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《國語辭典》：卖淫（賣淫）　　拼音：mài yín
从事性交易服务工作。多用于女性。
分類：卖淫妇女出卖肉体
《漢語大詞典》：蛮淫（蠻淫）
野蛮淫乱。《元典章·刑部三·禁采生祭鬼》：“近至 荆湖 ，访问 常 、 澧 、 辰 、 沅 、 归 、 峡 等处，地连溪洞，俗习蛮淫。”
分類：野蛮淫乱
《漢語大詞典》：迷魂淫魄
迷人魂、乱人魄。形容事物美好，使人醉迷。 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》：“ 师延 乃更奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱，乃得免炮烙之害。”亦作“ 迷魂夺魄 ”。《东周列国志》第六八回：“既升絶顶，乐声嘹亮，俱在天际，觥筹交错，粉香相逐，飘飘乎如入神仙洞府，迷魂夺魄，不自知其在人间矣。”
分類：迷人乱人美好
《國語辭典》：乐而不淫（樂而不淫）　　拼音：lè ér bù yín
虽然欢乐无比，却不流于邪思放荡。《论语。八佾》：「子曰：『关雎，乐而不淫，哀而不伤。』」
分類：快乐放荡有节节制不过过分
《國語辭典》：陋淫　　拼音：lòu yín
轻薄秽乱。表示亵渎的意思。《史记。卷三八。宋微子世家》：「今殷民乃陋淫神祇之祀。今诚得治国，国治身死不恨。」
分類：亵渎
《漢語大詞典》：留淫
浸淫，积久漫衍。《素问·宝命全形论》：“形之疾病，莫知其情，留淫日深，著於骨髓。” 王冰 注：“留而不去，淫衍日深。”
分類：积久漫衍
不邪淫戒
【佛学大辞典】
（术语）五戒之一。对在家之二众禁止奸他妻等不正之淫事也，若为出家戒，则正邪皆制之，故云不淫戒。如梵网经之十戒是也。梵网经疏下曰：「五众邪正俱制，二众但制邪淫。」
【三藏法数】
谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
不淫戒
【佛学大辞典】
（术语）在家之八戒及诸出家之中皆有之，离一切之淫事也。在在家五戒中为不邪淫戒，仅禁邪淫而已。
【三藏法数】
不淫戒者，谓守礼自防，不应行欲事也。经云：应生孝顺心，救度一切众生，净法与人，而反更起一切人淫，不择亲属，是波罗夷罪。
【三藏法数】
谓清净自守，不犯色欲，是名不淫戒。
六欲天淫相
【佛学大辞典】
（名数）六欲天皆不离淫欲，而淫相各异。(参见：四忉利交形)
四忉利交形
【佛学大辞典】
（杂语）俱舍论十二颂六欲天淫欲之相。曰：「六受欲交抱，执手笑视淫。」此第一四王天与第二忉利天以男女交形为淫，第三夜摩天以相抱为淫，第四兜率天以执手为淫，第五乐变化天以相笑为淫，第六他化自在天以相视为淫。
文殊灭淫欲我慢陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。为一髻一字文殊法之真言也。
伏淫经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋法炬译。即中阿含行欲经也，为给孤独长者，分别求财及受用之胜劣不同。非法求财，而荡然无礼，谓之淫，非色欲之谓也。
行淫
【佛学大辞典】
（杂语）楞严经八曰：「是故十方一切如来色目行淫，同名欲火。」
邪淫
【佛学大辞典】
（术语）非自己之妻妾而淫之曰邪淫。五戒之一。
【三藏法数】
谓非己妻妾而行欲事，故名邪淫。
【三藏法数】
邪淫者，谓非己妻妾，而行欲事也。
淫欲
【佛学大辞典】
（术语）色欲也。圆觉经曰：「诸世界一切种性，卵生胎生湿生化生，皆因淫欲而正性命。」行事钞中曰：「智论云：淫欲虽不恼众生，心心系缚，故为大罪。故律中淫欲为初。」按淫，除淫汤外，应均从女作淫。
【佛学常见辞汇】
色欲。
淫欲即是道
【佛学大辞典】
（杂语）由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰：「贪欲是涅槃，恚痴亦如是，于是三事中，有无量佛法。若有人分别，贪欲瞋恚痴，是人去佛远，譬如天与地。」智度论六引此文曰：「淫欲即是道，恚痴亦如是，如此三事中，无量诸佛道。」冰之性即如水，贪瞋痴三毒之性即法性真如也。是烦恼即菩提生死即涅槃之意。止观二曰：「无行经云：贪欲即是道，恚痴亦如是，（中略）贪欲即菩提。（中略）佛说贪欲即是道者。佛见机宜，知一种众生，底下薄福，决不能于善中修道，极任其罪转无已。令于贪欲修习止观，极不得已故作此说。」辅行四曰：「经说欲是道者，只云道性不出于欲，亦云欲性不离于道，约理云即，约事须离。」(参见：即)
即
【佛学常见辞汇】
融和不二不离的意思，如烦恼即菩提，生死即涅槃是。