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孙冲(字 子和 号 循吏 )
周邦彦(字 美成 号 清真居士 )
陈瓘(字 莹中 号 了翁、了斋、了堂 忠肃 )
崔鶠(字 德符 号 婆娑 )
黄大临(字 元明 号 寅庵 )
林虙(字 德祖 号 大云翁 )
彭俞(字 济川 号 连山子 )
释善清(别称 宝峰清 善清 号 草堂 何 名 怀清 )
释惟清(号 佛寿、灵源叟 惟清 字 觉天 陈 名 怀清 )
释子英(号 觉印 怀 )
汪革(字 信民 世称 青溪先生 )
薛绍彭(字 道祖 号 翠微居士 )
周锷(字 廉彦 世称 鄞江先生 )
朱象先(字 景初 号 西湖隐士 )
其它辞典(续上)
石君倚(号 辋川居士 )孙冲(字 子和 号 循吏 )
周邦彦(字 美成 号 清真居士 )
陈瓘(字 莹中 号 了翁、了斋、了堂 忠肃 )
崔鶠(字 德符 号 婆娑 )
黄大临(字 元明 号 寅庵 )
林虙(字 德祖 号 大云翁 )
彭俞(字 济川 号 连山子 )
释善清(别称 宝峰清 善清 号 草堂 何 名 怀清 )
释惟清(号 佛寿、灵源叟 惟清 字 觉天 陈 名 怀清 )
释子英(号 觉印 怀 )
汪革(字 信民 世称 青溪先生 )
薛绍彭(字 道祖 号 翠微居士 )
周锷(字 廉彦 世称 鄞江先生 )
朱象先(字 景初 号 西湖隐士 )
人物简介
全宋文·卷二七八一
石君倚,绍圣间人,号辋川居士,与种师道往还。有别墅在蓝田辋川谷,乃唐王维别业故地。见嘉靖《高陵县志》卷二。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋吴郡人,字子和。神宗熙宁六年进士。少负才名,受知于王安石。知和州含山县,号为循吏,秩满率家人归。年仅三十五卒。全宋文·卷二九六四
孙冲,常州江阴(今江苏江阴)人,沂弟。大观中为通仕郎、滁州全椒县令。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1056—1121 【介绍】: 宋杭州钱塘人,字美成,号清真居士。神宗元丰中,以献《汴都赋》,由太学生召为太学正。居五年不迁,益尽力于辞章。出为庐州教授、溧水县令。还授国子监主簿。哲宗召对,除秘书省正字,历校书郎、知河中府。徽宗时,为秘书监、徽猷阁待制,提举大晟乐府。后知顺昌府,徙处州。精音律,能自度曲;尤工词,善创新调,格律谨严。有《片玉词》及文集。全宋诗
周邦彦(一○五六~一一二一),字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。神宗元丰六年(一○八三),献《汴都赋》,七年,为太学正(《续资治通鉴长编》卷三四四)。出为庐州教授。哲宗元祐八年(一○九三),知溧水县(《景定建康志》卷二七)。还为国子监主簿。元符元年(一○九八),除正字(《续资治通鉴长编》卷四九九)。徽宗即位,为校书郎,迁考功员外郎,卫尉、宗正少卿,兼议礼局检讨。政和元年(一一一一),以直龙图阁知河中府(《宋会要辑稿》选举三三之二六),未赴。二年,改知隆德府,徙明州,入拜秘书监,进徽猷阁待制、提举大晟府。未几,知顺昌府,徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒,年六十六。周邦彦是宋著名词人,有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂著》三卷(《直斋书录解题》卷一七),已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗,据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录,编为一卷。词学图录
