张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》为底本；新辑集外诗附编卷末。

张继先（一○九二——一一二六），字嘉闻，又字道正，号翛然子，信州贵溪（今江西贵溪）人。汉张道陵之后，处仁子。九岁嗣教，为三十代正一天师，居龙虎山上清观。徽宗多次召入宫中问道。崇宁四年六月赐号虚靖先生，敕江东漕臣迁建上清观，后改观为宫。靖康元年金人围汴京，徽宗遣使亟召赴阙，行至泗州而卒，年三十五。著有《明真破妄章颂》、《心说》等。明张宇初集其诗文编为《三十代天师虚靖真君语录》七卷（存），又有《虚靖词》传世。见《宋会要辑稿》崇儒六之四三，《汉天师世家》卷三。

赵㠓（？～一一三五），字仲藏，号高逸上人（《江苏金石记》卷一○）。哲宗绍圣四年（一○九七），为朝邑令（《金石萃编》卷一四一《宋仁寿县君苏氏墓志铭并序》）。徽宗政和六年（一一一六），由京畿转运使改知杭州。宣和元年（一一一九），移潭州。高宗建炎四年（一一三○），知建康府（《建炎以来系年要录》卷三四）。绍兴元年（一一三一）告老，提举临安府洞霄宫。五年，卒（同上书卷四二、九一）。事见《乾道临安志》卷三。今录诗二首。

韩应，字孟祁，号唐村，永嘉（今浙江温州）人。徽宗政和六年（一一一六）捉事使臣（《宋会要辑稿》刑法四之八八）。事见《东瓯诗存》卷三。今录诗三首。

【介绍】： 宋常州江阴人，字彦发。善诗，尤工书，能兼数体。有石刻十卷藏于家。徽宗时被诏不就。人号吕诏君。

吕天策，字彦发，江阴（今属江苏）人。隐居不仕。善诗，精书法，体兼数家，有石刻十卷藏于家。徽宗政和、宣和间，书学方兴，被诏不就，人号为吕诏君。明嘉靖《江阴县志》卷一七、清光绪《江阴县志》卷一六有传。今录诗七首。

释慧古（？～一一三六），号灵峰，舒州宿松（今属安徽）人。俗姓项。住舒州真乘寺，迁光孝、净光二刹。为南岳下十四世，黄龙灵源惟清禅师法嗣。高宗绍兴六年卒。《嘉泰普灯录》卷一○有传。

【生卒】：1076—1134 【介绍】： 宋中山阳曲人，字履道，号初寮。哲宗元符三年进士。徽宗政和中，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。以疏劾蔡京，迁翰林学士承旨。宣和元年，拜尚书右丞。三年，迁左丞。五年，授燕山府路宣抚使，知燕山府。辽降将郭药师同知府事，骄横跋扈，安中不能制，曲意奉之。召还，为大名府尹。钦宗靖康初，为言者所劾，累贬象州安置。善属文，尤工四六。有《初寮集》。

王安中（一○七六～一一三四，此据《建炎以来系年要录》及《宋史》本传推算，如按《文忠集》卷一五《跋初寮王左丞赠曾祖诗及竹林泉赋》所记推算，生年提前一年），字履道，号初寮，中山阳曲（今山西太原）人。哲宗元符三年（一一○○）进士。调瀛州司理参军、大名县主簿，历秘书省著作郎。徽宗政和间，除中书舍人，擢御史中丞。疏蔡京罪，为翰林学士，迁承旨。宣和元年（一一一九），拜尚书右丞，三年，为左丞。五年，主联金攻辽，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府（《宋会要辑稿》职官四一之二○）。七年，宋金启衅，以上清宝箓宫使兼侍读召还（同上书职官五四之一一）。除建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司。钦宗靖康初，连贬随州、象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴四年卒（《建炎以来系年要录》卷七五），年五十九。有《初寮集》七十六卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为八卷。《宋史》卷三五二有传。　王安中诗，以影印文渊阁《四库全书·初寮集》为底本，校以清乾隆翰林院抄本（简称抄本，藏北京图书馆）。新辑集外诗，编为第三卷。

