乌枢瑟摩
【佛学大辞典】
（明王）(参见：乌刍沙摩)
（明王）(参见：乌刍沙摩)
乌枢瑟摩明王经
【佛学大辞典】
（经名）金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经之略。唐阿质达霰译，三卷。
（经名）金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经之略。唐阿质达霰译，三卷。
娜多家瑟吒
【佛学大辞典】
（物名）Dantaka%s!t!ha，译曰齿木。见梵语杂名。
（物名）Dantaka%s!t!ha，译曰齿木。见梵语杂名。
般遮婆瑟
【佛学大辞典】
（行事）(参见：般遮于瑟)
（行事）(参见：般遮于瑟)
般遮于瑟
【佛学大辞典】
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
般遮于瑟
【佛学大辞典】
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
（行事）Pan^cava%rs!ika，又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则为五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般阇于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。般遮，此云五。婆栗史迦，此云年，谓五年大会也。佛去世一百年后，阿输迦王设此会也。」十诵律五曰：「般遮婆瑟会。」注「云五岁会也。」法显传曰：「般遮越师，汉言五年大会也，国王作大会也。」文句私记二曰：「育王经云五年功德会，开元录云五年一切大集会，探玄记云无遮大会。」
逝瑟吒
【佛学大辞典】
（杂名）Jyais!t!ha，月名。自阴历三月十五日至四月十五日也。见西域记二。
（杂名）Jyais!t!ha，月名。自阴历三月十五日至四月十五日也。见西域记二。
补瑟迦
【佛学大辞典】
（术语）(参见：补瑟置)
（术语）(参见：补瑟置)
补瑟置
【佛学大辞典】
（修法）Paus!t!ika，又作报瑟置迦，此云增益。又作补瑟迦Paus!tika，护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰：「补瑟置，此云增益，或云富贵。」真言修行钞五曰：「梵，补瑟迦。云增益。」
（修法）Paus!t!ika，又作报瑟置迦，此云增益。又作补瑟迦Paus!tika，护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰：「补瑟置，此云增益，或云富贵。」真言修行钞五曰：「梵，补瑟迦。云增益。」
补瑟微迦
【佛学大辞典】
（修法）五种护摩法中钩召法之梵名。真言修行钞五曰：「梵，补瑟微迦，此云钩召。」请知诸尊之修法也（微或为徵字，指增益法）。
（修法）五种护摩法中钩召法之梵名。真言修行钞五曰：「梵，补瑟微迦，此云钩召。」请知诸尊之修法也（微或为徵字，指增益法）。
跋折罗母瑟知
【佛学大辞典】
（印相）Vajramus!t!i，译曰金刚拳印。见陀罗尼集经四。
（印相）Vajramus!t!i，译曰金刚拳印。见陀罗尼集经四。
都嚧瑟迦
【佛学大辞典】
（物名）Turus!ka，又作咄噜瑟剑，兜楼婆。香名，译曰苏合，香草，白茅香。陀罗尼集经六曰：「都嚧瑟迦油，唐云苏合香。」名义集三曰：「咄噜瑟剑，此云苏合。」(参见：兜楼婆)
（物名）Turus!ka，又作咄噜瑟剑，兜楼婆。香名，译曰苏合，香草，白茅香。陀罗尼集经六曰：「都嚧瑟迦油，唐云苏合香。」名义集三曰：「咄噜瑟剑，此云苏合。」(参见：兜楼婆)
瑟石
【佛学大辞典】
（物名）以瑟瑟所造之大盘石，不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰：「莲华上有楼阁，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字变成胜军不动尊。」
（物名）以瑟瑟所造之大盘石，不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰：「莲华上有楼阁，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字变成胜军不动尊。」
瑟瑟
【佛学大辞典】
（物名）五宝之一。不动明王之宝座，以之而造，故曰瑟瑟座。法华仪轨曰：「五宝。金、银、真珠、瑟瑟、玻璃。」
（物名）五宝之一。不动明王之宝座，以之而造，故曰瑟瑟座。法华仪轨曰：「五宝。金、银、真珠、瑟瑟、玻璃。」
达利瑟致
【佛学大辞典】
（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：「达利瑟致，云见。」玄应音义六曰：「达梨舍那，此云见。」
（术语）Dr!s!t!i，又作达梨舍那Dars/ana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：「达利瑟致，云见。」玄应音义六曰：「达梨舍那，此云见。」
达利瑟致案多
【佛学大辞典】
（术语）Dr!s!t!yanta，译曰见边，所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所见之边为成立未所见之宗者，故名见边。见因明大疏中本。
（术语）Dr!s!t!yanta，译曰见边，所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所见之边为成立未所见之宗者，故名见边。见因明大疏中本。