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大灌顶光真言
五佛灌顶
五佛灌顶印明
五瓶灌顶
五部灌顶
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
内作业灌顶
以心灌顶
合行秘密灌顶
自證灌顶
具支灌顶
具支灌顶十支
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
受戒灌顶
佛类词典(续上)
大灌顶神咒经大灌顶光真言
五佛灌顶
五佛灌顶印明
五瓶灌顶
五部灌顶
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
内作业灌顶
以心灌顶
合行秘密灌顶
自證灌顶
具支灌顶
具支灌顶十支
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
受戒灌顶
大灌顶神咒经
【佛学大辞典】
(经名)灌顶经之异名。
(经名)灌顶经之异名。
大灌顶光真言
【佛学大辞典】
(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。
(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。
五佛灌顶
【佛学大辞典】
(行事)以五瓶之香水,象佛之智灌行者之头上,其义通于金胎之两部。是有受职结缘之二者。
(行事)以五瓶之香水,象佛之智灌行者之头上,其义通于金胎之两部。是有受职结缘之二者。
五佛灌顶印明
【佛学大辞典】
(真言)五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰:「既次加持身,次应授灌顶五如来印契,各如三昧耶(言三昧耶之印),遍照灌于顶,不动佛于额,宝生尊顶右,无量寿顶后,不空成就佛,应在顶之左。」
(真言)五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰:「既次加持身,次应授灌顶五如来印契,各如三昧耶(言三昧耶之印),遍照灌于顶,不动佛于额,宝生尊顶右,无量寿顶后,不空成就佛,应在顶之左。」
五瓶灌顶
【佛学大辞典】
(修法)以五瓶之水灌顶,谓五智如来之智慧,注于行者之头上也。
(修法)以五瓶之水灌顶,谓五智如来之智慧,注于行者之头上也。
五部灌顶
【佛学大辞典】
(名数)谓金刚界之灌顶也。
【佛学常见辞汇】
指金刚界的灌顶。
【佛学常见辞汇】
此有三种,第一种:一、阿阇黎灌顶,即传法灌顶。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增一灌顶,又云求果灌顶。五、降伏灌顶,又云除难灌顶。第二种:一、光明灌顶,即以光明加被行者之身。二、甘露灌顶,即以香水灌顶。三、种子灌顶,即观种子而布于身心。四、智印灌顶,即以印契加持于五处。五、句义灌顶,即观真言之义,布于心胸,使之起悟解。第三种:五种的三昧耶,称为五种灌顶。
(名数)谓金刚界之灌顶也。
【佛学常见辞汇】
指金刚界的灌顶。
【佛学常见辞汇】
此有三种,第一种:一、阿阇黎灌顶,即传法灌顶。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增一灌顶,又云求果灌顶。五、降伏灌顶,又云除难灌顶。第二种:一、光明灌顶,即以光明加被行者之身。二、甘露灌顶,即以香水灌顶。三、种子灌顶,即观种子而布于身心。四、智印灌顶,即以印契加持于五处。五、句义灌顶,即观真言之义,布于心胸,使之起悟解。第三种:五种的三昧耶,称为五种灌顶。
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
【佛学大辞典】
(真言)一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。
(真言)一卷,唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言,即此中之陀罗尼也。
内作业灌顶
【佛学大辞典】
(术语)瑜祇经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品之所明,即五种三昧耶中第五三昧耶五种灌顶中之以心灌顶也。(参见:灌顶)
(术语)瑜祇经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品之所明,即五种三昧耶中第五三昧耶五种灌顶中之以心灌顶也。(参见:灌顶)
以心灌顶
【佛学大辞典】
(术语)谓以心传心之灌顶也。又名秘密灌顶。大日经五偈曰:「第三以心授,悉离时方。」大日疏十五释之曰:「师弟子俱得瑜伽,以心灌顶,犹如摩顶授记。」
(术语)谓以心传心之灌顶也。又名秘密灌顶。大日经五偈曰:「第三以心授,悉离时方。」大日疏十五释之曰:「师弟子俱得瑜伽,以心灌顶,犹如摩顶授记。」
合行秘密灌顶
【佛学大辞典】
(修法)合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。
(修法)合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。
自證灌顶
【佛学大辞典】
(术语)三种灌顶之一。(参见:灌顶)
(术语)三种灌顶之一。(参见:灌顶)
具支灌顶
【佛学大辞典】
(术语)大日经三灌顶之一。具足所应之支分,受洒水之灌顶也。此名通于受明灌顶与传法灌顶之二。演密钞四曰:「入此曼荼罗,要具多缘,即是须得具多支分,谓治地择时定日筑坛画像结界等,然后引入。」大疏演奥钞十曰:「具支灌顶者,心觉阿遮梨钞云:具支灌顶者,是事业灌顶也。先令弟子七日以来诚心礼悔之类,及令办诸供物香华之类,缘坛所灌顶之众事,一一令具作。以之名具支灌顶也。问:言具支,受明灌顶欤?传法灌顶欤?答:若于受明,若于传法,具足支分。所修灌顶,名曰具支也。」
(术语)大日经三灌顶之一。具足所应之支分,受洒水之灌顶也。此名通于受明灌顶与传法灌顶之二。演密钞四曰:「入此曼荼罗,要具多缘,即是须得具多支分,谓治地择时定日筑坛画像结界等,然后引入。」大疏演奥钞十曰:「具支灌顶者,心觉阿遮梨钞云:具支灌顶者,是事业灌顶也。先令弟子七日以来诚心礼悔之类,及令办诸供物香华之类,缘坛所灌顶之众事,一一令具作。以之名具支灌顶也。问:言具支,受明灌顶欤?传法灌顶欤?答:若于受明,若于传法,具足支分。所修灌顶,名曰具支也。」
具支灌顶十支
【佛学大辞典】
(名数)大日经具缘真言品,初明具缘,后明真言。具缘中有众多之支分,总略为十:一阿阇梨支分,二择地支分,三择时支分,四造坛支分,五护持弟子支分,六图尊支分,七三昧支分,八真言支分,九供养支分,十灌顶支分也。
(名数)大日经具缘真言品,初明具缘,后明真言。具缘中有众多之支分,总略为十:一阿阇梨支分,二择地支分,三择时支分,四造坛支分,五护持弟子支分,六图尊支分,七三昧支分,八真言支分,九供养支分,十灌顶支分也。
阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。秘密部。
(经名)一卷,失译。秘密部。
受戒灌顶
【佛学大辞典】
(修法)凡真言之受戒必行灌顶法,故受真言之三昧耶戒谓之受戒灌顶。
(修法)凡真言之受戒必行灌顶法,故受真言之三昧耶戒谓之受戒灌顶。