飢饿流离。《后汉书·安帝纪》：“万民飢流， 羌 貊叛戾，夙夜克己，忧心京京。”

(1).流离，奔走。《后汉书·樊準传》：“时饥荒之餘，人庶流迸，家户且尽。” 三国 蜀 诸葛亮 《与张裔书》：“后流迸 南海 ，相为悲叹，寝不安席。”《北史·魏纪三·孝文帝》：“又詔流迸之人，皆令还本，违者徙边。”
(2).流溅。 宋 王禹偁 《庶子泉》诗：“泉乎未遇人，石罅徒流迸。”

(1).在水面漂流。《南史·陈纪上·武帝》：“秋七月，有樟木大十八围，长四丈五尺，流泊 陶家后渚 。”
(2).漂泊，流离。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·光泉策士二》：“ 龙川 陈亮 ，奏书 阜陵 ，几至大用，阨于卿相，流泊有年。”

穷困流离的人。《楞严经》卷一：“惟愿如来哀愍穷露，发妙明心，开我道眼。” 真鉴 疏：“穷露，穷身暴露，无所栖藏也。”

流离，因灾荒战乱流转离散。《鹖冠子·道端》：“遇人暴骄，万民离流。”

鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“ 悬 ”。《三国志·蜀志·谯周传》“ 刘氏 无虞，一邦蒙赖， 周 之谋也” 裴松之 注引 晋 孙盛 《蜀世谱》：“观古 燕 、 齐 、 荆 、 越 之败，或国覆主灭，或鱼县鸟窜，终能建功立事，康復社稷，岂曰天助，抑亦人谋也。”

仓促不安定的时候。唐。舒元舆 贻诸弟砥石命：「然吾固欲尔辈常置砥于左右，造次颠沛，必于是思之，亦古人韦弦铭座之义也。」

流离困顿。语本《诗·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。” 朱熹 集传：“言 黎 之君臣流离琐尾，若此其可怜也。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》：“独虑 杜郎 睘睘独立，锁尾空山，脛走羽飞，悉非长技。”

断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。 元 张国宾《罗李郎》第二折：“只为他孤身去梗泛萍漂，撇的俺三口儿梦断魂劳。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“经几番凶荒战斗，怎免得梗泛萍漂。”参见“ 梗泛 ”。

形容漂泊不定。唐。骆宾王 〈晚泊河曲〉诗：「恓惶劳梗泛，悽断倦蓬飘。」

比喻漂泊流离。梗，断梗；蓬，飞蓬。 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“梗跡蓬飘，跋踄山川岂惮劳。”

流离失所又再团聚。流离,流转,离散。遇合,指遇到赏识自己的人。例如：流离遇合,破家失国。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

【三藏法数】
佛在世时，波斯匿王新绍王位，使臣求亲于迦毗罗国释种之家，时摩诃男婢生一女，颜貌端正，送与波斯匿王。后生一子，名曰流离。及年八岁，与梵志子好苦，诣摩诃男家。时迦毗罗国新起一讲堂，欲请如来于中供养。尔时流离太子往至讲堂，即升师子之座。时诸释种见之，骂言：此婢生物，敢入中坐。于是出语梵志子好苦曰：此诸释种，捉我毁辱，乃至于此。我后绍王位时，汝当告我此事。流离太子后绍王位，好苦以前事告之。流离集兵往伐释种。佛告比丘，往昔之时，此罗阅城有捕鱼村。时世饥俭，彼村有池多鱼。时城中人向于池中捕鱼食之。池中有二种鱼，一名麸，二名多舌，各怀报怨。时有一小儿在岸，见鱼跳而喜，以杖打彼鱼头。尔时罗阅人者，今释种是。麸鱼者，今流离王是。多舌鱼者，今梵志好苦是。小儿者，即我身是。以是因缘，故流离王杀释种也。（梵语波斯匿，华言胜军。梵语迦毗罗，华言黄色。）