秦松岱(1638-1686)，字赤仙,号灯岩。清无锡人。仲锡孙，松龄弟。附监生。少从族祖镛游，称东林都讲。卒祀道南祠。

释法镫，字续传，不知何许人，亦不详其氏族。清康熙时，沘江水涨，泛滥而下，东有别沱，又复横溢，两岸俱没。寺在水中，波声澎湃，楼阁震撼，几将倾圯。法镫以面作环，其大如盏，置于顶上，灌膏然火，登楼跪诵经卷，祈神救护。俄而水势消杀，寺竟无恙，由是道誉旁流，叩谒日众。颇厌烦嚣，别建静室于江之西山，曰“双清庵”，独居之。辟地引渠，蓻花种竹，翛然无碍。常以饭置袖中，趺坐树下，群鸟集而食之。如是者屡年。自知日至，入龛坐化。

侯文灯(1667-1739)，字伊传，号逸季。清无锡人。贡生，候选训导，圣祖玄烨南巡,献诗，命入南书房。母老归，以明经终。著有《抱膝吟》，《回雪词》。

戴文灯，字经农，号匏斋，归安人。乾隆丁丑进士，官礼部员外郎。有《静退斋诗集》。

【介绍】： 清浙江归安人，字经农，号匏斋。乾隆二十二年进士。官礼部员外郎。工诗，有《静退斋诗集》。

【生卒】：1732—1807 【介绍】： 清江苏高邮人，字方谷，号既堂。乾隆十九年进士，授编修。曾任江西、山西乡试副考官。三十年，出知安徽太平府，在任十六年，救荒恤灾，去后民犹思之。官至河东盐运使。工行书，风韵天然，有《味镫斋诗文集》。

沈业富，字方谷，号既堂，高邮人。乾隆甲戌进士，历官河东盐运使。有《味镫书屋诗集》。

沈业富（1732年—1807年），字既堂，又字方榖、方谷，号味镫老人，室名味镫斋、味镫书屋。江苏省扬州府高邮州（今属扬州市高邮县）人，书法家。乾隆十八年（1753年）中式癸酉科江南乡试举人。乾隆十九年（1754年）中式甲戌科第二甲第二十二名进士出身。点翰林院庶吉士学习清书。二十二年（1757年）：翰林院散馆，授编修。充国史馆纂修官二十五年（1760年）：以翰林院编修充任江西乡试副考官。二十七年（1762年）：以翰林院编修充任山西乡试副考官、续文献通考馆纂修官。撰制诰、办院事，勤于其职。二十八年（1763年）告假回籍调理。三十年（1765年）：以翰林院编修充任顺天乡试同考官。外授安徽颍州府知府，改太平府知府。三十四年（1769年）：安徽太平府知府。当涂官圩决堤，水灾，乘坐浴盆巡察各村落，得到赈济的有五十万口，密劝富家粜米赈济，檄令禁止灾民辗转掠夺，使各村自保。有人举发某富户不粜粮，沈业富将举报人鞭笞，责骂：「汝奉何明令，使富家出粟耶？」民众于是稳定下来。三十六年（1771年）：安徽太平府知府。泗州水灾，上级大吏檄令沈业富前往赈灾、清理户口弊病，民受其惠。*时值大瘟疫，设局施药、埋尸，掩埋暴尸十馀万棺，沈业富本人则绝荤祈禳。前后督促府属各县种植杨柳数百万株，官路成荫。*时有以邪法异说诱惑大众的人割辫子教唆叛乱，搜捕令下达，安徽各府都骚动，只有太平府不乱捕一人。*有兄弟兴讼互告，沈业富发现两造的诉状都出自同一人，杖打主使兴讼的人，兄弟悔悟和好如初。*有老师、学生互告，各揭疮疤，沈业富把桌上堆了一尺高的案件卷宗都烧掉，说：「尔词必有稿，可上控郡守焚案，不汝靳。」两造都哭了，停止诉讼。四十二年（1777年）：以安徽太平府知府护理江南分巡安徽道，兼管芜湖关税务监督。四十三年（1778年）：仍以安徽太平府知府护理江南分巡安徽道，兼管芜湖关税务监督。贵池县有土地争讼，上诉到中央，检视旧的诉讼纪录跟文书，得出明朝成化二十一年闰四月在官署纳税注册的地契，沈业富怀疑平民知悉闰月的不多，对照《明史》七卿表，确认当年确实有闰四月明文，便以此官契定谳。在知府任上共十六年，兴利除害，有惠绩。总督曾将其方法颁布在其他府施行。四十六年（1781年）：自安徽太平府知府迁河东盐运使。闰五月暂署安徽道。*当时河东盐池遭淡水渗入，产量大减，商运引进蒙古盐，也很耗费人力财力。盐产恢复正常后，弊多商困。沈业富认为盐池自古为利，不应该废止禁革，但若放任人民自行贩卖，必会导致蒙古盐越区内侵。沈业富提出「商人之力不在寡在不均，其弊有三：商弃瘠据肥，一也；费浮地远，夥攫其利，二也；佥代之期，贫富倒置，三也」。于是订立均引顺路之法，统合三省经营盐业的地区以三等均分，再以道路相近者，顺配为五十六路，每路一签，各商掣签决定所属。于是赂绝而弊不行。四十九年（1784年）：以母老请终养。离职后，乾隆末年废止商运，蒙古盐果然内侵，至嘉庆十一年仍回复旧制，都如同沈业富预测。嘉庆十二年（1807年）卒，年七十二。个性惇厚，坚持于朋友，黄景仁卒于官署，为其治丧又搜辑其遗稿。回乡在家閒居之后，士人南北往返常造访沈业富。工行书，风韵天然。沈业富以耆宿提倡风雅，香山、洛社文人集会风尚赖之不坠。

