清白
【佛学大辞典】
（术语）佛所显之法。又总名无漏之善法，皆离烦恼之垢染，故云清白。无量寿经上曰：「清白之法，具足圆满。」同慧远疏曰：「所显之法，出离邪谤，名为清白。」同嘉祥疏曰：「是无漏明，故云清白。」又七善之一。
（术语）佛所显之法。又总名无漏之善法，皆离烦恼之垢染，故云清白。无量寿经上曰：「清白之法，具足圆满。」同慧远疏曰：「所显之法，出离邪谤，名为清白。」同嘉祥疏曰：「是无漏明，故云清白。」又七善之一。
清字经馆
【佛学大辞典】
（杂名）以大藏经译为满州文字之馆也。啸亭续录一曰：「乾隆壬辰，上以大藏佛经，有天竺番字、汉文、蒙古，诸翻译。然禅悟深邃，汉经中咒偈，惟代以翻切。并未得其秘旨。清文句意明畅，反可得其三昧，故设清字经馆于西华门内，命章嘉国师综其事，达天莲筏诸僧助之，考取满誊录纂修若干员，譒译经卷，先后凡十馀年。大藏告蒇，四体经字始备。初存经板于馆中，后改为实录馆，乃移其板于五凤楼。」
（杂名）以大藏经译为满州文字之馆也。啸亭续录一曰：「乾隆壬辰，上以大藏佛经，有天竺番字、汉文、蒙古，诸翻译。然禅悟深邃，汉经中咒偈，惟代以翻切。并未得其秘旨。清文句意明畅，反可得其三昧，故设清字经馆于西华门内，命章嘉国师综其事，达天莲筏诸僧助之，考取满誊录纂修若干员，譒译经卷，先后凡十馀年。大藏告蒇，四体经字始备。初存经板于馆中，后改为实录馆，乃移其板于五凤楼。」
清明
【佛学大辞典】
（杂语）清净之光明也。无量寿经下曰：「日月清明。」
（杂语）清净之光明也。无量寿经下曰：「日月清明。」
清信士
【佛学大辞典】
（术语）梵语优婆塞Upa%saka，译曰信士，又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。
【佛学常见辞汇】
受三归五戒并具有清净信心的男子，梵语叫做优婆塞。
（术语）梵语优婆塞Upa%saka，译曰信士，又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。
【佛学常见辞汇】
受三归五戒并具有清净信心的男子，梵语叫做优婆塞。
清信女
【佛学大辞典】
（术语）梵语优婆夷Upa%sika%，译曰信女，又曰清信女。受三归五戒具清净信心之女子也。
【佛学常见辞汇】
受三归五戒并具有清净信心的女子，梵语叫做优婆夷。
（术语）梵语优婆夷Upa%sika%，译曰信女，又曰清信女。受三归五戒具清净信心之女子也。
【佛学常见辞汇】
受三归五戒并具有清净信心的女子，梵语叫做优婆夷。
清信男
【佛学大辞典】
（术语）同清信士。
（术语）同清信士。
清凉
【佛学大辞典】
（山名）五台山志曰：「五台山本名清凉山。」华严经疏云：「清凉山者，即代州雁门郡五台山也。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故名清凉。」(参见：次)。
（山名）五台山志曰：「五台山本名清凉山。」华严经疏云：「清凉山者，即代州雁门郡五台山也。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故名清凉。」(参见：次)。
清凉山
【佛学大辞典】
（地名）唐代州五台山之别名华严经菩萨住处品曰：「东北有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。」探玄记十五曰：「清凉山，即是代州五台山是也。于中现有古清凉寺，以冬夏积雪故以为名。」
（地名）唐代州五台山之别名华严经菩萨住处品曰：「东北有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。」探玄记十五曰：「清凉山，即是代州五台山是也。于中现有古清凉寺，以冬夏积雪故以为名。」
