充满一切世界智
【三藏法数】
谓如来从定而起广大妙用，遍满世间，无不照了，是名充满一切世界智。
谓如来从定而起广大妙用，遍满世间，无不照了，是名充满一切世界智。
圆满戒定不思议
【三藏法数】
谓如来身口意业，悉皆清净，大寂灭定，常自安住，圆成满足，令诸众生发希有想。亦能清净三业，修诸禅定，即得最上波罗蜜多，故名圆满戒定不思议。（三业，即身业、口业、意业也。梵语波罗蜜多，华言到彼岸。）
谓如来身口意业，悉皆清净，大寂灭定，常自安住，圆成满足，令诸众生发希有想。亦能清净三业，修诸禅定，即得最上波罗蜜多，故名圆满戒定不思议。（三业，即身业、口业、意业也。梵语波罗蜜多，华言到彼岸。）
自行满足
【三藏法数】
谓菩萨建立妙行，以心为本，心体清净，则能圆满一切功德善根，具足无上大菩提道，故云自行满足。
谓菩萨建立妙行，以心为本，心体清净，则能圆满一切功德善根，具足无上大菩提道，故云自行满足。
令他愿满
【三藏法数】
谓菩萨自行既满，慈悲之心转更增上。故为求解脱者，说于涅槃之道，为求佛法者，说于大乘之法，悉皆令其愿心满足，故云令他愿满。
谓菩萨自行既满，慈悲之心转更增上。故为求解脱者，说于涅槃之道，为求佛法者，说于大乘之法，悉皆令其愿心满足，故云令他愿满。
高下充满
【三藏法数】
菩萨以大悲心，于一切有情，随其根器高下，方便开示，悉使获益，充溢满足，而无损恼；譬如大水，流注一切地方，随其高下，悉能充足，而无所损害也。
菩萨以大悲心，于一切有情，随其根器高下，方便开示，悉使获益，充溢满足，而无损恼；譬如大水，流注一切地方，随其高下，悉能充足，而无所损害也。
戒香充满
【三藏法数】
菩萨修行，于诸戒律，坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，譬如莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
菩萨修行，于诸戒律，坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，譬如莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
满足智愿
【三藏法数】
谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行，一切誓愿，无不满足也。
谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行，一切誓愿，无不满足也。
足跟满足相
【三藏法数】
跟，足踵也。谓足之踵，圆满具足也。
跟，足踵也。谓足之踵，圆满具足也。
两腋满相
【三藏法数】
谓左右两腋，平满而不窊也。（窊，鸟瓜切，不满貌。）
谓左右两腋，平满而不窊也。（窊，鸟瓜切，不满貌。）
肩圆满相
【三藏法数】
谓两肩圆满而丰腴也。
谓两肩圆满而丰腴也。
圆满一切音声
【三藏法数】
谓如来说法，音声圆满，具足一切音也。
谓如来说法，音声圆满，具足一切音也。
满月净光三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则净智光明具足，灭爱恚等火，清凉功德，利益众生；譬犹秋月圆满，破诸黑暗，清凉可乐，是名满月净光三昧。
谓菩萨住是三昧，则净智光明具足，灭爱恚等火，清凉功德，利益众生；譬犹秋月圆满，破诸黑暗，清凉可乐，是名满月净光三昧。