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《国语辞典》:燬犀  拼音:huǐ xī
相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤至牛渚矶,闻水深不暑譒多怪物,遂燃烧犀角照之,乃见众多奇形异状、乘马车赤衣之水族。见《晋书。卷六七。温峤传》。后比喻洞察事理或奸邪。也作「燃犀」。
《漢語大詞典》:至宝丹(至寶丹)
中成药名。其方见于 宋 陈师文 太平惠民和剂局方。由多种贵重药物(如犀角、朱砂、玳瑁、琥珀、麝香等)配制而成,故名。 宋 王珪 (字 禹玉 ,封 岐国公 )为诗喜用金玉珠宝等物名,时人因称其诗作为“至宝丹”。 宋 陈师道 后山诗话:“ 王岐公 喜用金玉珠璧以为富贵,而其兄谓之‘至宝丹’。”诗话总龟·评论三引 宋 李颀 《古今诗话》:“ 晁以道 云:‘ 王禹玉 诗,世号至宝丹,以其多使珍宝,如黄金必以白玉为对。’”
《漢語大詞典》:角节(角節)
犀角制的符节。 周 代都鄙大夫遣使所用。周礼·地官·掌节:“守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。” 郑玄 注:“角,用犀角。” 孙诒让 正义:“ 江永 云:‘此谓诸侯与都鄙大夫遣使不出竟内者用之。’” 元 王恽 玉堂嘉话卷六:“角节用犀角,角在鼻上,是角中之贵,守都鄙者用之。”
《漢語大詞典》:铁犀(鐵犀)
铁铸的犀牛。古代传说犀角可避水,因铸铁犀置江河边,以镇水患。 战国 秦昭王 时 蜀 郡守 李冰 曾铸石犀以厌水精。见《太平御览》卷八九○引《蜀王本纪》。 清 丘逢甲 《广济桥》诗之三:“石鲤春浮洲浪活,铁犀夜立舫灯孤。”
《漢語大詞典》:水犀弩
(1).以水犀角制成的弩。亦借指强弩。 清 曹寅 《宿来青阁》诗:“安能满挽水犀弩,直射 山阴 白马回。”
(2).借指水犀手。 清 赵翼 《杨舍城登望海楼》诗:“安得三千水犀弩,鲸鯢戮尽常澄清。”
《漢語大詞典》:犀弓
犀角制的弓。泛指强弓。 宋 梅尧臣 《兵》诗:“金甲不曾擐,犀弓应自调。”
分類:犀角
《漢語大詞典》:犀骨
如犀角之额骨。所谓贵者之相。 宋 韩驹 《次韵思聪》:“伏脑怜君有犀骨,腾身笑我不鳶肩。”
《漢語大詞典》:鸡骇(雞駭)
犀角名。战国策·楚策一:“乃遣使车百乘,献鸡骇之犀,夜光之璧於 秦王 。” 鲍彪 注引 葛洪 抱朴子:“通天犀中有一白理如丝,置米其上以饲,鸡见之惊,故名‘骇鸡犀’。” 王念孙 读书杂志·战国策二“鸡骇”:“鸡骇之犀,当为骇鸡之犀。” 晋 傅咸 《〈犀钩铭〉序》:“世称鸡骇之犀。闻之父常侍曰:‘犀之美者有光,鸡见影而惊,故曰骇鸡。’”
分類:犀角
《漢語大詞典》:骇鸡犀(駭雞犀,駭鷄犀)
亦作“ 骇鷄犀 ”。犀角名。战国策·楚策一:“乃遣使车百乘,献鸡骇之犀、夜光之璧於 秦王 。” 王念孙 读书杂志·战国策二:“鸡骇之犀,当为骇鸡之犀。”后汉书·西域传·大秦:“士多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄。” 晋 葛洪 抱朴子·登涉:“又通天犀角,有一赤理如綖,有自本彻末,以角盛米,置鸡羣中,鸡欲啄之,未至数寸,即惊却退,故南人或名通天犀为骇鸡犀。” 唐 刘恂 岭表录异卷中:“又有骇鸡犀、辟尘犀、辟水犀、光明犀。此数犀,但闻其説,不可得而见也。” 元 宋本 《舶上谣送伯庸以番货事奉使闽浙》之八:“薰陆胡椒腽肭脐,明珠象齿骇鸡犀。”
分類:犀角
《漢語大詞典》:犀焰
犀角燃烧的火焰。 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。”参见“ 犀照牛渚 ”。