清凉月
【佛学大辞典】
（杂语）指佛而云。华严经离世间品曰：「菩萨清凉月，游于毕竟空。」
（杂语）指佛而云。华严经离世间品曰：「菩萨清凉月，游于毕竟空。」
清凉寺
【佛学大辞典】
（寺名）唐代州五台山之别峰有清凉寺，华严之澄观住之。
（寺名）唐代州五台山之别峰有清凉寺，华严之澄观住之。
清凉池
【佛学大辞典】
（譬喻）以喻涅槃之无恼热也。智度论二十二曰：「人大热闷，得入清凉池中，冷然清了，无复热恼。」法华玄义二曰：「三法为乘，乘于是乘入清凉池。」同四曰：「智目行足，到清凉池。」
（譬喻）以喻涅槃之无恼热也。智度论二十二曰：「人大热闷，得入清凉池中，冷然清了，无复热恼。」法华玄义二曰：「三法为乘，乘于是乘入清凉池。」同四曰：「智目行足，到清凉池。」
清凉三昧
【佛学大辞典】
（术语）断一切憎爱之念使为清凉之三昧也。大集经十四曰：「有三昧，名曰清凉，能断离憎爱故。」
【佛学常见辞汇】
断除一切憎恨与恩爱的念头以使身心清凉的三昧。
（术语）断一切憎爱之念使为清凉之三昧也。大集经十四曰：「有三昧，名曰清凉，能断离憎爱故。」
【佛学常见辞汇】
断除一切憎恨与恩爱的念头以使身心清凉的三昧。
清凉世界
【佛学大辞典】
（地名）即清凉山也。
（地名）即清凉山也。
清凉国师
【佛学大辞典】
（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印记。住五台山，疏华严经。后居京师，德宗迎入内，赐号清凉国师。生历九朝，为七帝门师。开成三年，坐逝。寿百二十岁。塔于终南，名曰妙觉。后有僧至阙，言在
岭见金神取华严菩萨大牙归供养耳。有旨启塔，貌如生，而失二牙。佛祖统纪二十九曰：「初德宗诞节，召讲经内殿，以妙法清凉帝心，遂赐号清凉法师。」释氏稽古略三曰：「帝顾谓群臣曰：朕之师，言雅而简，辞典而富，能以圣法清凉朕心，仍以清凉赐为国师之号。」
【佛学常见辞汇】
华严宗第四祖澄观，居五台山清凉寺，唐德宗诞辰，讲经内殿，以妙法清凉帝心，赐号为清凉国师。
（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印记。住五台山，疏华严经。后居京师，德宗迎入内，赐号清凉国师。生历九朝，为七帝门师。开成三年，坐逝。寿百二十岁。塔于终南，名曰妙觉。后有僧至阙，言在
岭见金神取华严菩萨大牙归供养耳。有旨启塔，貌如生，而失二牙。佛祖统纪二十九曰：「初德宗诞节，召讲经内殿，以妙法清凉帝心，遂赐号清凉法师。」释氏稽古略三曰：「帝顾谓群臣曰：朕之师，言雅而简，辞典而富，能以圣法清凉朕心，仍以清凉赐为国师之号。」【佛学常见辞汇】
华严宗第四祖澄观，居五台山清凉寺，唐德宗诞辰，讲经内殿，以妙法清凉帝心，赐号为清凉国师。
清净
【佛学大辞典】
（术语）离恶行之过失，离烦恼之垢染，云清净。
【佛学常见辞汇】
1。离恶行的过失，断烦恼的垢染，叫做清净，这是障尽解脱的离垢清净。2。指超诸善恶无对待的清净，这是性净解脱的自性清净。
【三藏法数】
谓奉佛供僧之食，当使精洁，无有荤秽，是名清净。
【三藏法数】
谓此涅槃之理，安住清凉，诸障悉净，故曰清净。
（术语）离恶行之过失，离烦恼之垢染，云清净。
【佛学常见辞汇】
1。离恶行的过失，断烦恼的垢染，叫做清净，这是障尽解脱的离垢清净。2。指超诸善恶无对待的清净，这是性净解脱的自性清净。
【三藏法数】
谓奉佛供僧之食，当使精洁，无有荤秽，是名清净。
【三藏法数】
谓此涅槃之理，安住清凉，诸障悉净，故曰清净。