周邦彦(1056-1121) 字美成,号清真居士。钱塘人。有《清真居士文集》已佚,词有《清真集》,又名《片玉集》。全宋文·卷二七七四
周邦彦(一○五六——一一二一),字美成,晚号清真居士,杭州钱塘(今浙江杭州)人。元丰初为太学生,以献《汴都赋》受神宗赏识,命为太学正。后为庐州教授,溧水县令。绍圣初为国子主簿、校书郎。徽宗时,历考功员外郎、宗正少卿。知隆德府,徙知明州。拜秘书监,进徽猷阁待制,提举大晟府,专事谱制乐曲。宣和三年,提举洞霄宫,居明州卒,年六十六。精音律、工词,为北宋婉约派大家。著有《清真先生文集》、《清真杂著》、《操缦集》、《片玉词》(存)、《汴都赋》(存)等。见《东都事略》卷一一六,《宋会要辑稿》仪制一一之九,《宋史》卷四四四《周邦彦传》,罗忼烈《清真年表》(载《清真集笺注》附录)。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1057或1060—1124 【介绍】: 宋南剑州沙县人,字莹中,号了翁,又号了斋、了堂。陈世卿孙。神宗元丰二年进士。哲宗绍圣初为太学博士。止蔡卞等毁《资治通鉴》板。迁校书郎,反对绍述之说,出判沧州。徽宗立,擢左司谏,极论蔡卞、章惇等罪,进《国用须知》、《日录辨》。崇宁中,以党籍除名,窜袁、廉、郴州。卒谥忠肃。有《尊尧集》,《了斋易说》等。全宋诗
陈瓘(一○五七~一一二四),字莹中,号了翁,南剑州沙县(今属福建)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调招庆军掌书记,湖州州学教授。七年,知濠州定远县。哲宗元祐四年(一○八九),签书越州判官,通判明州。绍圣元年(一○九四),召为太学博士,迁秘书省校书郎。四年,出通判沧州。元符二年(一○九九),知卫州。徽宗继位,召拜右正言,迁左司谏。以弹劾蔡京,罢监扬州粮料院,寻改知无为军。建中靖国元年(一一○一),召为右司员外郎,兼权给事中。以忤曾布,出知泰州。崇宁中,坐党籍除名勒停送袁州、廉州编管,以赦移郴州。政和元年(一一一一),又因上《尊尧集》事,再徙台州。居台五年,由于被蔡京、蔡卞等忌恨,获自便后仍不断流徙。宣和六年卒于楚州,年六十八。著有《了斋集》四十二卷、《约论》十七卷等(《直斋书录解题》卷一七),大多已佚。《两宋名贤小集》收有《了斋诗集》一卷。事见《永乐大典》卷三一四三《陈了翁年谱》、《闽中理学渊源考》七,《宋史》卷三四五有传。陈瓘诗,以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本,与从他书辑得瓘诗若干,合编为一卷。全宋文·卷二七八二
陈瓘(一○五七——一一二四),字莹中,号了翁,又号了斋,南剑州沙县(今福建沙县)人。元丰二年登进士第。历濠州定远令,礼部贡院点检官。绍圣初,章惇荐为太学博士。三年,除秘书省校书郎。四年,出为沧州通判。元符二年,移知卫州。三年,徽宗即位,召拜左正言,又除右司谏。累上章反对绍述之说,极论「二蔡二惇」(蔡卞、蔡京、章惇、安惇)之罪。以言外戚向宗良交通侍从,出知无为军。次年,建中靖国元年,复召除右司员外郎、兼权给事中。崇宁中,入元祐党籍,除名窜袁州、廉州、郴州。五年,得自便,居明州。著《四明尊尧集》,谓王安石《日录》伪造神宗言论,变乱是非。大观四年又谪通州。政和元年,缴呈《尊尧集》,被徽宗斥为「语言无绪,尽系诋诬」,敕送台州羁管。六年,遇赦叙复自便。宣和六年卒于楚州,年六十八(《宋史》本传作六十五,误)。绍兴中赐谥忠肃。著作有《了斋集》四十卷、《谏垣集》三卷,均佚;今存《四明尊尧集》十卷、《了斋易说》一卷、《了斋词》一卷。