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词典(续上)
念珠
珠户
掌上珠
珠字
乌珠
珠帐
啼珠
走珠
珠花
珠宝
珠金
珠唾
珠珍
汗珠
出珠
《國語辭典》:念珠  拼音:niàn zhū
一种佛教法器。佛教徒在念佛、诵经、持咒时用来计数的圈串。通常以菩提子或将香木制成小圆粒,串成一圈,也有琥珀、水晶、玉石的制品。粒数有十四颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、三十六颗、四十二颗、五十四颗、一百零八颗和一千零八十颗之分。《旧唐书。卷一八四。宦官列传。李辅国》:「视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。」《初刻拍案惊奇》卷四:「因为潘将军失却玉念珠,无处访寻,却是他与朋侪作戏,取来挂在慈恩寺塔院相轮上面。」也称为「佛珠」、「数珠」、「数珠儿」。
《漢語大詞典》:珠户
(1).指采珠的民户。 唐 刘恂 岭表录异卷上:“ 廉州 边海中有洲岛,岛上有大池,每年太守修贡,自监珠户入池采珠,以充贡赋。”
(2).珠饰的门户,多指闺房。 南唐 冯延巳 《应天长》词:“挑银灯,扃珠户,绣被微寒值秋雨。” 宋 杨万里 《行路难》诗:“彻侯万户秩万石,珠户玉房贮倾国。” 元 周巽 《阳春曲》诗:“殿阁千门御气通,金窗珠户光玲瓏。”
《國語辭典》:掌上珠  拼音:zhǎng shàng zhū
捧在手掌上的珠子。比喻备受呵护珍视的人,通常指女儿。《初刻拍案惊奇》卷二四:「父妻两个,欢喜无限,取名夜珠。因是夜里生的,取掌上珠之意,又是夜明珠宝贝一般。」也称为「掌上明珠」。
《國語辭典》:掌上明珠  拼音:zhǎng shàng míng zhū
捧在手掌上的一颗珍贵明珠。比喻极受宠爱珍视的人。多指爱女。宋。辛弃疾 永遇乐。紫陌长安词:「落魄东归,风流赢得,掌上明珠去。」《程乙本红楼梦》第二回:「只嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如掌上明珠。」也称为「掌珠」、「掌上之珠」、「掌上珠」。
《骈字类编》:珠字
元史帕克斯巴传降诏褒护必敕章佩监络珠为字以赐
《漢語大詞典》:乌珠(烏珠)
(1).箭靶的黑心。南史·柳恽传:“﹝ 柳惲 ﹞尝与 琅邪 王瞻 博射,嫌其皮濶,乃摘梅帖乌珠之上,发必命中,观者惊骇。”
(2).黑眼珠。《水浒传》第三回:“﹝ 鲁达 ﹞就眼眶际眉梢只一拳,打得眼稜缝裂,乌珠迸出。” 明 康海 《中山狼》第一折:“俺战兢兢遍体寒毛乍,呆邓邓两眼乌珠咤。”
(3). 西夏 君主称号,意为首领。续资治通鉴·宋仁宗庆历元年:“且贼于其种落自尊大久矣,向者求请,但欲自称乌珠之号,当国者虑害不深,吝此虚名,遂成实祸。”
《漢語大詞典》:珠帐(珠帳)
(1).珍珠连缀成的帷帐。
(2).比喻结实累累的葡萄。 唐 段成式 酉阳杂俎·广动植三:“沙门 曇霄 因游诸岳至此谷,得蒲萄食之,又见枯蔓堪为杖……持还本寺植之,遂活,长高数仞,荫地幅员十丈,仰观若帷盖焉。其房实磊落,紫莹如坠,时人号为草龙珠帐焉。” 唐 唐彦谦 《葡萄》诗:“珠帐夜不收,月明堕清影。” 宋 王十朋 《书院杂咏·葡萄》:“珠帐临簷掛,龙鬚满架抽;也知堪酿酒,不要博 凉州 。”
《國語辭典》:啼珠  拼音:tí zhū
泪珠。唐。元稹 月临花诗:「夜久清露多,啼珠坠还结。」
分類:露珠
《漢語大詞典》:走珠
珠名。 宋 李石 续博物志卷十:“ 沈怀远 《南越志》曰:珠有九品。寸五分以上至寸八九分,为大品,有光彩。一边小平似覆釜者名璫珠。璫珠之次为走珠。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“珠一寸以上曰大品珠,大而底平曰璫珠,次曰走珠,滑珠,磥砢珠。”
分類:珠名
《國語辭典》:珠花  拼音:zhū huā
用珠穿缀成花形的头饰。《聊斋志异。卷一○。神女》:「乃于髻上摘珠花一朵。」
分類:状头头饰
《國語辭典》:珠宝(珠寶)  拼音:zhū bǎo
泛称珍珠玉石一类的宝物。《三国演义》第九回:「收籍坞中所蓄黄金数十万,白金数百万,绮罗、珠宝、器皿、粮食,不计其数。」
《分类字锦》:珠金
周书韩果传为虞候都督从袭窦泰于潼关太祖依其规画军以胜返赏以珠金带一腰帛二百匹授征虏将军
分类:
《漢語大詞典》:珠唾
喻名言,佳作。 宋 张元干 《夏云峰·丙寅六月为筠翁寿》词:“锦肠珠唾,钟间气,卓犖天才。” 宋 杨万里 《谢陈希颜惠兔羓》诗:“先生锦心冰雪肠,银钩珠唾千万章。”
分類:名言佳作
《漢語大詞典》:珠珍
犹珠宝。 晋 道安 《阴持八经序》:“择彼珠珍,以色相发,佩之冠之,为光为饰,喻绘事歟?” 宋 徽宗 《宫词》:“花鈿虽盛珠珍数,不使伤生用羽毛。” 元 费唐臣《贬黄州》第四折:“屋也似金银,山也似珠珍。有一千箇为富不仁。”
分類:珠宝
《國語辭典》:汗珠  拼音:hàn zhū
水滴状的汗液。如:「为了如期完工,每个人无不挥洒汗珠,加紧赶工。」
分類:汗珠
《分类字锦》:出珠
书淮夷蠙珠暨鱼孔传淮夷二水出蠙珠及美鱼释文蠙又作蚍蚌也
文献通考仁宗留意兵食发内藏库金帛以助籴者前后不可胜数宝元中出内库珠直缗钱三十万以赐三司因谕辅臣曰此无用之物既不欲捐弃不若散之民间收其直助边亦可纾吾民之敛