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《漢語大詞典》：爱欲（愛欲）
指情爱和贪欲。《坛经·忏悔品》：“自性归依浄，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“ 寿禪师 垂诫云：‘但能消除情念，断絶妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石，虽復未明道眼，自然成就净身。’”
分類：爱欲情爱贪欲
《漢語大詞典》：爱育（愛育）
(1).爱护养育。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“所在爱育人物，有善绩。” 宋 曾巩 《谢杜相公书》：“盖明公虽不可起而寄天下之政，而爱育天下之人材，不忍一夫失其所之道，出於自然。”
(2).犹爱欲。《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《并州寺碑》：“自大教迁流，行於中土，希向之士……皆去出没生死之河，浮沉爱育之海。”
分類：爱护爱护养育爱欲护养养育
《漢語大詞典》：爱根（愛根）
(1).爱欲。佛教以爱欲为烦恼之根本，故称。《大乘同性经》卷上：“无明爱根。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·木工子》：“此道士于慾海横流，势不可遏，竟毅然一决，以楚毒断絶爱根，可谓地狱刼中证天堂果矣。”
(2). 金 俗妻以之称夫。 宋 宇文懋昭 《金志·婚姻》：“夫谓妻为蕯蕯，妻谓夫为爱根。”
分類：爱欲佛教烦恼根本
《國語辭典》：绮语（綺語）　　拼音：qǐ yǔ
1.多藻饰的文词。宋。苏轼 〈海市〉诗：「新诗绮语亦安用？相与变灭随东风。」
2.佛教用语。指歪邪不正、没有意义的言词。《大乘义章》卷七：「邪言不正，其犹绮色，从喻立称，故名『绮语』。」
分類：佛教语华美婉言语句言情涉及闺门爱欲华艳辞藻
《漢語大詞典》：苦爱（苦愛）
(1).酷爱，极爱。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 刘希夷 曰：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’其舅 宋之问 苦爱此两句，恳乞。” 宋 苏轼 《既与子由别于郑州西门后赋诗寄之》：“君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。” 明 高启 《菊邻》诗：“幽人苦爱菊，自是 柴桑 伦。闲园谁与语？丛栽四为隣。”
(2).佛教语。烦恼与爱欲。 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“龟组相辉，不难泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”
分類：佛教语酷爱烦恼爱欲
《漢語大詞典》：爱水（愛水）
(1).爱惜水。《韩诗外传》卷三：“夏不敷浴，非爱水也。”
(2).佛教语。指因爱欲而产生的津液、眼泪之类。《楞严经》卷八：“因诸爱染，发起妄情，情积不休，能生爱水。是故众生心忆珍羞，口中水出；心忆前人，或怜或恨，目中泪盈……心著行淫，男女二根，自然流液。” 明 唐寅 《和沈石田落花诗》之十二：“濙濙爱水衫前泪，渺渺游魂树底春。”
(3).比喻情欲。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“朗爱水之昏波，同臻彼岸。”
分類：佛教语爱惜情欲爱欲产生津液眼泪
《漢語大詞典》：染着（染著）
亦作“ 染着 ”。
(1).佛教语。谓爱欲之心浸染处物，执着不离。《无量寿经》卷下：“於其国土，所有万物，无我所心，无染著心，去来进止，情无所係。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，回向法喜，安住禪悦。”《旧唐书·高祖纪》：“ 释迦 阐教，清浄为先……是以敷演经教，检约学徒，调懺身心，捨诸染著。”
(2).谓滞泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·韩退之》：“《古今诗话》云：‘呢呢儿女语，灯火夜微明。恩冤尔汝来去，弹指泪和声……’曲名《水调歌头》， 东坡居士 听琵琶而作也。 旧都野人 曰：‘此词自外取意，无一字染着，后学卒未到其閫域。’”
见“ 染著 ”。
分類：佛教语爱欲浸染执着不离
《漢語大詞典》：爱果（愛果）
佛教语。谓爱欲之果报。《大悲经》卷三：“乐著生死，三有爱果。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“见净业之爱果，以不杀而为因。”
分類：佛教语爱欲果报
爱欲
【佛学大辞典】
（术语）爱者贪爱、亲爱。欲者贪欲、乐欲。深爱妻子等之情也。无量寿经下曰：「爱欲荣华，不可常保。」
【佛学常见辞汇】
贪爱五欲。
爱欲海
【佛学大辞典】
（譬喻）爱欲蔽心之明，其深如海也。八十华严经十三曰：「众生流转爱欲海。」四十华严经六曰：「破烦恼山，竭爱欲海。」
远离爱欲
【三藏法数】
谓菩萨修习禅定，寂默一心，不令散乱，则一切爱欲之境，悉无染著，是为远离爱欲。