照。次居江阴光孝饶之荐福明之香山。宁宗庆元三年诏住灵隐三易寒暑。乞老退居寺之东庵。嘉泰二年八月四日手书别公卿。垂语示学者曰。有大力量人。因甚抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。贻嘱弟子以阐法是务。乃书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。加趺而逝。寿七十一。腊四十。塔全身于北高峰之原。得法者香山光睦云居善开。

崇岳。号松源。处州龙泉吴氏子。幼不好弄。稍长慕出世法。二十三。弃家衣扫塔。服受五戒。首造灵石妙公。继见大慧杲禅师于径山。久之。大慧升堂。称蒋山应庵华公。为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至入室。未契。退愈自奋励。中夜自举狗子无佛性话。豁然有得。以扣应庵。庵举世尊有密语。迦叶不覆藏。师云。钝置和尚。庵厉声一喝。自是朝夕咨请。庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。栋梁吾道。隆兴二年。师始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门。罕当其意。乃浮海入闽。见木庵永公。木庵。举有句无句如藤倚树。师云。裂破。木庵云。琅琊道好一堆烂柴聻。师云。矢上加尖。如是应酬数反。木庵云。老兄下语。老僧不过如此。秪是未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师云。为人者。使博地凡夫。一超入圣域。固难矣。至于验人。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。木庵举手云。明明向汝道。开口不在舌头上。后自知。逾年见密庵于衢之西山。随问即答。密庵微笑曰。黄杨禅尔。师切于明道。至忘寝食。密庵移住蒋山华藏径山。皆从之。一日密庵入室次。问傍僧。不是心。不是佛。不是物。师侍侧。豁然大悟。乃云。今日方知木庵道开口不在舌头上。自是机辩纵横。锋不可触。木庵迁灵隐。遂命师为第一座。旋出世于平江澄炤。为密庵嗣。迁江阴之光孝。无为之冶父。饶之荐福。平江之虎丘。皆天下名山。惟冶父最寂寞。又以火废。师一临之。四方名衲踵至。栋宇亦大兴。人谓师能使所居山大。庆元丁巳。被旨住灵隐。居六年。道盛行。得法者众。法席为一时冠。而师有栖隐之志。即上章乞罢住持事。上察其诚许之。退居东庵。俄属微疾。犹不少废唱道。忽垂一则语。以验学者。曰。有力量人。为甚么抬脚不起。开口不在舌头上。又贻书诸嗣法。嘱令传持大法。因书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而寂。实嘉泰二年八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。徒辈奉全身。塔于北高峰之原。

禅师名崇岳。号松源。乃龙泉吴氏子也。师事密庵。得法后。凡七竖刹竿。有嗣一十二人。人各有名。岳为人重。嘿每见贵客。则问曰。大力量人。因甚抬脚。不起见禅流。则问曰。明眼衲僧。因甚脚跟红线不断。有对者辄哂而顾之。时称岳得应庵之机得密庵之用云。盖岳早岁厌尘弃家。以白衣参灵石妙。不契即上径山。径山万指轩腾。岳随众末听妙喜杲和尚说法。蒙无所知。但闻杲盛赞。当今应庵真得临济正传。岳辄走参应庵。应庵益难近。岳乃奋励。垢面露肘。不暇恤。应庵怜之示岳曰。世尊有密语。迦叶不覆藏。岳随声进曰。钝置和尚。应庵喝之。岳有省。应庵笑曰。者俗汉成得甚么。岳乃求剃发。时年三十矣。既受满分戒。入闽见木庵永。永谛视曰。树倒藤枯。知落处么。对曰。裂破。曰。琅琊道好一堆柴聻。对曰。矢上加尖。永休去。于是岳益自负。永曰。公每下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。岳曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣。固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知骨髓。何难哉。永举手反覆曰。明明向你道。开口不在舌头上。岳愤去之。出岭逢二道者。耦坐评论诸方。岳所举心肯者。道者皆拂之。岳曰。如是则谁可君意。道者以指。书密庵不凡四字。岳已知密庵为人。遂至衢之西山。折节事之。几进商略。密庵几笑之。岳复心疑。乃至密庵移居双径。于入室时始彻。木庵道。开口不在舌头上。久之出世澄炤。演唱宗乘。以报密庵。湖海以岳言行无欺。多从之。迁光孝。遂有大名。庆元间。诏移灵隐。盖晚年也。是时门弟有文礼辈。已阐化大方。岳仍升堂入室。从未以风晨雪夕不打参钟尝以秘魔擎叉语。接谦头陀。以有贼无赃语。接肇道者。以心学无闻语。接陆游枢密。游得證后。隐镜湖。自称放翁。嘉泰壬戌秋。岳年七十有一。忽召众言别。有偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺脱去。塔于北高峰。岳居灵隐时。与密庵尊严无异。初密庵居灵隐。岳首众僧。密庵常称疾。阖户不许通谒。潜上座窃议之。岳曰。不然。师严道尊千古。明鉴当今。汲引豪贵者。将谓行道建立为心。殊不知礼。轻则慢易生。辞繁而情识长。尘劳卜度。安有了期。缁俗既为道而来。必发露真心。至诚激切。然后一言入耳。永为道种。兜率悦之待张无尽。叶县省之接浮山远。是也。若区区老婆禅。何足重哉。 赞曰。岳公以白衣有省。于应庵语下。固非草草矣。终乃死心于密庵。其祖父壸奥。如樊将军拥盾入鸿门。孰得而禦之。故驱耕夺食。于分座灵隐时。班班著闻见焉。不然。彼天目礼辈。各抱奇志。其甘入公彀中哉。

