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大圣曼殊室利童子五字瑜伽法
大瑜伽
上乘瑜伽
幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经
如意轮瑜伽
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨
邪瑜伽行
金刚顶瑜伽
金刚瑜伽教
金刚顶瑜伽经
金刚顶瑜伽念珠经
金刚瑜伽秘密教主
金刚顶瑜伽护摩仪轨
佛类词典(续上)
大忿怒金刚童子念诵瑜伽法大圣曼殊室利童子五字瑜伽法
大瑜伽
上乘瑜伽
幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经
如意轮瑜伽
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨
邪瑜伽行
金刚顶瑜伽
金刚瑜伽教
金刚顶瑜伽经
金刚顶瑜伽念珠经
金刚瑜伽秘密教主
金刚顶瑜伽护摩仪轨
大忿怒金刚童子念诵瑜伽法
【佛学大辞典】
(经名)佛说无量寿佛化身大忿怒俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法之异名。说金刚童子之修法。
(经名)佛说无量寿佛化身大忿怒俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法之异名。说金刚童子之修法。
大圣曼殊室利童子五字瑜伽法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。记五字文殊之修法。
(经名)一卷,唐不空译。记五字文殊之修法。
大瑜伽
【佛学大辞典】
(术语)金刚顶莲华部心念诵仪轨之异名,当称金刚界仪轨者是也。
(术语)金刚顶莲华部心念诵仪轨之异名,当称金刚界仪轨者是也。
上乘瑜伽
【佛学大辞典】
(术语)瑜伽译言相应,与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法,而别以名真言两部之大法,两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰:「瑜伽上乘真语密契。」又曰:「瑜伽最上乘。」
(术语)瑜伽译言相应,与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法,而别以名真言两部之大法,两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰:「瑜伽上乘真语密契。」又曰:「瑜伽最上乘。」
幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法贤译。十忿怒明王之仪轨也。
(经名)一卷,赵宋法贤译。十忿怒明王之仪轨也。
如意轮瑜伽
【佛学大辞典】
(经名)观自在菩萨如意轮瑜伽之略名。仪轨之名。
(经名)观自在菩萨如意轮瑜伽之略名。仪轨之名。
成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,不空译。先有归命本经二十八尊之颂,次说成就此法之四缘:一亲真善知识,二听闻正法经王,三作如理瑜伽观,四随法而行修奢摩他毗钵舍那。
(经名)一卷,不空译。先有归命本经二十八尊之颂,次说成就此法之四缘:一亲真善知识,二听闻正法经王,三作如理瑜伽观,四随法而行修奢摩他毗钵舍那。
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋慈贤译。依经具说课诵之法。
(经名)一卷,赵宋慈贤译。依经具说课诵之法。
邪瑜伽行
【佛学大辞典】
(术语)总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰:「或依棘刺,修断瑜伽。或依灰坌,或行木杵,夜即卧上。或行著板衣,夜即卧板。或如狐蹲住,乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。」
(术语)总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰:「或依棘刺,修断瑜伽。或依灰坌,或行木杵,夜即卧上。或行著板衣,夜即卧板。或如狐蹲住,乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。」
金刚顶瑜伽
【佛学大辞典】
(术语)金刚顶与瑜伽也。金刚顶指教王经等金刚界之经,瑜伽指大日经等胎藏界之经。菩提心论初心钞上曰:「金刚顶金刚顶宗通名,谓教王经等也。此经题金刚顶故,瑜伽大日经宗通名也,谓大日经等也。此经疏中指大日经云瑜伽宗故。」【又】金刚顶即瑜伽也。金刚顶经中明瑜伽法,故曰金刚顶瑜伽。非别部也。不空所译三卷之教王经,末题曰金刚顶瑜伽经。
(术语)金刚顶与瑜伽也。金刚顶指教王经等金刚界之经,瑜伽指大日经等胎藏界之经。菩提心论初心钞上曰:「金刚顶金刚顶宗通名,谓教王经等也。此经题金刚顶故,瑜伽大日经宗通名也,谓大日经等也。此经疏中指大日经云瑜伽宗故。」【又】金刚顶即瑜伽也。金刚顶经中明瑜伽法,故曰金刚顶瑜伽。非别部也。不空所译三卷之教王经,末题曰金刚顶瑜伽经。
金刚瑜伽教
【佛学大辞典】
(术语)金刚者,指金刚界,即金刚顶经也。瑜伽者,指胎藏界,即大日经也。总括金胎两部秘密教之称。与金刚顶瑜伽同。
(术语)金刚者,指金刚界,即金刚顶经也。瑜伽者,指胎藏界,即大日经也。总括金胎两部秘密教之称。与金刚顶瑜伽同。
金刚顶瑜伽经
【佛学大辞典】
(经名)或单名金刚顶经。梵本十万偈十八会之总名。
(经名)或单名金刚顶经。梵本十万偈十八会之总名。
金刚顶瑜伽念珠经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。佛敕金刚萨埵令说珠数之功德也。
(经名)一卷,唐不空译。佛敕金刚萨埵令说珠数之功德也。
金刚瑜伽秘密教主
【佛学大辞典】
(术语)说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
(术语)说金刚界与胎藏界两部秘密教之大日如来也。
金刚顶瑜伽护摩仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。说五类护摩之仪轨不同:一息灾,二增益,三降伏,四钩召,五敬爱。有二本:一明藏所载,师子国沙门释智藏译(智藏为不空原名)。一日本空海等请回本国者,不空译。载于明藏者,文有烂脱,无八天形像,又彼此之文互有详略。今藏经两收之。
(经名)一卷,唐不空译。说五类护摩之仪轨不同:一息灾,二增益,三降伏,四钩召,五敬爱。有二本:一明藏所载,师子国沙门释智藏译(智藏为不空原名)。一日本空海等请回本国者,不空译。载于明藏者,文有烂脱,无八天形像,又彼此之文互有详略。今藏经两收之。