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《漢語大詞典》:犹预(猶預)
犹豫。史记·鲁仲连邹阳列传:“ 平原君 犹预未有所决。” 唐 赵元一 奉天录卷三:“用兵之害,犹预为大。合杀不杀,天贼乃发。”红楼梦第二六回:“正是犹预不决、神魂不定之际。”
《國語辭典》:几微(幾微)  拼音:jī wéi
1.隐约未动却甚重要之处。《汉书。卷七八。萧望之传》:「愿陛下选明经术,温故知新,通于几微谋虑之士以为内臣,与参政事。」唐。柳宗元 寄许京兆孟容书:「年少气锐,不识几微,不知当否?」也作「几兆」。
2.细微、一点点。《后汉书。卷四六。陈宠传》:「今不蒙忠能之赏,而计几微之故,诚伤辅政容贷之德。」《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》:「见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。」
《國語辭典》:玄谈(玄談)  拼音:xuán tán
1.魏晋时代知识分子的哲学谈论,以老庄思想为谈论内容,不涉及现实事务。后亦指不切实际的言论。如:「他的玄谈高论,常令人听得一头雾水。」也称为「清谈」。
2.中国古代佛教大师讲解经论时,先于文前分判一经的深义,称为「玄谈」。如华严玄谈。也称为「玄义」。
《國語辭典》:预定(預定)  拼音:yù dìng
1.事先规定或约定。如:「预定进度」、「预定班次」。
2.事前订购。如:「预定货品」。也作「预订」。
《漢語大詞典》:逆数(逆數)
(1).犹预测。易·说卦:“数往者顺,知来者逆,是故逆数也。” 韩康伯 注:“作以逆覩来事。” 孔颖达 疏:“之为用,人欲数知既往之事者,则顺后而知之,人欲数知将来之事者,则逆前而数之,是故圣人用此道,以逆数知来事也。”
(2).犹言倒数。谓由后向前、由下至上推算。 宋 惠洪 冷斋夜话·梦迎五祖戒禅师:“ 坡 曰:‘ 軾 年八九岁时,尝梦其身是僧,往来 陕 右。又先妣方孕时,梦一僧来託宿,记其頎然而眇一目。’ 云菴 惊曰:‘ 戒 , 陕 右人,而失一目,暮年弃 五祖 来游 高安 ,终於 大愚 。’逆数盖五十年,而 东坡 时年四十九矣。” 明 袁宗道 《论文上》:“至於今日,逆数 前汉 ,不知几千年远矣。” 清 李光庭 乡言解颐·物部上·造室十事:“《协纪辨方》载:门光星,大月从下逆数,小月从上顺数。”
《漢語大詞典》:前料
犹预料。 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》:“公言国本未立,若变起仓卒,祸不可以前料。” 金 元好问 《嗣侯大总管哀挽》诗之二:“倚伏难前料,乘除忌早成。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“人事变迁,真是谁也不能前料。”
分類:犹预预料
《漢語大詞典》:迎见(迎見)
(1).迎面遇见。 宋 曾巩 《亡妻宜兴县君文柔晁氏墓志铭》:“为人聪明,于事迎见立解,无不尽其理。”《水浒传》第二五回:“且説 武大 挑着担儿,出到 紫石街 巷口,迎见 鄆哥 提着篮儿在那里张望。”
(2).犹预见。 宋 陆游 《上执政书》:“﹝某﹞虽才识浅暗,不能如古人迎见逆决,然譬于农夫之辨菽麦,盖亦专且久矣。”
(3).迎接拜见。 明 孟称舜 《娇红记·赠佩》:“闻説 申郎 迎见俺爹娘于邮亭之上。”
《漢語大詞典》:预度(預度)
犹预测。《晋书·束晳传》:“昼笑夜叹,晨华暮落,忠不足以衞己,祸不可以预度,是士讳登朝而竞赴林薄。”
分類:犹预预测
《漢語大詞典》:夙见(夙見)
犹预见。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“今上忽问 吕 ( 吕溱 )曰:‘卿体中无恙否?’ 吕 对曰:‘臣无事。’……果数日感疾,迤邐不起,此较然知圣人之观物,殊有夙见。”
分類:犹预预见
《漢語大詞典》:豫卜
(1).谓预先占卜。清史稿·礼志一:“郊庙祭祀,祭前二岁十月,钦天监豫卜吉期。”
(2).犹预料。 梁启超 《说国风上》:“故常于事前豫卜事后之成绩,常以先见防弊于未然。”
《漢語大詞典》:豫算
(1).犹预计。 宋 叶适 《高夫人墓志铭》:“豫算有无,乃具衣食。” 鲁迅 《准风月谈·华德焚书异同论》:“但是结果往往和英雄们的豫算不同。”
(2).国家机关、团体和事业单位等事先制定年度或季度收支计划。
《漢語大詞典》:逆定
犹预料。 宋 樊仁远 《浮云居士曾公行状》:“﹝ 曾敏行 ﹞假日纵谈,逆定时人穷通得丧,皆如其言。”
分類:犹预预料
《漢語大詞典》:前睹
(1).谓见前世之事,以为借鉴。 汉 扬雄 《解难》:“ 孔子 作春秋,几君子之前覩。”
(2).犹预见。 汉 班固 《白虎通·圣人》:“圣人所以能独见前覩与神通精者,盖皆天所生也。”
《漢語大詞典》:预征(預徵)
(1).犹预兆。 王西彦 《老太婆伯伯》:“于是又讲到婴儿哭声如铜鼓,这就是有福命的预征。”
(2).谓先期征收赋税。 沙汀 《丁跛公》:“但一眨眼,提前预征的粮票又下来了。”
犹预不成
【佛学大辞典】
(术语)因明三十三过之一。宗因喻中属于因之过。谓立犹预不决之疑义于因也。入正理论曰:「于雾等性,起疑惑时,为成大种和合火有。而有所说,犹预不成。」彼山麓有火(宗),以现烟故(因),犹如烟筒(喻),是雾是烟未决定者,用于因故曰犹预不成。见因明大疏五。