林清照，福建省福州府闽清县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲102名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十四年四月，散馆，著以知县即用。

【生卒】：1856—1875 【介绍】： 即爱新觉罗·载淳。清朝皇帝。文宗子，那拉氏出。咸丰十一年七月于热河嗣位，由肃顺、载垣、端华等八人辅政，宣布明年改元祺祥。九月，上嫡母、生母两太后徽号为慈安、慈禧。同月，还京师。慈禧太后与恭亲王奕诉发动政变，杀肃顺，赐载垣、端华自尽，改年号为同治，两太后垂帘听政。慈禧太后专政时期自此开始。在位时，湘、淮军镇压太平天国、捻军、回民、苗民起事，号为“中兴”。奕诉与曾国藩、李鸿章、左宗棠等推行“洋务”。于十二年正月亲政，十二月病卒。谥毅皇帝。

穆宗毅皇帝，文宗显皇帝子。建元同治，在位十三年。葬惠陵。

宦应清，字梦莲，号诲之，一号屏凤庄旧主。贵州遵义人。贡生。光绪二十三年（1897）入汉江关幕，后创办《公论新报》，并设消闲社。有《屏凤庄箕裘集》、《汉上消闲集》、《汉上消闲社主诗抄》、《汉上消闲社主外编》等。

李道清，字味兰，合肥人编修李经佘女。常熟举人杨鉴莹室。

《饮露词》一卷，都十七篇，元配李夫人合肥君撰也。夫人名国香，字道清，文忠公长孙女，伯行先生长女，聪颖通文翰。壬辰年二十归余，见余填词，好之，喜读李后主词，偶作清丽婉约，工于诗而思致萧瑟，戒之。夫人事上孝与人恭，生长侯门，而性节俭。余家清简，衣必再补，处之若素，年来儿女渐众，主持琐屑无少暇，遂不复作。于是八年之间，仅留此十七篇以存。嗟乎，月圆则蚀，花好则落，于是乎，我夫人死矣，然月可蚀而不可掩其光，花可落而不可掩其香，夫人可死而不可掩其慧，我于是乎，存《饮露词》。词不甚工，存之者，存其人也。夫人以光绪庚子正月卒于京师。尝忆夜饮归来，春雨满衣，夫人亲为我易之。剪烛花掷地，布棋局曰“当与君遣此无事之时。”因赋《菩萨蛮》“博山香定烟丝直”一阕。乙未初秋，夜宿西湖之曲院，月出波上，清露有声，藕香徐来，夫人喜，推枕而起，赋“水榭烧香云满天”一阕，又《菩萨蛮》一阕，有曰“玉臂捲湘帘。星河秋满天。”皆纪实也。今思之，真事已成陈迹，坠欢不可复拾，开卷展诵，人亡声存，五衷恻怛，不能已已。夫人容端庄，性凝重，不类其文，无夭理。辛丑重阳云史叙述。

黄桂鋆（1858年—1903年），原名桂清，字伯香，号养吾，贵州省安顺府镇宁州人。光绪九年（1883年）癸未科进士，二甲八十一名，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修。历任云南乡试主考、福建道监察御史、北京巡防五城街监察御史、广西思恩府知府、湖南衡州府知府、四川保宁府知府。光绪二十九年（1903年）卒于杭州，年四十五。

刘永清，甘肃省秦州直隶州秦安县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲129名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。宣统二年，担任桂林府知府。

周长清，云南省云南府昆明县人，同进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲113名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

朱映清，湖北省武昌府大冶县人，同进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲13名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

王云清（1859年—1911年），原名奉三，号月樵，广东省琼州府儋州人，同进士出身。

杨圣清，山东平度州（今山东省平度县）人，进士出身。光绪十二年，登进士，以主事用签分兵部。光绪十五年，任候补主事。光绪二十三年，任武选司主事。光绪二十七年，任武选司员外郎，记名以御史用。光绪二十八年，任职方司郎中。次年，任福建道御史。光绪三十二年，截取知府。宣统元年，任四川保宁府知府。

