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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1180 【介绍】: 宋严州人,祖籍南昌,字子才,一作子材,号湍石,又号玉泉。高宗建炎二年进士。赵鼎都督川陕、荆襄,辟为僚属。绍兴中,以赵鼎荐授秘书省正字兼史馆校勘。因反对与金议和,忤秦桧,出知舒州怀宁县,通判衡州,已而致仕。桧死,起为大宗正丞,转工部员外郎,出知蕲州。孝宗立,提举浙东常平。生平慕伊洛之学,受业于杨时,常谓“六经”之义,不外“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”十字。有《中庸大学论语解》等。
全宋文·卷四五八二
喻樗(?——一一八○),字子才(一作材),号湍石,又号玉泉。其先南昌人,后徙严州(治今浙江建德)。少慕伊洛之学。中建炎三年进士第,为信州玉山尉。赵鼎都督川陕荆襄,辟为属。绍兴初,劝鼎起用张浚。以鼎荐,援秘书省正字兼史馆校勘。出知舒州怀宁县,通判衡州,已而致仕。桧死,起为大宗正丞,转工部员外郎,出知蕲州。孝宗立,提举浙东常平。淳熙七年卒。著有《大学解》一卷、《玉泉论语学》四卷、《丰公逸事》一卷及《玉泉语录》、《绍兴甲寅奏对录》等。见《宋史》卷四三三本传、卷二○二、二○三《艺文志》一、二。

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全宋诗
黄载,字伯厚,号玉泉,南丰(今属江西)人。大受子。理宗绍定中以平闽乱功授武阶。嘉熙中(《安晚堂诗集》卷一○)由浙西兵马都监累迁广东兵马钤辖,权知封州。有《蜡社歌馀》,已佚。事见《隐居通议》卷九,清康熙《南丰县志》卷七有传。今录诗十二首。

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明诗纪事·甲签·卷十五
玉泉字云壑,永新人。明初举贤良方正,官知县。