王安中（一○七六——一一三四），字履道，号初寮，中山曲阳（今河北曲阳）人。元符三年进士及第，调瀛州司理参军、大名县主簿。历秘书省著作郎。政和间为中书舍人，擢御史中丞。因疏劾蔡京，迁翰林学士，又迁承旨。宣和初拜尚书右丞。三年，为左丞。五年，授庆远军节度使、燕山府路宣抚使，与辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，安中不能制。召还，除检校太保、建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初为言者所论，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫。累贬象州安置。绍兴初，复左中大夫。四年，卒，年五十九。《宋史》卷三五二有传。事迹又见周必大《初寮集序》（《初寮集》卷首），《建炎以来系年要录》卷七五。

【生卒】：1076—? 【介绍】： 宋开封人，字逸老。善草书，颇奇伟，有张旭转折变态之风。徽宗朝被召补右爵。南渡后寓居嘉禾羔羊里，号羔羊居士。时高宗留神翰墨，召对蒙眷，官至正使。

【介绍】： 宋袁州宜春人，字应权，号应庵。学通六经，工大字，长于诗。徽宗宣和间尝两贡上舍不取。高宗建炎三年，金兵入江西，铨上书知州王仲嶷，责其守城。所著《排奸党说》，极论徽宗崇宁人才之弊。年八十卒。

郑铨，字应权，号应庵，袁州宜春（今江西宜春）人。学通六经，工大字，长于诗。宣和间两贡上舍不偶，弃归，学者踵门日众。建炎三年金人犯江西，铨上书知州王仲薿，责其守城。又著《排崇宁奸党说》。年八十卒。见《万姓统谱》卷一○七。

【生卒】：1077—1142 【介绍】： 宋台州临海人，字国佐。徽宗政和三年上舍及第。调平江府教授。钦宗靖康初，擢右司谏，言蔡京、朱勔罪，斥监合州税。高宗时，官至礼部侍郎。居官论事剀切，疾恶如仇。晚居乡里，著书自娱。有文集、奏议。

陈公辅（一○七七～一一四二），字国佐，自号定庵居士（《嘉定赤城志》卷三三），临海（今属浙江）人。徽宗政和三年（一一一三）上舍及第，调平江府教授。累迁应天府少尹，除秘书郎。钦宗靖康初，除右司谏。语触时宰，斥监台州税（同上书，《宋史》本传误为合州）。高宗即位，除左司员外郎。绍兴六年（一一三六），为左司谏。七年，迁礼部侍郎，寻知处州（《建炎以来系年要录》卷一一一、一一五）。十二年，提举江州太平观，卒（同上书卷一四七），年六十六。有文集二十卷、奏议十二卷，已佚。《宋史》卷三七九有传。今录诗二十四首。

【介绍】： 宋苏州昆山人，字浚之，号起隐子。龚程子。徽宗崇宁五年进士。累迁祠部员外郎。学术文章与苏过齐名，人称龚苏。有《起隐集》。

龚况，字浚之，自号起隐子，昆山（今属江苏）人。明之叔。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。官终祠部员外郎，左朝议大夫。有《起隐集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷五。今录诗八首。

【生卒】：1077—1145 【介绍】： 宋建州浦城人，字子远，一字子楚，号韩青老农。何去非子。晚年居富阳韩青谷。有《春渚纪闻》。

何薳（一○七七～一一四五），字子楚，一字子远，晚号韩青老农，浦城（今属福建）人。去非子。高宗绍兴十五年卒，年六十九。著有《春渚纪闻》。事见《东牟集》卷一四《隐士何君墓志铭》、清嘉庆《浦城县志》卷二三。今录诗二首。

何薳（一○七七——一一四五），字子楚，一字子远，号韩青老农，浦城（今福建浦城）人，去非子。平居不仕，唯好学，所交游多名士。绍兴十五年卒，年六十九。著有《春渚纪闻》十卷（存）、《韩奉议鹦歌传》一卷（存）。见《隐士何君墓志铭》（王洋《东牟集》卷一四）。