释戒然，字清泉，别号妙泉，宛平人也，居在黄黑二寺间。幼不识字，闻喇嘛诵经，似有所会，心窃慕之。家素贫，为人佣。尝赍香入西山檀柘寺，憩心幽寂，万虑俱清，有志超凡，请于父母，未之许也。年二十一，父病，因请随僧朝普陀，许之。还遂礼天童、天目、天台诸山，久之父没。年二十九，得请于母，始披剃于弥陀寺，逾年受具于拈花寺。然未明大事，乃诣红螺山资福寺，研教念佛。矢志薰染，七易寒暑，及听讲唯识，不能领会，乃自叹根钝，非苦行勤祈，即静坐念佛，亦不能得力，乃发愿拜礼名山，焚香诚祷，手持口诵，三步一拜。时光绪二十四年正月元日，发足资福，履雪峨嵋，乘云九华，遂东朝普陀、天童、天目，而息止焉。然草屣跋涉，蜀道丛蚕，昔人所艰，况循蹬叩礼，俯首屈躬于山岩峭壁之地，祁寒暑雨，略不知疲，周回万里，时逾二戴，非道心坚固，能若是乎？顾念母老，思归觐省，一笠一钵，飘然北渡。道出金山，跻于台顶，瞻礼文殊。又居年馀，乃返燕山。然不绝孝思，终为情感，既出世尘，安能家处。复遵原隰，行回齐鲁泰岱之阳，沂泗之畔，兰若胜境，灵奥所宅，游方无定，忽焉敷秋。时宣统辛亥，武汉兵起，天下骚然，乃思避地，循淮浮江，更至金山，日坐禅堂，参究念佛是谁，猛勇精进。一日取藏经读之，声琅琅然，俨如宿习，寮侣异之，因留阅藏，已过其半，尝谓：“唯识繁难，虚究心理，不如《法华》、《楞严》，词义简明，便于诵读，尤利薰修。”故息栖五岁，专持净业。尝居高旻，亦历寒暑，楚泉、印光皆仰其名。丁巳静圆禅师，初事参方，未有所识，与然遇于江天，瞻仰道范，肃然敬止。每谓“佛旨弘深，必痛徐 习气，乃得相应”。静圆心折叹为名言。戊午新春，卓锡至沪，苏抚云阳雪楼程公德全，避处海上，遁志玄妙。偶于冬暄游览玉佛，见匑匑老宿，曝背寺檐，与众僧语，娓娓动人。程公访之，乃知为然，遂相往还。然每发论，时含玄要，程公一与周旋，未尝不悦怿而去。由是道契綦密微间，数日便尔寻索。庚申二月，程公有疾，然问之，程公徐曰：“其病甚苦。”然曰：“要去便去，苦由他苦。”且自言：“迩来心境开朗，觉数十年用功，今乃豁然。”以庚申四月朔日示寂，世寿六十，僧腊三十一，先数日自制新衣，作别同侪。午后入浴更衣，晏然坐化。傥所谓预知时至者非耶，静园为之传，赞词有可采，亦纪实云。

孙廷翰（1861年—1918年），原名起焕，字运章，号问清，浙江省绍兴府诸暨县人，晚晴翰林。光绪十五年（1889年）己丑科三甲第一名进士。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院检讨。历充国史馆纂修、文渊阁校理。八国联军入京，图籍多毁，孙廷翰耗其家产，筹集影印千册，捐北京大学等校。沪杭甬铁路筹建，公推为董事。民国成立，任首任浙江省教育厅副厅长。晚年居上海，任浙江旅沪公学校长。子孙大雨。

汪兆镛，字伯序，号憬吾，番禺人。光绪己丑举人。有《微尚斋诗》。

汪兆镛(1861-1939) 字伯序，号憬吾，又号清溪渔隐。番禺(今广州)人，原籍山阴。光绪十五年(1889)举人。应礼部试报罢，两广总督岑春煊招入幕中。以知县分发湖南，不就。入民国，侨寓澳门。其诗得其从叔汪瑔指授。咏澳门杂诗，善状风土人情。词致力姜夔、辛弃疾。有《微尚斋诗》、《微尚斋杂文》、《雨屋深灯词》。

董秉清，江苏省常州府武进县人，同进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士三甲第24名。同年闰五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

何振清，广西省贺县人，进士出身。光绪二十九年，辛丑壬寅并科会试第156名；光绪三十年，殿试登进士二甲156名，以主事分部学习。