【佛学大辞典】
（譬喻）正法能照破世之冥阇，譬以灯火。心地观经二曰：「法宝犹如一切明灯。」华严经二曰：「能燃照世妙法灯。」燃此法灯者为佛祖，故指佛祖云法灯。传法者云传灯。
【佛学常见辞汇】
（喻）正法如明灯能照破世间的黑暗。

【佛学大辞典】
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝敕于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代效之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧史略下曰：「案汉法本内传曰：佛法初来与道士角试，烧经像无损而发光。又西域十二月三十日是此方正月十五日，谓之大神变月。汉明敕令烧灯，表佛法大明也。（中略）唐先天二年西域僧沙陀，请以正月十五日燃灯。开元二十八年正月十四日敕，常以二月望日烧灯。（中略）德宗贞元三年敕，正月十五日燃灯。是汉明帝因佛法初来与道士角法，敕令烛灯表破昏闇。（中略）后历诸朝或然不。大宋太平兴国六年敕，下元亦放灯，三夜为军民祈福，供养天地辰象佛道。三元俱燃灯放夜，自此为始。著于格令焉。」

【佛学大辞典】
（譬喻）世间之转坏，人命之无常，譬之风中之灯火也。智度论二十三曰：「世间转坏如风中灯。」方广大庄严经五曰：「无有坚实，如风中灯，如水上泡。」坐禅三昧经曰：「谁能知死时，所趣从何道？譬如风中灯，不知灭时节。」

【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：风灯)

【佛学大辞典】
（譬喻）风中之灯火也，以譬世相之无常。止观七曰：「口若春蛙，心如风灯。」万善同归集五曰：「无常迅速，念念迁移。石火风灯，逝波残照。露华电影，不足为喻。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，高齐那连提耶舍译。说施灯之功德。

【佛学大辞典】
（杂语）列祖之法灯也。业疏济缘记一上曰：「僧海还同于一味，祖灯分照于无穷。」

【佛学大辞典】
（书名）又曰般若灯论释，十五卷，波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者，较释青目之五百偈者（即中论也）详悉。

【佛学大辞典】
（修法）刳身燃灯以供养佛，表至诚也。贤愚经一说世尊为虔阇尼梨王时，为欲闻劳度差婆罗门之法而行之。报恩经二大同小异。止观七曰：「三藏中事施雄猛，剜灯救贸国城妻子，而理观全无毫末。」

【佛学大辞典】
（物名）又作无尽灯，长明灯。(参见：无尽灯)

【佛学大辞典】
（故事）阿阇世王授决经曰：「阿阇世王，请佛饭食已，佛还祇洹。王与祇婆议曰：今日请佛，佛饭已，更复有所宜。祇婆曰：惟多燃灯。于是王乃敕使具百斛麻油膏，自宫门至祇洹精舍。时有贫穷老母常有至心欲供养佛，而无资财。见王作此功德乃更感激，行乞得两钱，因至麻油家买膏。膏主曰：母大贫穷，乞得两钱，何不买食以自继，而用此膏为？母曰：我闻佛世难值，百劫一遇，我幸逢佛世而无供养，今日见王作大功德，巍巍无量，我意激起。虽实贫穷而欲燃一灯为后世根本者。于是膏主知其至意，与两钱膏应得二合，特增三合，凡得五合。母则往至佛前燃之，心计此膏不足半夕乃自誓言：若我后世得道如佛，膏当通夕光明不消，作礼而去。王所燃之灯，或灭或尽。虽有人侍，恒不周匝。老母所燃一灯，光明特朗，殊胜于诸灯，通夕不灭，膏又不尽。佛告目连天今已晓，可灭诸灯，目连承教，以次灭诸灯，灯皆已灭，唯此母一灯三灭亦不灭，便举袈裟扇之，灯光益明，乃以威神引随蓝风吹灯，老母之灯实为炽盛。乃上照梵天，傍照三千世界，悉见其光，佛告目连止：止，此当来佛之光明功德，非汝威神所毁灭，此母却后三十劫当得作佛曰须弥灯光如来。」贤愚经贫女难陀品，称难陀为贫女之名，所记略同。

【佛学大辞典】
（书名）唯识三个疏之一。具名成唯识论了义灯，七卷，唐淄州大师慧沼作。显慈恩之正义，而斥圆测之异义。

【佛学大辞典】
（书名）五灯录之一。

【佛学大辞典】
（物名）供于佛前之灯台一种。象菊花而作，故有此称。

【佛学大辞典】
（经名）东方最胜灯王如来助护持世间神咒经之略名。