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大焦热地狱
大号叫地狱
天堂地狱
天狱
五叉地狱
火车地狱
火焚地狱
四洲地狱
石割地狱
叫唤地狱
犯重比丘不堕地狱
灰河地狱
地狱
十六小地狱
佛类词典(续上)
大悲千地狱大焦热地狱
大号叫地狱
天堂地狱
天狱
五叉地狱
火车地狱
火焚地狱
四洲地狱
石割地狱
叫唤地狱
犯重比丘不堕地狱
灰河地狱
地狱
十六小地狱
大悲千地狱
【佛学大辞典】
(杂语)(参见:大悲千手狱)
(杂语)(参见:大悲千手狱)
大焦热地狱
【佛学大辞典】
(界名)八大地狱之第七。(参见:焦热地狱)
(界名)八大地狱之第七。(参见:焦热地狱)
大号叫地狱
【佛学大辞典】
(界名)八大地狱之第五。俱舍颂疏世间品一曰:「大号叫地狱剧苦所逼发大哭声,悲叫称怨,故名为大号叫。」
(界名)八大地狱之第五。俱舍颂疏世间品一曰:「大号叫地狱剧苦所逼发大哭声,悲叫称怨,故名为大号叫。」
天堂地狱
【佛学大辞典】
(杂名)宗教家谓善人死后,当升天堂,受诸福乐。恶人则入地狱,受诸苦痛也。宋史曰:「要天堂以就善,曷若服义而蹈道,惧地狱以敕身,孰与从理以端心。」
(杂名)宗教家谓善人死后,当升天堂,受诸福乐。恶人则入地狱,受诸苦痛也。宋史曰:「要天堂以就善,曷若服义而蹈道,惧地狱以敕身,孰与从理以端心。」
天狱
【佛学大辞典】
(界名)天宫与地狱。秘藏宝钥下曰:「不知自心为天狱,岂悟唯心除祸灾。」
(界名)天宫与地狱。秘藏宝钥下曰:「不知自心为天狱,岂悟唯心除祸灾。」
五叉地狱
【佛学大辞典】
(界名)以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰:「经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名为五叉地狱。」
(界名)以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰:「经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名为五叉地狱。」
火车地狱
【佛学大辞典】
(界名)地狱名。此地狱有铜镬,纵广四十由旬,中满盛火。下有十二轮,上有九十四火轮。诳惑邪命,谄曲作恶者,于命终时,身冷如冰。欲热时,狱卒罗刹,化作火车乘其上,现童男形,鼓舞至前。罪人见之,心生爱著,气绝命终,在火车上。支节燃火,身体燋散。狱卒唱活,应声还活。火车轹身十八返,身碎如尘。时天雨沸铜,遍洒身体,其人即还活。如是往返,上至汤际,下堕镬中,为火车所轹,一日一夜有九十亿生死。说见观佛三昧经五。
(界名)地狱名。此地狱有铜镬,纵广四十由旬,中满盛火。下有十二轮,上有九十四火轮。诳惑邪命,谄曲作恶者,于命终时,身冷如冰。欲热时,狱卒罗刹,化作火车乘其上,现童男形,鼓舞至前。罪人见之,心生爱著,气绝命终,在火车上。支节燃火,身体燋散。狱卒唱活,应声还活。火车轹身十八返,身碎如尘。时天雨沸铜,遍洒身体,其人即还活。如是往返,上至汤际,下堕镬中,为火车所轹,一日一夜有九十亿生死。说见观佛三昧经五。
火焚地狱
【佛学大辞典】
(界名)焦热地狱之异名。堕此地狱之罪人,为火所焚烧,故有此名。
【佛学常见辞汇】
焦热地狱的别名,因堕落在此地狱中的罪人,时常被猛火所焚烧,故名。
(界名)焦热地狱之异名。堕此地狱之罪人,为火所焚烧,故有此名。
【佛学常见辞汇】
焦热地狱的别名,因堕落在此地狱中的罪人,时常被猛火所焚烧,故名。
四洲地狱
【佛学大辞典】
(杂名)以地狱配于四洲也,东胜神洲与西牛货洲,有边地狱而无正地狱,南赡部洲有正边两地狱,北俱卢洲则两地狱皆无也。
