【介绍】： 北魏巨鹿下曲阳人，本名显义，字弘理，孝文帝赐名，仍命以显义为字。魏收族曾祖。雅性俊辩，博涉群书，兼资文武，有当世才。孝文帝太和十八年，帝亲率军南征，授内都直。师次淮南，请间行入义阳城说降。事成，授义阳太守。后以军功，加授建忠将军。卒年六十四。

【生卒】：477—527 【介绍】： 南朝梁彭城武原人，字茂沿。初为齐南徐州迎西曹行事。清警有才学，为谢朓、任昉、丘迟赏识。睹世乱，隐居积岁。梁武帝天监初，召为太子舍人，累迁尚书左丞，帝欲亲戎，军国容礼，多自洽出。寻迁御史中丞，弹纠无所顾望，号为劲直。官终寻阳太守。有文集，已佚。

洽字茂沿，彭城武原人。宋骠骑将军彦之曾孙。天监初为太子舍人，累迁司徒主薄、尚书殿中郎、太子中舍人、侍读学士、国子博士，出为临川内史，还除太子家令，迁给事黄门侍郎兼国子博士太子中庶子。普通初迁尚书吏部郎，领尚书左丞，进御史中丞，出为贞威将军、云麾长史、寻阳太守。大通元年卒，赠侍中，谥曰理子，有集十五卷。

【介绍】： 南朝梁京兆杜陵人，字君理。梁武帝时仕太子洗马、东宫领直。侯景之乱，帅兵屯西华门，城陷，奔江州。收旧部曲，据豫章，为部下所害。

【生卒】：?—550 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字长才。萧绩子。初拜轻车将军。累迁南兖州刺史。武帝太清元年，督师北伐，至彭城，为魏军所败，退归本镇。二年，侯景陷台城，景以武帝手敕召会理，为侍中、司空、兼中书令。会景往晋熙，京师空虚，会理等谋袭之，事泄被害。

【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字孟节。萧正德子。性凶粗，长剑短衣，出入廛里，不为宗室所齿。侯景之乱，正德叛应之，景以为天子，见理为太子。见理得志肆虐，每夜辄聚盗劫掠。后于大航中流矢死。

【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字公理。萧宏子。封武化侯。幼不慧，常执白团扇，湘东王取题八字铭玩之。正信不知嗤之，终常摇握。官至给事中。

【生卒】：519—562 【介绍】： 南朝梁宗室，后梁国君，字理孙。梁武帝孙，昭明太子萧统第三子。幼好学，善属文，尤长佛理。梁武帝大通三年，封岳阳郡王，官东扬州刺史。萧统卒，梁武帝舍察兄弟而立简文，察常怀不平，遂蓄财募侠。大同元年，迁雍州刺史，境内称治。侯景乱后，察既与江陵构隙，恐不能自固，乃依附西魏。西魏恭帝元年，西魏将于谨等攻破江陵，杀死梁元帝。次年察在江陵称帝，改元大定，为西魏附庸，上疏称臣，是为后梁。既而阖城长幼，被虏入关，又失襄阳之地。察耻威略不振，终以忧愤发背而卒。在位八年，庙号中宗。有《悯时赋》、《金光明经义疏》等。

【生卒】：522—581 【介绍】： 南朝陈扶风郿人，字要理。博极经史，尤精佛经、《周易》、《老子》。梁邵陵王萧纶为南徐州刺史，引为学士。侯景之乱，隐于茅山。陈文帝天嘉元年，征之不应。鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚，卑辞厚意，令使者数往邀之，乃行。王为筑别室，枢恶其崇丽，自营茅茨而居。有《道觉论》。

【生卒】：525—573 【介绍】： 南朝陈吴兴人，字仲伦。博涉经史，有识鉴，陈霸先镇南徐州，甚器重之，命尚会稽长公主，及霸先称帝，拜驸马都尉，出为吴郡太守。是时兵革未宁，百姓荒弊，乃招集士卒，修治器械，深以千理见称。文帝嗣位，迁左民尚书。位终尚书右仆射。谥贞宪。

君理，字仲伦，吴兴人。起家梁湘东王法曹参军，武帝镇京口，命尚会稽长公主，辟府西曹掾，迁中卫豫章王从事中郎，加明威将军、兼尚书吏部侍郎，迁给事黄门侍郎，监吴郡。陈受禅，拜驸马都尉，封永安亭侯，出为吴郡太守。文帝即位，徵侍中，拜明威将军丹阳尹，授左民尚书，领步兵校尉，改前军将军，监南徐，出为仁威将军东阳太守，父忧去职。宣帝即位，除太子詹事，迁吏部尚书，以女为皇太子妃，赐爵望蔡县侯，加侍中，迁尚书右仆射，太建五年卒，赠太子少傅、翊左将军、开府仪同三司，谥曰贞宪。