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皇明名僧辑略
开示 纵遇开示。一时难悟。要假话头。逼开心慧。工夫日久。日磨千炼。如鸡抱卵。煖气久蒸。忽然一日时节到来。或遇因缘触发。心目方得开悟。古云。是花各有开时节。春兰秋菊不同途。凡作工夫。当离喧闹。截断众缘。屏息杂念。单提本参话头。至于行住坐卧。苦乐逆顺。一切时中。不得忘失。念兹在兹。专心正意。切切思思。念念自究。返观自己这个能追能问底是个什么人。若能如是下疑。疑来疑去。疑到水穷山尽处。树倒藤枯处拟议不到处。心忘境绝处。忽然疑团迸散。心花朗发。大悟现前。顿见自己本来佛性。一段风光非从外得。若得真有此见处。更要求觅高见宗匠决择邪正。不可以此便休。如此才名入门。才名得地。 坐中所见善恶。皆由坐时不起观察。不正思惟。但只瞑目静坐。心不精采。意顺境流。半梦半醒。或贪著静境为乐。致见种种境界。夫正因做工夫者。当睡便睡。一觉一醒。便起抖擞精神。挪挲眼目。咬住牙根。捏紧拳头。直看话头落在何处。切莫随昏随沈。丝毫外境不可采著。 念佛警策 一句阿弥陀佛。宗门头则公案。譬如骑马拄杖。把稳生涯一段。不拘四众人等。持之悉有应验。行住坐卧之中。一句弥陀莫断。须信因深果深。直教不念自念。若能念念不空。管取念成一片。当念认得念人。弥陀与我同现。便入念佛三昧。亲證极乐内院。莲胎标的姓名。极功之者自见。亲见弥陀授记。便同菩萨作伴。自此出离娑婆。一路了无忧患。直至无上菩提。永劫随心散诞。依得此道归来。决定成佛不欠。 开示 夫真参实悟者。非在念得一句佛熟而致。非在持一万法无字公案日久自然而致。非在长坐不卧苦碍睡魔而致。何故。在人正念正气而感致也。大抵要具观察慧力。念念自疑自攻。直至攻化日久。尘劳屏息。净体现前。忽然随机激发。大悟本来。通身是佛。更不许你分心分性。自然得个安乐田地。如若一法不明。亦用辩明。一理不通。亦用参通。无恶不去。无善不修。无功不完。无理不辩。方成圣道。假使悟明本体之后。便休歇去。不能通达化门文物者。古人谓之堕在百尺竿头。落于二乘小果。终不能至一切智海。故大觉云。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。岂虚言哉。 又 未审作工夫从甚处起。甚处得半。甚处了毕。有此喻者。我方信之。晃兄曰。正如此问。方可与汝说之。大抵人之佛性各各皆有。只因无佛智慧破除烦恼。所以不得机缘相合。见在情尘所缚。譬如世间造酒。虽有米水。大用面力多。若无曲力攻化。终不成酒。人之佛性喻米。福缘喻水。然虽有性有福有缘。若无大智大慧内攻内化。终不成佛。只名凡夫。大凡作工夫之人。务将平生是与不是悉皆丢在一边。只持一句本参话头自疑自问。自问自疑。自逼自追。自攻自究。不许求人说破。不许依义解明。务要句下精通。命根顿断。如此昼三夜三逼将去。年久月深。忽日心不思量。口中自然流出一句二句或四句八句应机合格语。此名聪明境界。大凡悟道之人。皆从聪明境过。不可便认。依前逼将去。忽日信口道出百千偈颂。却如通身是口。切莫放下。正好用工著力。如造酒相似。大沸后直倒澄方止。人作工夫。直至聪明境过。大悟现前。频将古人一千七百则公案无一不勘明。无一不了当。直至无禅可参。无佛可修。无法可疑。乃至头头上达。物物上通。信口道来。皆合古格。那时不了自了。不休自休。不待放下而自休歇。如人到家。不愁路也。方名工夫到家之人也。 行实 师闽兴贤人。父蔡姓。母黄氏。二十七出家。馀不载。 袾宏曰。劝念佛偈甚好。冗句裁出。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1389—1462 【介绍】: 名一作琎。明浙江钱塘人,字文进,号静庵,又号玉泉山人。初为银工,所造精巧绝伦。后悔而学画,初师叶澄,及长,山水得诸家之妙,模拟李唐、马远之作尤多。所绘神像、走兽、花卉、翎毛皆极精致,不下唐宋先贤。其人物描法,自我绝技,远出南宋以后诸士之上。在画院以艺精遭人妒忌,放归穷死。后人推为浙派之祖。

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邵经济(1493年—1558年),字仲才,号玉泉,浙江杭州府仁和县人,嘉靖五年丙戌科进士,曾任成都府知府等职,著有《济漕志补略》。嘉靖元年(1522年)壬午科浙江乡试举人,嘉靖五年(1526年)丙戌科廷试三甲第三名进士。嘉靖九年(1530年),邵经济任工部都水司主事分司清江船厂,在其督理船厂后,建清江造船总厂和卫河造船总厂。嘉靖十一年(1532年),邵经济完成《济漕志补略》,该书是对席书创编的《漕船志》的增补,在朱家相增修《漕船志》的第八卷收录有《济漕志补略序》。嘉靖十四年(1535年)冬出任成都府知府。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明应天府上元人,字羽伯,一作羽白,号玉泉,又号元举。嘉靖十四年进士。官至陕西参议。从顾璘游,工诗,与许仲贻、谢与槐齐名。有《清华堂稿》,辑有《欣慕编》。
御选明诗姓名爵里
字羽伯,上元人。嘉靖乙未进士,累官陜西参议有集曰清华堂择存
御选明诗姓名爵里
字羽伯,更字鸣岐,无锡人。有石村槁。
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陈凤(1502年—?),字羽伯,号石村,浙江绍兴府会稽县人,南京留守后卫官籍。应天府乡试第七名举人。嘉靖十四年(1535年)中式乙未科会试第二百九名,登第三甲第五十名进士。
陈瓒 朝代:

