【介绍】： 唐魏州昌乐人。谷崇义子。略涉儒学，有风操。事成德军节度使李宝臣，历定州刺史，封清江郡王。及宝臣子惟岳知节度事，与田悦谋拒帝命，从政谏不纳，遂称疾不出。惟岳亲信王他奴等疑其怨望，日伺之。从政惧而吐血，服药死。

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

清江，生卒年不详，会稽（今浙江绍兴）人。大历初出家，从杭州灵隐山天竺寺守直求法，又曾居越州云门寺。后北游，曾至汴州，返越。建中中复北游，至陕州。晚年居襄州辨觉寺，卒。刘言史有诗哭之。工诗，与严维、卢纶等友善，又与清昼（皎然）齐名，时谓之“会稽二清”。《全唐诗》存诗一卷。

会稽人。未详氏族。少即抗志物外。沮于父母之爱。故久而从落染焉。师事昙一律主。讽诵通利。识者以为释门千里驹也。俄从守直律师。于浙阳天竺坛登具。仍依一公。习南山律钞。且研究相疏。皆通畅无遗憾。善辞章。或赋咏。辄擅誉一时。性褊躁。虽尊长犹掁触不已。一公每优容之。后竟去。莫之遮挽。既游历迄。无所遇。乃悔归。拜一公曰。前念无知。后心有悟。望和尚大慈。施与欢喜。一公悯其诚。遂为师资如初。大历八年。江于汝濆以乡曲。见南阳忠国师。尝。有所传授云。

释清江。会稽人也。不详氏族。幼悟幻泡身拘羁鞅。因入精舍便恋空门。父母沮劝建乎难拔。礼昙一律主为亲教师。讽诵经法寓目俱通。长者品量之曰。释门千里驹也。于浙阳天竺戒坛求法。与同学清源从守直和尚下为弟子。还听习一公相疏并南山律钞。间岁精义入神举皆通畅。而善篇章。儒家笔语体高辞典。又擅一隅之美。时少伦儗。其褊懆之性不与人类。尝于一公少因不足。亦有舍和尚之讥。由是游方服勤。凡云律筵无不预者。自责己曰。天下行半少有如我本师者。还会稽。一公犹老。当其僧大集时。击木唱某再投和尚摄受。时一公诟骂。江雨泪而忏悔曰。前念无知后心有悟。望和尚大慈施与欢喜。苟不许收则越人不可以强售章甫也。一公悯其数四求哀。乃曰。为汝含垢。遂为师资如初。江有禅观之学。大历八年于汝濆遇忠国师。因弟子说自。忠曰。此律师是和尚乡人。乃欣然相会寻往南阳。再谒国师密传心要焉。 系曰。江尝为七夕诗。或谓之四背中一背也。通曰。诗人兴咏用意不伦。慧休怨别。陆机牵牛星。屈原湘夫人。岂为色邪。皆当时寓言兴类而已。若然者言火则焚口。说食则疗饥也矣。江之舍师后乃扬师之美。反权合道也。实为此诗警世无常引令入佛智焉。其故何也。详江遇忠国师大明玄理无以域中小乘法拘之哉。

贞元、元和以来，越州有清江、清昼，婺州有乾俊、乾辅，时谓之“会稽二清”、“东阳二乾”、

（清江）还，听飞一公相疏并南山律钞，间岁精义入神，举皆通畅，而善篇章。

【介绍】： 元清江人，字声之，号清江酒民，又号匏庵道人。少颖敏过人，读《春秋》，通大义。工诗，不仕。尝与同郡杨士宏等结诗社。有《蕙櫋稿》。

高台（1458年—？），字居贤，号清江，浙江绍兴府山阴县人，灶籍。治书经，行十二，弘治五年（1592年）中式壬子科浙江乡试第六名举人。弘治六年（1493年）联捷癸丑科三甲第一百九十三名进士。初授南京刑部主事，由于善待犯人，判案清明，人称“镜子高”。升郎中，弘治十七年（1504年）以内艰归，后以考察不谨冠带闲住，上疏自辩。。

【介绍】： 明江西清江人，字子发。正德十六年进士。授南京工部主事，官至四川布政使。有《心远堂稿》、《慎言集训》、《绿雪亭杂言》、《东谷赘言》。

字子发，清江人。正德辛巳进士，除南刑部主事历陜西河南提学副使终河南右布政使有心远堂槁

敖英（1480年—？），字子发，号东谷，江西临江府清江县人，匠籍。江西乡试第四十九名举人。正德十六年（1521年）中式辛巳科会试第二百四十名，登第二甲第四十一名进士。授南京工部主事，迁祠部郎中，出为陜西按察司佥事，嘉靖十年（1531年）正月升河南按察司副使、提调学校，十一年六月以事降一级。后官天津兵备副使，十六年五月改任四川副使，十八年六月升本布政使司右参政，迁贵州按察使，二十二年八月升四川右布政使，历仕藩臬，所至声望著闻，以四川右布政使致仕。敖英在当时盛有诗名，人称之为敖清江。里居十馀年，著述日富，有《绿雪亭》、《心远堂》等集。

王清江，直隶省保定府望都县人，同进士出身。光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第146名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。