释祢修，字德镫。姓袁氏，金陵人。披剃天印山东霞寺，受具华山，继衣钵于灵谷慈善成。性悲悯感物，平昔扶持忠义，周恤丧亡，引为已事，视若固然。当咸丰初年，洪秀全窃据金陵，负隅死守，官军于朝阳门外，掘长壕困之，日事攻战，凡阵亡及军营病没者，多厝寺傍。祢修悉书其姓名于册，使后有所稽考。枯骸在野，拾而葬之。事平请于曾文正国藩重建龙神祠，主寺三十馀年，寇至不去。旧有《寺志》十四卷，深自护持，不敢失坠。光绪乙亥，传法光莲。静修一室，人罕得见。寂于庚辰九月二十一日，年六十六，葬玉带桥之南。

刘明灯（？～1895），湖南永定人。随左宗棠镇压太平天国有功，同治四年（1865）年升至福建兴宁镇总兵，同治五年（1866）调台湾镇总兵。与吴大廷分任镇道，开带勇渡台之先声。二人皆为左宗棠所选派。同治六年（1867）北巡淡兰古道，有感于先民披荆斩棘，拓土开疆，气慨雄伟，襟怀磅礡，乃题「金字碑」、「虎字碑」、「雄镇蛮烟」摩碣，就危岩险绝处，勒石记盛，永志瞻仰。又南巡过车城，有防海柔远题辞。后左宗棠调陕甘总督，出平新疆，刘明灯于七年十二月卸职离台，回籍募勇赴甘助剿〖参考：（1）许雪姬〈台湾总兵列传〉，《高雄文献》第13期，1982年。（2）陈进传《清代噶玛兰古碑之研究》，鹿港，左羊出版社，1989年6月。（3）许雪姬主编《台湾历史辞典》，台北，行政院文化建设委员会，2004年5月一版一刷。（4）庄万寿等主编《台湾文化事典》，台北，国立台湾师范大学人文教育中心，2004年12月初版。〗。故园在今湖南张家界，为近年旅游胜景。存诗题三貂岭一首，见王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）