见本人所撰《责沈文贻知默侄》(《皇朝文鉴》卷一二七),《宋史》卷三四五本传及《艺文志》,元陈宣子《陈了翁年谱》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1058—1126 【介绍】: 宋开封府雍丘人,随父徙居颍州,遂为阳翟人,字德符,号婆娑。能文工诗。哲宗元祐间进士。历筠州推官。徽宗初立,上书言司马光冤,力诋章惇。为相州教授。后蔡京条籍上书人,以□为邪等,免官。居郏城,治地数亩为婆娑园,屏居十余年,人皆尊师之。宣和中召为殿中侍御史。钦宗靖康初擢右正言,上书论蔡京奸邪,时议归重。以疾请祠,以龙图阁直学士主管嵩山崇福宫,旋卒于京师。为诗清峭雄深。有《婆娑集》。全宋诗
崔鶠(一○五七~一一二六),字德符,雍丘(今河南杞县)人。父毗徙居颍昌,遂为阳翟(今河南禹县)人。哲宗元祐九年(一○九四)进士(《墨庄漫录》卷三),调凤州司户参军,筠州推官。徽宗初立,为相州教授。以上书入邪等,为蔡京所免。政和中,调绩溪县令。宣和中监西京洛南稻田务,亦以事免。六年(一一二四),起通判宁化军,召为殿中侍御史。钦宗继位,授右正言。未几,以龙图阁直学士主管嵩山崇福宫,命下而卒,年七十。事见《新安志》卷五、《永乐大典》卷二七四四《祭崔正言文》,《宋史》卷三五六有传。崔鶠诗,据《道乡集》、《墨庄漫录》等书所引录,编为一卷。全宋文·卷二七七九
崔鶠(一○五七——一一二六),字德符,号婆娑,开封府雍丘(今河南杞县)人。父毗徙居颍州,遂为阳翟人。登进士第,调凤州司户参军、筠州推官。徽宗初为相州教授,上书忤蔡京,坐废三十年。政和中,为绩溪县令,移病归,屏处又十馀年。宣和六年,起通判宁化军,召为殿中侍御史。钦宗即位,授右正言。俄以疾请祠,除直龙图阁主管嵩山崇福宫,未行,以靖康元年卒于京师,年六十九。著有《婆娑集》三十卷。《宋史》卷三五六有传。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋福州福清人,寓居吴县,字德祖,号大云翁。林旦子。哲宗绍圣四年进士。累官至开封府左司录,以不乐府尹所为,引疾纳禄归。有《易说》、《礼记解》、《西汉诏令》、《大云集》等。全宋诗
林虙(一作宓),字德祖,福清(今属福建)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士(清乾隆《福清县志》卷九),为常州教授。历河北路提举、开封府左司录。上章请老归。隐居大云坊,自号大云翁,卒年六十六。有《大云集》一百卷,已佚。事见《中吴纪闻》卷四。全宋文·卷二七八六
林虙(一作宓),字德祖,自号大云翁,吴县(今江苏苏州)人,旦子。中绍圣四年进士,除润州教授,复教授常州、扬州,擢河北西路提举学事。尝知婺源县事。除开封府左司录,与府尹不合,请疾告归,不复出仕。年六十六卒。著有《大云集》一百卷、《神宗圣训》十卷,辑《西汉诏令集》十二卷(存)。见《宋史》卷二○九,《吴郡志》卷二六,《中吴纪闻》卷四,弘治《徽州府志》卷四,《宋史翼》卷二六。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋袁州宜春人,字济川,号连山子。少隐集云峰,学邃于《易》。哲宗绍圣四年进士。知溧阳县,理冤狱甚多。监司连荐之,稍迁至朝散郎。有《君子传》、《循吏龟鉴》及文集等。全宋文·卷二九一一
彭愈(愈一作俞),字济川,自号连山子,宜春(今江西宜春)人。少隐集云峰,登绍圣进士第,释褐为北京右理,迁知澧阳县,理冤狱甚多,监司连荐之。请倅积石军,归监京东箔场,堂除监元丰库。丁忧服阕,除通判隰州,改潭州。累官朝散郎。著有《君子传》三卷,《字说拾遗》二卷,《循吏龟鉴议》十二卷,《治县法》十卷,《三柏年表》一卷,《杂说》三卷,《贯通编》五卷,《圜府议》十二卷,《夏台议》十卷,《时议》三卷,《烛理集》六卷,《妙观笔记》五卷,《妙观论》三卷,《夺化归真内景论》二卷,以及文集二百卷等凡十馀种。见乾隆《袁州府志》卷二五。