【生卒】：1077—1141 【介绍】： 宋僧。台州临海人。俗姓薛，号智涌，世称虎溪尊者。七岁出家，十六具戒，从安国惠师学天台教义。后居台州白莲寺，讲演二十余年，学者争归之。有《止观圆宗记》、《解十不二门枢要》、《虎溪前后集》等。

释了然号智涌。出家郡之白莲寺。讲演天台教观二十馀年。精励后学白业潜修。日惟一餐常坐达旦。一夕梦。二龙云中交戏空际忽然化为神人。从空而降谒师。且于衣袖出一书示曰。师七日后当行西归。了然既寤知是往生之应。乃挝鼓集众。登座说法遗嘱后事。已而书偈曰。因念佛力得生乐国。凡汝诸人可不自逸。即索浴更衣。命众同声诵弥陀经。至西方世界倏然而化。一众皆闻天乐之音盈空。祥光烛于天表。

了然。台临海薛氏子。处胎十三月而生。十六具戒。从安国惠师。学教观得要领。尝梦坐盘石泛大海。望大士坐山上竹林间。师正立。说百偈以赞。觉忆其半。自是顿发辩才。侍安国迁白莲。未几去。谒明智。凡有所论。皆首肯之。因举住广严。师曰。吾不当负所得。卒为安国嗣。居山二十四年。学者尝五六百人。绍兴戊午。宁海建大会。有使者持牒来。曰。兜率天请师说法。师曰。此间法会未终。使曰。符不可缓。当先其次者。即毁师名而去。辛酉五月。梦两龙戏空中。一化为神人。袖出书曰。师七日当行。师唯唯。既寤。集众说法。且曰。因念佛力。得归极乐。吾徒勉之。即沐浴更衣。与众同诵阿弥陀经。至西方世界而逝。众闻天乐腾空。祥光四烛。葬东冈。锡号智涌。师平生多异迹。郡祈雨于玉溪。众苦路险。师咒龙使移之。是夜风雨大作。旦见潭在所。指夷坦处。

释了然，号志涌，出家郡之白莲寺。讲演天台教观二十馀年，精励后学，白业潜修。日惟一餐，常坐达旦。一夕梦二龙云中，交戏空际，忽然化为神人，从空降谒，且于衣袖出一书示曰：“师七日后行当西归。”了然既寤，知是往生之应，乃挝鼓集众，登座说法，遗嘱后事，已而书偈曰：“因念佛力，得生乐国，凡汝诸人，可不自逸。”即索浴更衣，命众同声诵《弥陀经》至西方世界，倏然而化，一众皆闻天乐之音盈空，祥光烛于天表。

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

怀深（一○七七——一一三二），字慈受，俗姓夏氏，寿州六安（今安徽六安）人。少出家，后从杨岐宗大师慧勤得悟。历主名刹，末住金陵蒋山寺。绍兴二年卒，年五十六。见《嘉泰传灯录》卷九，《新续高僧传四集》卷一一。

又怀深，字慈受，姓夏氏，寿春人。生之夕，祥光满舍，文殊坚遥见之，疑火也。诘旦知邻里生儿，心异之，往访焉，且告之故曰：“如此瑞徵，宜善护之。”自后，抱儿见坚辄笑，因许出家。及长，遍游方外，请益鉴公，乃大豁，呈偈曰：“祗是旧时行履处，等閒举著便淆讹。夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。”鉴抚掌曰：“者里岂不是活祖师意。”后终于蒋山。

释居慧（一○七七～一一五一），号无传，俗姓吴，湖州（今属浙江）人。住湖州道场寺。为南岳下十五世，长灵守卓禅师法嗣。高宗绍兴二十一年卒，年七十五。，嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录偈三首。

阎苑，字东叟，号风骚闲客，魏陵（今地不详）人。尝奉使武都。学诗四十馀年，吟咏不辍，政和七年辑为《风骚闲客诗录》。