【生卒】：529—580 【介绍】： 南朝陈河南阳翟人，字温理。九岁而孤，早有令誉。及长，博学能属文，词义典实，不尚淫靡。陈文帝天嘉中，位中书侍郎。宣帝太建中，为山阴令，清正廉洁，除残去暴。旋因谮免官。去官之日，不堪自致，种蔬菜以自给。太子手书赐粟米二百斛，令入直殿省。累迁御史中丞，有直绳之称，卒官。所制章奏杂文二百余篇，皆切事理，由是见重于世。

玠，字温理，河南阳翟人。为王府法曹，历外兵记室。天嘉中，除桂阳王友，迁太子庶子、中书侍郎。太建中，除戎昭将军、山阴令，被谮免，还除电威将军、仁威淮南王长史，寻掌东宫管记，迁御史中丞，卒官，至德二年追赠秘书监，有集十卷。

【生卒】：约530—约550 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字季英。萧绩子。慷慨慕功名。武帝大同八年，封安乐县侯。太清二年，侯景反，随兄会理入援。城陷，迁广陵，因入齐为质，乞师，为景所获，还都。祖皓起兵讨景，因奔长芦收兵，事败，为景所害。

顺应　理贞 两大士。入中国求法还国。时新罗哀庄王。王后患发背。遣中使告之。师授以王色线。其便还报于王。王依言试之。患差。王感之。创立海印寺。 昔梁朝宝志公。临终以踏山记嘱门徒曰。吾没后有高丽二僧。求法而来。以此记付之。后果有顺应理贞两大士。入中国求法。志公门徒见之。以踏山记付之。并说临终时语。顺应闻而问法师葬处。而往寻之。云人有古今。法无前后。七日七夜入定请法。墓门自开。志公出为之说法。以衣钵传。又赙蟒皮鞋。仍嘱曰。汝国牛头山西。有法佛大兴处。汝等还国。可创立别裨补大伽蓝海印寺。言讫还入。二师还国。至牛头山。自东北踰岭而西。遇猎人问曰。汝等因猎遍阅此山。有可以创寺地否。猎人答曰。此去小下有一水泊处。多有铁瓦。宜往观之。二师到水泊处见之。甚叶其意。藉草而坐入定。顶门放光。紫气冲天。时新罗第三十九王哀庄大王。王后患发背。良医无效。王患之。遣使臣分往诸方。冀得硕德异僧。倘蒙扶救也。中使于路上望见紫气。疑其有异人。到山下披榛入洞。至数十里许。溪深峡束行不能前。徘徊久之。忽见一狐缘岩而去。中使心异之。随之而后。及见二师入定。光从顶门出。敬信礼拜。因请邀还王宫。二师不许。中使乃以王后发背之患告之。师授以五色线曰。宫前有何物。答曰。有梨树。师曰。持此线一头系于梨树。一头接于疮口。即无患。其使还报于王。王依言试之。梨枯患差。王感之敬之。使国人创立兹寺焉。时哀庄王三年壬午(并海印寺古藉)。 顺应赞曰。东护大师。南行童子。身一片云。志千里水。浮囊永思。舍筏归止。彼岸此岸。喻指非指。天业受禅。犹如觉贤。牛头垂祫。象𠕀掸玄。岩扄选胜。海岸提图。地崇洲渚。天授林泉。化城口谈。学薮心传。影侔秋月。感隔春烟。绽火中莲。 利贞赞曰。孤云独鹤。俪影岩壑。草创莲刹。混沌逢𣫫愿霈无碍。人天有托。二杰如生。九原可作。法正别座(并崔致远)。

【生卒】：?—698 【介绍】： 唐太原祁人，字通理。武则天时，历水部员外郎、主爵郎中，迁陈、鄂、饶、润四州刺史，封薛国公。卒于任。

【生卒】：?—725前 【介绍】： 唐人，字通理。玄宗开元间为泸州刺史。

生卒年不详。玄宗开元间洛阳奉国寺僧。与诗人李白、李颀、寇坦有过往。开元二十二年(734)，李白曾寄诗与之，又曾至其僧房观《山海图》。事迹散见《李太白集》卷一三、二四，《全唐诗》卷一三四、七七八。《全唐诗》存诗1首。