人物简介
全宋诗
释善清(一○五七~一一四二),号草堂,俗姓何,南雄州保昌县(今广东南雄)人。神宗元丰四年(一○八一)剃度。徽宗政和五年(一一一五)住黄龙,后居曹疏二山,移住隆兴府泐潭草堂寺。为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。高宗绍兴十二年卒,年八十六。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十首。全粤诗·卷二四
释善清(一○五七 — 一一四二),号草堂,俗姓何。南雄保昌(今南雄)人。宋神宗元丰四年(一○八一)剃度,初谒大沩哲禅师,无所得。宋徽宗政和五年(一一一五)谒黄龙,豁然契悟。依止七年,乃辞。遍访丛林,后出世黄龙,终于隆兴府泐潭草堂寺,为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。宋高宗绍兴十二年卒,年八十六。宋释正受《嘉泰普灯录》卷六、宋释普济《五灯会元》卷一七有传。诗十首。全宋文·卷二七八○
善清(一○五七——一一四二),一名怀清,号草堂,南雄州保昌(今广东南雄)人,俗姓何。年三十始出游方,参黄龙祖心禅师得法。闻见淹博,机辩绝伦。辅弼祖心二十馀年,政和中遂嗣其席。后迁泐潭山,学侣云集,推诸山之冠。绍兴十二年卒,寿八十六。见《嘉泰普灯录》卷六。僧宝正续传·卷第五
禅师讳善清。生何氏。南雄保昌人也。依香林寺法恩。试所习。得度具戒。年三十。始游方。依黄龙晦堂禅师。久之有悟献颂。晦堂曰。得道易。守道难。守道犹在己。说法为人难。吾宗一句中具三玄。一玄中具三要。有玄有要。向后自看。师复立成一颂。有刹刹尘尘。奉此身之句。晦堂可之。去游江浙。遍叩宗匠。退归庐山。见真净禅师问。甚处来。曰。下江。净曰。将得什么来。曰。和尚要什么。净曰。一切要。师提起坐具。净曰。闲家具。曰。莫要急切底么。净曰。试拈出看。师摵一坐具。净骇异之。会死心出世。灵源走书。招之俾辅佐。死心师奇。厖福艾刚。严有识度。凡死心由翠岩。再住云岩。迁黄龙。师皆在焉。率居第一座。分席接衲。与死心周旋。垂二十年。闻见淹博。机辩绝伦。政和五年。死心去世。大师张司成请师继席。开法唱晦堂之道。时黄龙号称法窟多奇杰之士。师上堂曰。昨日林间为野客。今朝堂上住持人。放开捏聚全由我。万像之中独露身。越明年谢院事。结茅寺侧。自号草堂。久之再住。上堂曰。掩息茅堂过六冬。心忘境寂万缘空。不知幻业从何起。依旧令教振祖风。建炎末。避地临川。太守蒋宣卿请居曹山。迁疏山。绍兴五年。以院事𢌿得法弟子了如禅师。乃遂闲居。然接物无勌。学者奔趋。之唯恐后。道价遂为天下第一。南昌帅张参政闻风而悦。患不能致。会枢密徐山过洪。相与虚泐潭以起。师时年八十有三。辞避甚力。而敦请之。礼有加。不获已而赴。大师就请说法于州之东山。倾城拥观。叹未曾有。及居泐潭。学者不约而自治。不化而自行。未期年而厖鸿绝特之士。至自远方者五千指。军兴之后。丛林未有若此之盛。十二年正月晦日。出衣盂唱之。付以后事。明日端坐而化。住世八十有六。坐六十夏。烬馀目睛不坏。灵骨舍利。塔于黄龙。每对重客。或语以世故。则张目直视。久乃厉声曰。老僧耳重。及受参入室。应机酬酢。电击星驰。虽初机学者。且莫咨扣。未始有厌色。犹日诵般若心经一藏。其弘道力法。老而益勤如此。
人物简介
全宋诗
释惟清(?~一一一七),字觉天,号灵源叟,俗姓陈,武宁县(今属江西)人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世,黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒,赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。全宋文·卷二七八一