(杂名)以地狱配于四洲也,东胜神洲与西牛货洲,有边地狱而无正地狱,南赡部洲有正边两地狱,北俱卢洲则两地狱皆无也。
石割地狱
【佛学大辞典】
(界名)八种地狱中之第三。即众合地狱也。
(界名)八种地狱中之第三。即众合地狱也。
叫唤地狱
【佛学大辞典】
(界名)与叫唤同。(参见:八热地狱)
【佛学大辞典】
(界名)(参见:叫唤大叫唤)。(参见:地狱)附录。
【佛学常见辞汇】
(参见:叫唤)
【三藏法数】
谓受罪众生,既至此狱,狱卒以其罪人掷大镬中,沸汤烹煮,受诸痛苦,号咷叫唤,故名叫唤地狱。
(界名)与叫唤同。(参见:八热地狱)
【佛学大辞典】
(界名)(参见:叫唤大叫唤)。(参见:地狱)附录。
【佛学常见辞汇】
(参见:叫唤)
【三藏法数】
谓受罪众生,既至此狱,狱卒以其罪人掷大镬中,沸汤烹煮,受诸痛苦,号咷叫唤,故名叫唤地狱。
犯重比丘不堕地狱
【佛学大辞典】
(杂语)宝积经百十六曰:「一切业缘皆住实际,不来不去,非因果非不因果。何以故?法界无边无前无后故。是故舍利弗,若见犯重比丘不堕地狱,清净行者不入涅槃,如是比丘非应供非不应供,非尽漏非不尽漏,何以故?于诸法中住平等故。」是说实相观也。谓诸法之实相,以寂灭无相之故,无生死涅槃之假相也。
(杂语)宝积经百十六曰:「一切业缘皆住实际,不来不去,非因果非不因果。何以故?法界无边无前无后故。是故舍利弗,若见犯重比丘不堕地狱,清净行者不入涅槃,如是比丘非应供非不应供,非尽漏非不尽漏,何以故?于诸法中住平等故。」是说实相观也。谓诸法之实相,以寂灭无相之故,无生死涅槃之假相也。
灰河地狱
【佛学大辞典】
(界名)十六游增地狱之一。
【佛学常见辞汇】
十六游增地狱之一。
【三藏法数】
谓纵广各五百由旬,灰河沸涌,恶气蓬,洄波相搏,声响可畏。从底至上,铁刺纵横,岸有剑林,枝叶华实皆是刀剑,罪人入河,随波上下,洄澓沉没,铁刺刺身,内外通彻,苦痛万端。乃出灰河,至彼岸上,利剑割刺,身体伤坏,复有豺狼,来啮罪人,生食其肉,走上剑树,剑刃下向,下剑树时,剑刃上向,手攀手绝,足踏足断,皮肉堕落,筋脉相连,有铁觜鸟,啄头食脑,罪人复入灰河,随波沉没,铁刺刺身,皮肉烂坏,脓血流出,惟有白骨,漂浮于外,冷风来吹,寻便起立,宿对所牵,不觉忽至铁丸地狱。
(界名)十六游增地狱之一。
【佛学常见辞汇】
十六游增地狱之一。
【三藏法数】
谓纵广各五百由旬,灰河沸涌,恶气蓬,洄波相搏,声响可畏。从底至上,铁刺纵横,岸有剑林,枝叶华实皆是刀剑,罪人入河,随波上下,洄澓沉没,铁刺刺身,内外通彻,苦痛万端。乃出灰河,至彼岸上,利剑割刺,身体伤坏,复有豺狼,来啮罪人,生食其肉,走上剑树,剑刃下向,下剑树时,剑刃上向,手攀手绝,足踏足断,皮肉堕落,筋脉相连,有铁觜鸟,啄头食脑,罪人复入灰河,随波沉没,铁刺刺身,皮肉烂坏,脓血流出,惟有白骨,漂浮于外,冷风来吹,寻便起立,宿对所牵,不觉忽至铁丸地狱。
地狱
【佛学大辞典】
(界名)梵语曰那落迦Naraka,泥犁Niraya等。译为不乐,可厌,苦具,苦器,无有等。其依处在地下,因谓之地狱,是译义也。大乘义章八末曰:「言地狱者,如杂心释,不可乐故,名为地狱。地持中释,增上可厌,故为泥黎。泥犁胡语,此云地狱。不乐可厌,其义一也。此两释皆对厌心,以彰其过,非是当相解其名义,若正解之言地狱者就处名也。地下牢狱,是其生处,故云地狱。」俱舍颂疏世间品一曰:「梵云那落迦,此云苦具,义翻为地狱。以地下有狱故,非正翻也。」法华文句四曰:「地狱此方语,胡称泥犁者,秦云无有。无有喜乐,无气味,无观无利,故云无有。」总之地狱有三类:一根本地狱,八大地狱及八寒地狱也。二近边地狱,十六游增地狱也(此依俱舍论若依智度论则以八寒水八炎火为近边地狱)。三孤独地狱,在山间旷野树下空中等。
【佛学常见辞汇】