释崇岳，字松源，龙泉吴氏子也。幼卓荦不凡，长慕出世法。年二十三，弃家依埽塔服。谒大慧杲于径山，杲称应庵华为人径捷，岳闻之即行，晨夕咨请。应庵大喜，以为法器，劝令祝发，栋梁吾道。隆兴二年，得度于杭之西湖白莲精舍，参方最久，后谒密庵杰。闻室中问僧不是心不是佛不是物话，忽大悟，遂得心印。因密庵还灵隐，命居首座。久之，出世首住平江澄照，次居江阴光孝、饶之荐福、明之香山，最后居虎邱，道化盛行，得法者众。宁宗庆元三年，诏住灵隐，三易寒暑，以老乞退，居寺之东庵。嘉泰二年八月四日，手书别公卿，垂语示学者，曰：“有大力量人，因甚抬脚不起？”又曰：“开口不在舌头上。”遗嘱弟子以阐法是务，乃书偈曰：“来无所来，去无所去。瞥转玄关，佛祖罔措。”跏趺而逝。寿七十一，腊四十，塔全身于北高峰之原。得法者，香山光睦、云居善开。

孙逢年，字正之，自号定斋居士，吉州龙泉（今江西遂川）人，逢吉弟。登乾道八年进士第。年四十五始以从政郎为上犹县令。著有《定斋文集》。见《宋史》卷四○四《孙逢吉传》，《南宋书》卷四二，杨万里《定斋居士孙正之文集序》（《诚斋集》卷八二），雍正《江西通志》卷五○。

汪珙，字子颖，号信山，徽州歙县（今安徽歙县）人。乾道八年进士。历知新建县事。见《新安文献志·先贤事略》下。

【介绍】： 宋衡州常宁人，号习隐。从张栻学，深有造诣。登进士后即隐居不仕。

王居仁，号习隐，衡州常宁（今湖南常宁）人。从学于张栻之门，深有造诣。乾道八年登进士第，遂隐居不仕。著有《刘忠肃救荒录》五卷。见《直斋书录解题》卷五，《宋元学案》卷七一，《宋元学案补遗》卷七一，光绪《湖南通志》卷一三四、一六三。

吴误，号自然子、高盖山人。孝宗乾道八年（一一七二）游西湖渔庄，撰有《渔庄邂逅录》一卷。又有《丹房须知》、《指归集》等。事见《渔庄邂逅录》卷首自序。今录诗三首。

吴误，一作悟，自称高盖山人，亦号自然子。著有《丹房须知》（存）、《渔庄邂逅录》（存）、《指归集》（存）。

【介绍】： 宋桂阳军平阳人，字辅之，号北湖。少嗜学，以词赋领乡魁。孝宗乾道八年进士。初调湟川户椽，再任八桂校官，任静江府教授，以诗名称于世。性廉介，虽两仕而家贫。有文集。

