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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐益州乌蛮部人。精卜筮。能以细竹四十九枝占卜,或以鸡骨代之。国中称为筮师。

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全宋文·卷四七九
延珊,号慧明禅师,景祐中为杭州灵隐寺住持。
释法珊 朝代:南宋

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全宋文·卷四八六二
法珊,号佛灯大师,绍兴中住福州寿山广应禅寺。

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全宋诗
罗珊,字世珍,新喻(今江西新余)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士。累官刑部侍郎。事见清同治《新喻县志》卷八、一○。

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槜李诗系·卷十三
珊字子声嘉善人

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江馀姚人,号三溪。官辰州府同知,以侵军饷事发,自缢死。有《卯洞集》。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1437—1505 【介绍】: 明江西浮梁人,字廷珍,号松厓。天顺八年进士。久之,擢御史,督南畿学政。成化十四年迁陕西副使,仍督学政。正身率教,士皆爱慕之。历浙江按察使,福建左、右布政使,终任不携一土物。弘治二年以右副都御史抚治郧阳,进南京刑部尚书,后召为左都御史。以老疾数求退,辄优诏勉留,武宗即位后卒于官。谥恭简。
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戴珊(1437年—1505年),字廷珍,号松溪,江西饶州府浮梁县人。父戴哻,官嘉兴教授。戴珊幼嗜学,天顺八年(1464年)进士,与刘大夏同年,授御史,督南畿学政。成化十四年(1478年)迁为陕西副使。历官浙江按察使、福建左布政使、福建右布政使、刑部左侍郎、刑部右侍郎,再进为南京刑部尚书。弘治二年(1489年),擢升为右副都御史。弘治十三年(1500年)召为左都御史。为官廉洁有政声,家无余积。弘治十八年(1505年)卒,赠太子太保,谥恭简。

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何珊,字廷佩,湖广荆州府公安县人,军籍,进士出身。湖广乡试第七名,后参加会试第一百名。弘治六年,登进士第二甲第四十四名,担任官重庆知府,因平定四川之乱,论功升广东左布政使,加正二品服饰 。曾祖父何安寿;祖父何润;父亲何白,曾任淮宁知县。母陈氏。

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全粤诗·卷一三一
李珊,字廷珍,一字玉树,号古愚。琼山海南卫(今属海南省)人。明宪宗成化二年(一四六六)进士,授行人司行人,选南京福建道御史,升广西佥事,整饬柳庆兵备道。有《古愚集》。明正德《琼台志》卷三八、清道光《琼州府志》卷三六有传。
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李珊,广东琼山县(今属海南省)官隆人。成化二年(1466年),登丙戌科进士,授行人,出使占城,选南京福建道御史,升广西佥事,整饬柳庆兵备。弘治元年(1488年),给事中宋琮、御史俞俊等参劾诸官,李珊等以「素行不谨」致仕。
贡珊 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明宁国府宣城人,字廷甫。正德六年进士。官唐山知县,事必躬亲。卒官。有《易经发钥》。
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贡珊,字廷甫,直隶宁国府宣城县人,儒籍。家贫力学,博闻性孝友。母疾,和药尝粪。兄病疽,吮之。弘治十四年(1501年)中式应天府乡试第二十六名举人。正德六年(1511年)中式辛未科会试第七十名,登第三甲第一百四十七名进士。知唐山县。抑豪强,核清河官地以还民,时以佛称之。入觐,卒于京。无以为殓,同年友怜而周之。唐山民奔走哭奠,争出车钱护丧归里,立祠祀焉,又祀孝子祠。

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陈良珊(15世纪—16世纪),字子珍,南直隶松江府华亭县人。陈良珊是弘治十四年举人、建昌通判陈良瑚之双胞胎兄长,弘治八年(1495年)以儒士中举人,十二年(1499年)成进士,获授高唐知州,为政令严肃,人们不敢以年少轻视他,升刑部主事,到正德五年(1510年)自工部郎中外调湖广按察司佥事,正德九年(1514年)进江西按察司岩北道副使。嘉靖二年(1523年)陈良珊从贵州按察使调为四川右布政使,随后因病,未任广东布政使就已辞官归乡,和陈良瑚游历山水,有磊落名声。
珊兜史多
【佛学大辞典】
(界名)Sam%tus!ita,又作删兜率陀,兜率陀,兜率,兜术。欲界第三天之名。玄应音义三曰:「珊兜,先安切,即天主也。此云正喜,一云正知足,兜率此云妙足。」智度论五十四曰:「删兜率陀,兜率天王名,秦言妙足。」慧琳音义六曰:「珊睹史多,上方欲界中天名也。古名兜率陀,或云兜术,皆讹略也。唐云知足。」(参见:兜率)
兜率
【佛学大辞典】
(界名)天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处,在夜摩天与乐变化天之中间,下当第四重,分天处内处之二,其内院为弥勒菩萨之净土,外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰:「兜率陀,此云上足天。」西域记三曰:「睹史多天,旧曰兜率佗,又曰兜术他,讹也。」玄应音义十八曰:「兜率哆,或作兜驶多,或言兜率陀,皆讹也。正言睹史多,此云知足天,亦云妙足也。」可洪音义一曰:「兜率陀,上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作兜术率陀。应和尚音义作兜,并先安反。此云正喜。人云正知足也。」佛地论五曰:「睹史多天。后身菩萨,于中教化,多修喜足,故名喜足。」俱舍宝疏八曰:「睹史多,此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。」瑜伽略纂二曰:「都史多,名知足,受乐知足故。」法华经劝发品曰:「若有人受持读诵,解其义趣。是人命终。(中略)即往兜率天上,弥勒菩萨所。」梵Tus!ita。
【佛学常见辞汇】
华译上足、妙足、知足、喜足等,谓于五欲境,知止满足,为欲界六天中之第四天名,分内外二院,内院为弥勒菩萨的净土,外院为天人享乐的地方。
珊瑚
【佛学大辞典】
(物名)七宝之一。名义集三曰:「珊瑚,梵语钵攞娑福罗Prava%d!a,应法师云:初一年青色,次年黄色,三年虫食败也。大论云:珊瑚出海中石树。」梵语福罗之字可疑。
婆珊婆演底
【佛学大辞典】
(神名)Vasanta-vayanti,主夜神也,善财童子五十三参中之一,俗厌恶梦,则咒此神名云。华严经六十八曰:「摩竭提国迦毗罗城有主夜神,名婆珊婆演底。(中略)我于夜闇人静,鬼神盗贼诸恶众生所游行时,(中略)我时即以种种方便而救济之。」(经中广说除海难等)慧苑音义下曰:「婆珊婆演底,具云婆伞多婆演底。言婆伞多者,此云春也。婆演底,主当也。谓于春时此神主当守护众生及诸苗稼也。(中略)又中天竺本云跋僧多。此云春生。谓能生物善故。借喻名耳。」酉阳杂俎曰:「雍益坚云:主夜神咒持之有功德。夜行及寐可已恐怖恶梦。咒曰:婆珊婆演底。」探玄记十九曰:「婆裟婆陀者,正云婆罗萨那,此名依止不畏,即下文广与怖畏众生而作依止故也。」
翳迦珊尼
【佛学大辞典】
(杂语)Eka%sanika,译曰一坐食。见四分律疏饰宗记五本。