惟清(?——一一一七),又名怀清,洪州武宁(今江西武宁)人,法号佛寿,又号灵源叟,俗姓陈。谒祖心禅师得法。初住舒州太平,后嗣祖心主黄龙。能文善咏,黄庭坚等师事之。后迁泐潭。政和七年卒。见《嘉泰普灯录》卷六,《禅林僧宝传》卷三○,《罗湖野录》卷一、四。禅林僧宝传·卷第三十
禅师名惟清。字觉天。号灵源叟。生南州武宁陈氏。方垂髫上学。日诵数千言。吾伊上口。有异比丘过书肆。见之。引手熟视之。大惊曰。菰蒲中有此儿耶。告其父母。听出家从之。师事戒律师。年十七为大僧。闻延恩院耆宿法安。见本色人。上谒愿留就学。安曰。汝苦海法船也。我寻常沟壑耳。岂能藏哉。黄龙宝觉心禅师。是汝之师。亟行毋后。时公至黄龙。泯泯与众作息。问答茫然。不知端倪。夜誓诸佛前曰。倘有省发。愿尽形寿。以法为檀。世世力弘大法。初阅玄沙语。倦而倚壁。起经行。步促遗履。俯取之乃大悟。以所悟告宝觉。宝觉曰。从缘入者永无退失。然新得法空者。多喜悦致散乱。令就侍者房熟寐。公风神洞冰雪。而趣识卓绝流辈。龙图徐禧德占。太史黄庭坚鲁直。皆师友之。其见宝觉。得记莂。乃公为之地。宝觉钟爱。至忘其为师。议论商略。如交友。诸方号清侍者。如赵州文远。南院守廓。张丞相商英。始奉使江西。高其为人。厚礼致。以居洪州观音。不赴。又十年淮南使者朱京世昌。请住舒州太平。乃赴。衲子争趋之。其盛不减圆通。在法云长芦时。宝觉春秋高。江西使者王桓。迁公居黄龙。不辞而往。未几宝觉殁。即移疾居昭默堂。颓然坐一室。天下想其标致。摩云昂霄。余时以法门昆弟。预闻其论。曰。今之学者。未脱生死。病在什么处。在偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝。绐韩信而杀之。信虽曰死。其心果死乎。古之学者。言下脱生死。效在什么处。在偷心已死。然非学者自能尔。实为师者。钳锤妙密也。如梁武帝御大殿。见侯景不动声气。而景之心已枯竭。无馀矣。诸方所说。非不美丽。要之如赵昌𦘕花逼真。非真花也。其指法巧譬。类如此。闲居十五年。天下禅学者。知而亲依之可也。公卿大夫。何自而知。亦争亲近之乎。非雷非霆。而声名常在人耳。何修而臻此哉。平生至诚。恻怛于道而已。政和七年九月十八日。食罢掩房。遣呼以栖首座至。叙说决别。乃起浴更衣。以手指顶。侍者为净发讫。安坐而寂。前十日。自作无生常住真归告铭曰。贤劫第四尊。释迦文佛直下。第四十八世孙惟清。虽从本觉应缘出生。而了缘即空。初无自性。氏族亲里。莫得而详。但以正因一念。为所宗承。是厕释迦之远孙。其号灵源叟。据自了因。所了妙性。无名字中。示称谓耳。亦临济无位真人。傅大士之心王类矣。亦正法眼藏。涅槃妙心。唯證乃知。馀莫能测者欤。所以六祖问让和尚。什么处来。曰嵩山来。祖曰。什么物恁么来。曰。说似一物即不中。祖曰。还假修證否。曰。修證即不无。污染即不得。祖曰。即此不污染。是诸佛之护念。汝既如是。吾亦如是。兹盖独标清净法身。以遵教外别传之宗。而拣云。报化非真佛。亦非说法者。然非无报化大功大用。谓若解通报化。而不顿见法身。则滞污染缘。乖护念旨。理必警省耳。夫少室道行。光腾后裔。则有云门偃。奋雄音绝唱于国中。临济玄。振大用大机。于天下。皆得正传。世咸宗奉。惟清望临济。九世祖也。今宗教衰丧。其未尽绝灭者。唯二家微派。斑斑有焉。然名多愧实。顾适当危寄。而朝露身缘。势迫晞坠。因力病释俗从真。叙如上事。以授二三子。吾委息后。当用依禀观究。即不违先圣法门。而自见深益。慎勿随末法所尚。乞空文于有位。求为铭志。张饰说。以浼吾。至嘱至嘱。因自所叙。曰无生常住真归诰。且系之以铭。铭曰。无涯湛海。瞥起一沤。亘乎百年。曷浮曷休。