姚宋佐，字辅之，郴州（今属湖南）人。孝宗乾道八年（一一七二）进士。调静江府学教授。有诗名。明万历《郴州志》卷一六有传。今录诗二首。

【介绍】： 宋临安馀杭人，寓居台州黄岩，字仲房，号横溪真逸，又号宝莲山人。孝宗淳熙中为兵部郎官，终成都府路转运判官。诗词清婉，善篆隶书，尤能古文奇字。有《篆隶韵书》。

虞似良，字仲房，自号横溪真逸。馀杭（今浙江馀杭西南）人。寓黄岩。孝宗淳熙中为兵部郎官。终成都府路转运判官。《嘉定赤城志》卷三四有传。今录诗四首。

虞似良，字仲房，自称宝莲山人，又号横溪真逸，馀杭（今属浙江杭州）人。绍兴末为右宣教郎、知新昌县，历兵部郎官、提举官诰院、监左藏东库。似良有学问，工诗词，尤善篆隶，著有《篆隶韵书》。见《嘉定赤城志》卷三四、《咸淳临安志》卷八。

张孝芳（？～一一九二），孝宗时知大宁监（《宋诗纪事补遗》卷五八）。光宗绍熙三年帅泸州时被乱军所杀（《宋会要辑稿》兵一九之四一）。

张孝芳，（？——一一九二），号沧湖，楚（今湖北一带）人。尝官四川，行部至夹江，见山水之美，遂卜居焉。更历州县，入官于太学、礼部，除浙西路提举。绍熙中为泸南安抚使、知泸州。三年七月，泸州军乱，为兵卒杀害，特赠三官，与二子恩泽。孝芳能诗文，有名当世。时人杨仲修谓：「沧湖先生负廊庙器，有丘壑姿，无烟火语，当世人流第一。」见《两朝纲目备要》卷二，《止斋集》卷一一，雍正《四川通志》卷三八之二及所上《浙西提举到任谢表》。

【生卒】：1132—1170 【介绍】： 宋和州乌江人，字安国，号于湖居士。张祁子。高宗绍兴二十四年进士第一。上疏请昭雪岳飞，为秦桧所忌。历礼部员外郎、起居舍人、权中书舍人。除知抚州，莅事精确，人所不及。知平江府，剖决繁事，庭无滞讼。为广西经略安抚使、知静江府，治有声绩。后徙荆湖北路安抚使、知荆南府，筑寸金堤，州息水患；置万盈仓，以储漕粮。以疾致仕。善诗文，尤工词，风格宏伟豪放。有《于湖集》、《于湖词》。

张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召为秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，为御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召为中书舍人，迁直学士院兼都督府参赞军事。领建康留守。力赞张浚主战，为宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，复以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。乾道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。　张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈溪李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。

张孝祥（1132-1169） 字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人。有《于湖居士文集》、《于湖词》。

张孝祥（1132—1170） 南宋词人、书法家。字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）人，生于浙江鄞县。绍兴二十四年（1154）状元及第，历任著作郎、集英殿修撰、中书舍人、建康留守、潭州知府、荆湖北路安抚使等职，颇有政绩。以显谟阁直学士致仕。善诗文，尤工词，风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》《于湖词》等。所作《满江红·听雨》中写到南楼。

张孝祥（一一三二——一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人。以第一人登绍兴二十四年进士第，上书乞昭雪岳飞，为权相秦桧所忌。次年桧死，授秘书省正字，历迁礼部员外郎、起居舍人，权中书舍人。出知抚州、平江府，入为中书舍人，领建康府留守。复出知静江府、潭州、荆南府，为荆湖北路安抚使，所至有政声。乾道五年以疾卒，年仅三十九。孝祥善诗文翰墨，尤工于词，在宋代词人中占有重要地位。著有《于湖集》。事见王质《于湖集序》（《雪山集》卷五），《宣城张氏信谱传》（《于湖集》附录），《宋史》卷三八九有传。