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陈瓒(1506年—1578年),字敬夫,号玉泉,直隶河间府献县圈头村人(今献县淮镇圈头村)人,民籍。嘉靖二十二年(1543年)癸卯科顺天乡试第一百二十三名。嘉靖二十六年(1547年)丁未科会试第二百三十八名,殿试三甲第一百八十四名进士。初任山西阳曲县知县,迁山东道监察御史,历升山东按察司副使、河南按察使、户部左侍郎、南京户部尚书等,官至都察院左都御史,掌院事。卒谥“简肃”。
赵孔昭 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明顺德府邢台人,字子潜,号玉泉。嘉靖二十三年进士。授鄢陵知县,擢御史,劾不法辽将李锜及咸宁侯仇鸾。出按两浙。应天巡抚曹邦辅破倭有功,为赵文华所诬,几得重罪,孔昭为之抗辩。文华讨松江陶宅镇倭寇败绩,孔昭劾之。神宗时官终兵部左侍郎。卒年六十五。
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赵孔昭(1519年—1583年),字子潜,号玉泉,直隶顺德府邢台县人,民籍。顺天府乡试第十二名。嘉靖二十三年(1544年)甲辰科会试第一百五十三名,第三甲第八十二名进士。历河南鄢陵知县,嘉靖二十七年(1548年)十一月升湖广道试监察御史,二十八年六月实授,巡按辽东、福建,三十四年出按浙江。三十六年以平海寇徐海功,升南京大理寺右寺丞,嘉靖三十七年(1558年)十二月任南京都察院右佥都御史兼提督操江,丁父忧归。嘉靖四十年十月,巡抚宣府都御史迟凤翔因贪污残酷被逮治,赵孔昭被起用接任,四十二年四月被弹劾,回籍听调。穆宗隆庆元年(1567年)六月起用,任提督军务巡抚浙江等处右佥都御史,二月七月升户部右侍郎,三年四月升本部左侍郎、兼都察院右佥都御史、总理漕运、巡抚凤阳。四年七月回部理事,五年二月因治河无策,迟误漕粮被弹劾,令戴罪回籍。六年起任兵部左侍郎兼右佥都御史,巡抚山西提督雁门等关,万历元年(1573年)四月协理京营戎政,九月回部管事,十月致仕归。卒年六十五。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏吴县人,字季玉,一字玉泉。潘曾绶弟。由荫生历官刑部郎中,记名道员。有《玉泉词》、《自镜斋诗钞》。
晚晴簃诗汇·卷一五一
潘曾玮,字季玉,一字玉泉,吴县人。荫生,历官刑部郎中,记名道。有《自镜斋诗钞》。

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晚晴簃诗汇·卷一二○
陆费瑔,原名恩洪,字玉泉,号春帆,桐乡人。嘉庆戊辰副贡,官至湖南巡抚。有《真息斋诗钞》。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1784—1857 【介绍】: 清浙江桐乡人,原名恩鸿,字玉泉,号春帆。嘉庆间,由副贡选湖北麻城知县。道光间,官至湖南巡抚。先后镇压杨大鹏、雷再浩、石观保等起事。又清查屯田,豁免租谷,以安苗民。喜吟咏。有《真息斋诗钞》。

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晚晴簃诗汇·卷一四二
李文安,原名文玕,字玉泉,号愚荃,合肥人。道光戊戌进士,历官刑部郎中,记名御史。有《李光禄公遗集》。
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李文安(1801年—1855年),又名文玕,字式和,号玉川,别号愚荃。安徽合肥县(今属合肥市)人。清朝官员,清末重臣李鸿章之父。李文安为道光十八年(1838年)三甲进士,榜名李文玕。任刑部主事,历官员外郎、督捕司郎中,记名御史。李文安与曾国藩同年登科,并令其子李瀚章、李鸿章拜曾国藩为师。
玉泉玉花两宗
【佛学大辞典】
(流派)玉泉谓天台宗,玉花谓法相宗。出新译之经论于支那传法相宗者,玄奘师也。故就其所居谓之玉花。
玉泉
【佛学大辞典】
(寺名)寺名。天台智者所居。智者别传曰:「于当阳县玉泉山,而立精舍。蒙敕赐额,号为一音,重改为玉泉。其地本来荒险,神兽蛇暴。」止观一上曰:「于荆州玉泉寺一夏敷扬。」