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《漢語大詞典》:牲俎
祭祀时盛牲的礼器。 清 昭槤 啸亭杂录·内务府定制:“其礼仪祭器,一如太庙之制,惟不设牲俎,不行饮福受胙礼,王公不陪祭。”
分類:祭祀礼器
《分类字锦》:牵牲(牵牲)
礼记大庙之内敬矣君亲牵牲大夫赞币而从君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒
分类:宗庙
《骈字类编》:酒牲
诗清酒既载骍牡既备笺祭祀之事先为清酒其次择牲故举二者疏又解祭祀之用牲物多矣独举酒牲者祭祀之事先为清酒其次择牲故举是二者也
《漢語大詞典》:大牲
供祭祀用的牛。易·萃:“用大牲吉,利有攸往,顺天命也。” 李鼎祚 集解引 郑玄 曰:“大牲,牛也。”《左传·僖公十九年》:“小事不用大牲。”
分類:供祭祭祀
《漢語大詞典》:夕牲
祭祀前夕,查看牺牲。汉书·丙吉传:“从祠 高庙 ,至夕牲日,乃使出取斋衣。” 颜师古 注:“未祭一日,其夕展视牲具,谓之夕牲。”后汉书·礼仪志上:“正月,天郊,夕牲。” 刘昭 注:“周礼‘展牲’, 干寳 曰:‘若今夕牲’。又郊仪,先郊日未晡五刻夕牲。”
《漢語大詞典》:牲璧
即牲玉。 唐 杜甫 《望岳》诗:“牲璧忍衰俗,神其思降祥。”参见“ 牲玉 ”。
分類:牲玉
《漢語大詞典》:牲玉
供祭祀用的牺牲和玉器。《左传·昭公十八年》:“ 郑国 有灾, 晋 君、大夫不敢寧居,卜筮走望,不爱牲玉。”国语·鲁语上:“余不爱衣食於民,不爱牲玉於神。” 韦昭 注:“牲,牺牲;玉,珪璧,所以祭祀也。” 唐 李白 《为宋中丞祭九江文》:“牲玉有礼,祀典无亏。” 王琦 注:“玉,告神时荐於座之玉器,与牲币俱陈者。” 康有为 《大同书》甲部第二章:“望走羣祀,歌舞牲玉,神巫则肥,农夫则酷。”
《漢語大詞典》:牲体(牲體)
古时供祭祀用的牺牲的躯体。周礼·天官·外饔:“外饔,掌外祭祀之割亨,共其脯脩刑膴,陈其鼎俎,实之牲体鱼腊,凡宾客之飱饔,饗食之事,亦如之。”礼记·燕义:“俎豆牲体荐羞皆有等差,所以明贵贱也。”金史·礼志二:“﹝诸太祝﹞从祭神州地祇以下,并以俎载牲体,并取黍稷饭爵酒,各由其陛降坛。” 清 夏炘 学礼管释·释牲体左右胖升载分合上:“凡牲体有左右胖,由鑊实鼎曰升,由鼎实俎曰载。有用全体者,有用右胖左胖者。大约牲专用於一人,则实全体;分用於众人,则以右体为贵,而左体次之。”
《漢語大詞典》:牲石
见“ 牲碑 ”。
《漢語大詞典》:牲碑
亦称“ 牲石 ”。 古时宫、庙前用以拴系祭牲的竖石。后泛指纪功德的刻石。仪礼·聘礼“上当碑” 汉 郑玄 注:“凡碑引物者,宗则丽牲焉,以取毛血。” 宋 陆游 《梦游华岳庙》诗:“牲碑伪正朔,祠祝虏衣冠。” 明 方孝孺 《关王庙碑》:“ 寧海 故有侯庙,邑人虔奉如侯尚存,咸愿纪德刻之牲石,俾永世无惑。”
分類:庙前祭牲
《漢語大詞典》:牲饩(牲餼)
所献赠的生的牛羊豕。语本左传·僖公三十三年:“唯是脯资餼牵竭矣。” 杜预 注:“生曰餼。”新五代史·杂传五·孔循:“ 循 持两端,遣迎 明宗 於北门,迎 庄宗 於西门,供帐牲餼,其礼如一。” 宋 周密 武林旧事·人使到阙:“北使到闕,先遣伴使赐御筵於 赤岸 之 班荆馆 ……明日赐牲餼,折博生罗十匹,綾十匹,绢布各二匹。”《宋史·乐志十二》:“牲餼粢盛,俎簋鉶籩。”
分類:牛羊羊豕
《漢語大詞典》:牲器
(1).祭祀用的牺牲和礼器。国语·楚语下:“是使制神之处位次主,而为之牲器时服。” 韦昭 注:“牲,牲之毛色、小大也;器,所当用也。”
(2).指盛牲的礼器。新唐书·礼乐志一:“凡祭祀之节有六……四曰省牲器。”《宋书·乐志九》:“牲器肃设,几筵用张。” 元 马祖常 《监黄池税务王君墓碣铭》:“君一正其籍,乃建 孔子庙 ,筑坛崇社,春秋飭其牲器,以与邑人行事。”
《骈字类编》:养牲(养牲)
孟子百里奚自鬻于秦养牲者养汉书五行志董仲舒以为鼷鼠食郊牛皆 牲不谨也
分类:养牲
《國語辭典》:五牲  拼音:wǔ shēng
五种可供祭祀的牲畜。一般指牛、羊、豕、犬、鸡。《左传。昭公十一年》:「五牲不相为用」晋。杜预。注:「五牲,牛、羊、豕、犬、鸡。」
分類:祭品动物
《漢語大詞典》:六牲
即六畜:马、牛、羊、豕、犬、鸡。周礼·地官·牧人:“掌牧六牲,而阜蕃其物,以共祭祀之牲牷。” 郑玄 注:“六牲,谓牛马羊豕犬鸡。”又《天官·膳夫》:“凡王之馈,食用六穀,膳用六牲。” 郑玄 注:“六牲,马牛羊豕犬鸡也。” 王引之 经义述闻·周官上:“此六牲与《牧人》不同。《牧人》之六牲谓马牛羊豕犬鸡,此六牲则牛羊豕犬鴈鱼也。盖膳夫之饮食膳羞,与《食医》之六食、六膳、百羞相应。”可备一说。
分類:六畜
《國語辭典》:牲畜  拼音:shēng chù
供人饲养的马、牛、羊、猪等动物的总称。
《漢語大詞典》:黝牲
供祭祀用的黑色牺牲。周礼·地官·牧人:“凡阳祀,用騂牲毛之;阴祀,用黝牲毛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“黝读为幽。幽,黑也。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》:“黝牲在列,黄琮俯映。”《宋史·乐志八》:“黝牲纯洁,丝竹发扬。”