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五无间狱
【三藏法数】
（出地藏经）
五无间狱者，谓法界有情众生，随所造业，受此苦报，无间断也。
〔一、趣果无间〕，趣即向也，谓诸有情，不问男子、女人、老、幼、贵、贱及天、龙、神、鬼，罪业所感，悉同受之，故名趣果无间。
〔二、受苦无间〕，谓诸有情，于剑树刀山，镬汤垆炭，洋铜铁汁，备受诸苦，无有休歇，故名受苦无间。
〔三、时无间〕，谓诸有情，堕此地狱，历劫受罪，无时间歇，故名时无间。
〔四、命无间〕，谓诸有情，堕此地狱，从初入时，至百千万劫，一日一夜，万死万生，受苦无间，故名命无间。
〔五、形无间〕，谓此地狱，纵广八万由旬，一切有情，于中受苦，一人亦满，多人亦满，故名形无间。（梵语由旬，华言限量。）
犯罪人束缚送狱
【三藏法数】
谓人违国正法，冒犯罪愆，枷锁萦身，系闭牢狱，受诸刑罚，苦不可言，是为狱苦。
黑色喻地狱
【三藏法数】
谓地狱由上品十恶黑业所感，乃获斯报，故取北方黑色以喻之也。（十恶者，一杀生、二偷盗、三邪淫、四妄言、五绮语、六两舌、七恶口、八贪欲、九瞋恚、十邪见也。十恶分上中下三品者，谓欲作、正作、作已。此三时心无悔者，名上品；作已能悔者，名中品；正作能悔者，名下品也。）
死入地狱
【三藏法数】
谓犯戒之人，既无戒行，万善俱亏，临命终时，堕无间狱也。
验生地狱中
【三藏法数】
谓若作极恶之人，从顶冷至足，足底犹温，然后气尽者，即生地狱中。
烧炙地狱
【三藏法数】
谓此狱以铁为城，烈火猛燄，内外烧炙，皮肉糜烂，痛苦万端，故名烧炙地狱。
大烧炙地狱
【三藏法数】
谓狱卒将彼罪人，置铁城中，烈火烧城，内外俱赤，烧炙罪人；又有火坑，火燄炽盛，其坑两岸，复有火山，捉彼罪人，贯铁叉上，著于火中，皮肉糜烂，痛苦万端，故名大烧炙地狱。
頞浮陀地狱
【三藏法数】
梵语頞浮陀，或云頞部陀，华言疱。谓受罪众生，因寒苦所逼，皮肉疱起也。
泥赖浮陀地狱
【三藏法数】
梵语泥赖浮陀，或云泥刺部陀，华言疱裂。谓受罪众生，因寒苦所逼，疱即拆裂也。
阿吒吒地狱
【三藏法数】
梵语阿吒吒，或云嚯嚯（皆无翻）。谓受罪众生，由寒苦增极，唇不能动，唯于舌中作此声也。
阿波波地狱
【三藏法数】
梵语阿波波，或云唬唬婆（无翻），谓受罪众生，寒苦增极，舌不能动，唯于唇间作此声也。
呕喉地狱
【三藏法数】
呕喉地狱者，谓受罪众生，由寒苦增极，唇舌俱不能动，但于咽喉内振气而作此声也。
郁波罗地狱
【三藏法数】
梵语郁波罗，或云嗢钵罗，华言青莲华。谓受罪众生，由寒苦增极，皮肉开拆，似此华也。
波头摩地狱
【三藏法数】
梵语波头摩，或云钵特摩，华言红莲华。谓受罪众生，由寒苦增极，肉色大拆，似此华也。
芬陀利地狱
【三藏法数】
梵语芬陀利，华言白莲华。谓受罪众生，由寒苦增极，皮肉脱落，其骨之色，似此华故。或云摩诃钵特摩地狱，梵语摩诃钵特摩，华言大红莲华，皮肉冻拆，似此华也。