广莫清汉。歘生片云。有无起灭。隐显何分。了兹二者。即见实相。十世古今。始终现量。吾铭此旨。昭示汝曹。泥多佛大。水长船高。公遗言。藏骨石于海会。示生死不与众隔也。门弟子确诚克奉藏之。而增修其旧。不敢违其诫。公赐号佛寿。从枢密邓公。洵武请也。 赞曰。初灵源讣至。读其自作志铭。叹曰。何疾世(或云何疾法之弊)。自珍其道之深乎。收涕为之词曰。今年九月十有八。清净净身忽衰飒。生死鹘崙谁劈破。披露梦中根境法。无生塔成自作铭。人言无亏宁有成。一切法空尚曰座。此塔安得离色声。障云方增佛日晚。长蹉更失人天眼。但馀荷负大法心。乞与丛林照古今。
人物简介
全宋诗
释子英(?~一一一七),号觉印,俗姓怀,钱塘(今杭州)人。年十二从希言出家,晚住建康府保宁寺,为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。徽宗政和七年卒。事见《虎丘山志》卷七何安中撰塔铭,《五灯会元》卷一六有传。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋抚州临川人,字信民。吕希哲门人,学者称青溪先生。哲宗绍圣四年进士。分教长沙,改宿州教授。蔡京当国,召为宗正博士,不就,复为楚州教官。卒年四十。有《青溪类稿》、《论语直解》。全宋诗
汪革,字信民,临川(今属江西)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士(清同治《临川县志》卷三六)。教授长沙、宿州。蔡京当国,以周王宫教召,不就,复为楚州教授,卒,年四十。有《青溪类稿》(同上书卷四二),已佚。今录诗七首。全宋文·卷二九五八
汪革,字信民,临川(今江西抚州)人。登绍圣四年进士第,执教于长沙、宿州、楚州。蔡京当国,欲得名士附己,以周王宫教授召,辞不就。年四十卒。革为吕希哲所知,与其孙吕本中尤莫逆,而一时名士如张耒、陈瓘皆爱敬之。傍溪筑室,名青溪堂,学者因称青溪先生。著有《青溪类稿》、《论语直解》行世。见《新安文献志》卷七七《青溪汪先生革传》。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋明州鄞县人,字廉彦。周师厚子。神宗元丰二年进士。调桐城县尉,辞不赴,益究治六经诸子百家之说,悉著论其本旨。游颍昌府,访其舅范纯仁,过洛,见文彦博、司马光,皆见器重。后知南雄州,以言边事忤时相,入党籍,退休于家,学者称为鄞江先生。有文集。全宋诗
周锷(一○五七~一一三一),字廉彦,鄞(今浙江宁波)人。师厚长子。神宗元丰二年(一○七九)进士,调桐城尉,不赴,精研六籍及诸子百家书。后以丰稷、范祖禹荐,历官濠州户曹,提点江、淮、荆、浙、福建等路坑冶铸钱公事,知南雄。以言事入元祐党籍。退居西湖,人称鄞江先生。高宗绍兴元年卒,年七十五(《甬上耆旧诗》卷二)。著《承宣集》、《明天集》、《六甲奇书》等,已佚。事见宋《宝庆四明志》卷八,元《延祐四明志》卷四。今录诗九首。全宋文·卷二五二七
周锷(一○五七——一一三一),字廉彦,鄞县(今浙江宁波)人。元丰二年进士。调桐城尉,辞不赴,益究治经史百家之书。游颍昌,访其舅范纯仁,过洛,见文彦博、司马光,咸见器重。历官濠州户曹、提点江淮荆浙等路冶钱公事,后知南雄,以言事入党籍,退休于家。绍兴元年,朝廷牵复党人,特转中大夫,将用之而卒。有奏议、杂文、表启二十卷,《明天集》一卷,《六甲奇书》一卷,《承宣集》一卷。见《宋会要辑稿》职官二八之一一、职官六八之三、职官七七之六五,《宝庆四明志》卷八,《甬上耆旧诗》卷二,《宋史翼》卷五。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋松陵人,字景初,号西湖隐士。哲宗绍圣、元符间,以善画人物山水驰名。