《漢語大詞典》:犀照牛渚
晋书·温峤传:“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可测,世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 嶠 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明 高启 《青丘子歌》:“高攀天根探月窟,犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清 袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二:“麈谈立止 黄河 蜀,犀照应愁水府寒。”《世无匹》第六回:“幸各大人犀照高悬,寃情洞见,乞赐超豁。”
分類:洞察幽微
《漢語大詞典》:犀角带(犀角帶)
饰有犀角的腰带。非品官不能用。《金瓶梅词话》第三一回:“别的倒也罢了,自这条犀角带并鹤顶红,就是满京城拿着银子,也寻不出来。”
《漢語大詞典》:犀槌
亦作“ 犀椎 ”。 古代打击乐器方响中的犀角制小槌。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷中:“﹝ 阿翘 ﹞俄遂进白玉方响,云本 吴元济 所与也,光明皎洁,可照十数步。言其犀槌,即响犀也,凡物有声,乃响应其中焉。” 清 纳兰性德 《采桑子》词:“土花曾染 湘 娥黛,铅泪难消,清韵谁敲,不是犀椎是凤翘。”参见“ 方响 ”。
《漢語大詞典》:方响(方響)
古磬类打击乐器。由十六枚大小相同、厚薄不一的长方铁片组成,分两排悬于架上。用小铁槌击奏,声音清浊不等。创始于 南朝 梁 ,为 隋 唐 燕乐中常用乐器。 唐 牛殳 《方响歌》:“乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。” 宋 袁褧 枫窗小牍卷下:“比上膳,以行在草草无乐,鸚鵡大呼:‘ 卜尚乐 起方响!’久之曰:‘ 卜娘子 不敬万岁。’盖 道君 时掌乐宫人以方响引乐者,故犹以旧例相呼。 高庙 为之罢膳泣下。” 清 袁于令 《西楼记·归讯》:“引清謳,击方响。”参阅 宋 高承 事物纪原·乐舞声歌·方响文献通考·乐七
《漢語大詞典》:爨犀
传说 晋 温峤 过 牛渚矶 ,燃犀角照矶水,看见水中许多精怪。见《晋书·温峤传》。后用以比喻洞察奸邪。 唐 杜甫 《覆舟》诗之二:“徒闻斩蛟剑,无復爨犀船。”参见“ 燃犀 ”。
《國語辭典》:燃犀  拼音:rán xī
烛照明察。参见「燬犀」条。宋。辛弃疾 水龙吟。举头西北浮云词:「待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。」
《漢語大詞典》:辟暑犀
犀角性凉,能解暑,故称。白孔六帖卷九七:“ 文宗 延学士於内庭。 李训 讲周易,时方盛夏,上命取辟暑犀以赐。” 明 李时珍本草纲目·兽二·犀﹝集解﹞:“白孔六帖有辟暑犀, 唐文宗 得之,夏月能清暑气。”
《國語辭典》:一点灵犀(一點靈犀)  拼音:yī diǎn líng xī
语本唐。李商隐〈无题〉诗二首之一:「身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。」比喻心心相映。元。汪元亨〈折桂令。望南山归去来兮〉曲:「跨百尺长鲸,逐双飞彩凤,通一点灵犀。」明。王玉峰《焚香记》第一○出:「但得皆如意,两情称,始信一点灵犀,诚通海神。」亦比喻灵敏慧捷。元。王仲诚〈粉蝶儿。昨宴东楼套。满庭芳〉曲:「蕙兰性一点灵犀透,举止温柔。」