1。六道中最苦的地方,因其位置在地下,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别,是为十六大地狱。二名近边地狱,即八热四门的十六游增地狱。三名孤独地狱,在山间、旷野、树下、水滨,场所无定,为各人别业所惑,因此苦报及寿命,亦各不同,若论受苦,根本最甚,近边次之,孤独又次之。2。凡所处的地方,只有苦受而没有喜乐的环境,皆可比喻为地狱。
【俗语佛源】
这个概念是随佛教传入中国,而为民间所熟知的。在梵文中,「地狱」有两种名称。一是「泥梨」(niraya),意为「无有」,即没有喜乐;一是「捺洛迦」(naraka),意为「苦具」,即不得自在。「地狱」这个词是按汉语习惯意译的。「地」有「底下」的意思,「狱」有「拘困」的意思;在六道轮回中,地狱最下劣、最惨苦,列为「三恶道」(地狱、饿鬼、畜生)之首。据说,造五逆十恶的人,死后将受地狱报应。地狱名目很多,如阿鼻地狱、十八地狱、火车地狱、八大地狱……今山西蒲县柏山寺保存有唐代塑造的「十八地狱」,其中有阎罗、鬼卒,还有刀山、镬汤、铁床、铁磨等,形象逼真,阴森可怖。(李明权)
(界名)梵语曰那落迦Naraka,泥犁Niraya等。译为不乐,可厌,苦具,苦器,无有等。其依处在地下,因谓之地狱,是译义也。大乘义章八末曰:「言地狱者,如杂心释,不可乐故,名为地狱。地持中释,增上可厌,故为泥黎。泥犁胡语,此云地狱。不乐可厌,其义一也。此两释皆对厌心,以彰其过,非是当相解其名义,若正解之言地狱者就处名也。地下牢狱,是其生处,故云地狱。」俱舍颂疏世间品一曰:「梵云那落迦,此云苦具,义翻为地狱。以地下有狱故,非正翻也。」法华文句四曰:「地狱此方语,胡称泥犁者,秦云无有。无有喜乐,无气味,无观无利,故云无有。」总之地狱有三类:一根本地狱,八大地狱及八寒地狱也。二近边地狱,十六游增地狱也(此依俱舍论若依智度论则以八寒水八炎火为近边地狱)。三孤独地狱,在山间旷野树下空中等。
【佛学常见辞汇】
1。六道中最苦的地方,因其位置在地下,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别,是为十六大地狱。二名近边地狱,即八热四门的十六游增地狱。三名孤独地狱,在山间、旷野、树下、水滨,场所无定,为各人别业所惑,因此苦报及寿命,亦各不同,若论受苦,根本最甚,近边次之,孤独又次之。2。凡所处的地方,只有苦受而没有喜乐的环境,皆可比喻为地狱。
【俗语佛源】
这个概念是随佛教传入中国,而为民间所熟知的。在梵文中,「地狱」有两种名称。一是「泥梨」(niraya),意为「无有」,即没有喜乐;一是「捺洛迦」(naraka),意为「苦具」,即不得自在。「地狱」这个词是按汉语习惯意译的。「地」有「底下」的意思,「狱」有「拘困」的意思;在六道轮回中,地狱最下劣、最惨苦,列为「三恶道」(地狱、饿鬼、畜生)之首。据说,造五逆十恶的人,死后将受地狱报应。地狱名目很多,如阿鼻地狱、十八地狱、火车地狱、八大地狱……今山西蒲县柏山寺保存有唐代塑造的「十八地狱」,其中有阎罗、鬼卒,还有刀山、镬汤、铁床、铁磨等,形象逼真,阴森可怖。(李明权)
十六小地狱
【佛学大辞典】
(名数)智度论说十六游增地狱,以十六小地狱为八大地狱之眷属。论十六曰:「如是等种种八大地狱,复有十六小地狱为眷属。八寒冰八炎火,其中罪毒不可见闻。八炎火地狱者:一名炭坑,二名沸屎,三名烧林,四名剑林,五名刀道,六名铁剌林,七名咸河,八名铜橛,是为八。」
(名数)智度论说十六游增地狱,以十六小地狱为八大地狱之眷属。论十六曰:「如是等种种八大地狱,复有十六小地狱为眷属。八寒冰八炎火,其中罪毒不可见闻。八炎火地狱者:一名炭坑,二名沸屎,三名烧林,四名剑林,五名刀道,六名铁剌林,七名咸河,八名铜橛,是为八。」