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《漢語大詞典》:天泉
(1).星名。史记·天官书:“困敦岁:岁阴在子,星居卯。以十一月与氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。”
(2).池名,也称“天渊”。有二:一在 洛阳 东,为 晋 人游宴之地。初学记卷四引 晋 陆翽 邺中记:“ 华林园 中千金堤,作两铜龙,相向吐水,以注 天泉池 。”又引 晋 戴延之 《西征记》:“ 天泉 之南,有东西沟,承御沟水。水之南有 积石坛 ,云三月三日御坐流杯之处。”一在 江宁 ,为 南朝 宋 元嘉 年间造。 唐 柳宗元 《为王京兆贺嘉莲表》:“香激大王之风,影耀 天泉 之水。”按,宋书·符瑞志下:“ 元嘉 二十一年六月丙午, 华林园 天渊池 二莲同榦,园丞 陈袭祖 以闻。” 柳 表所云 天泉 ,即此 天渊池 。
《漢語大詞典》:洛阳花(洛陽花)
(1).牡丹的别称。因 唐 宋 时 洛阳 牡丹最盛,故称。 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“远把 龙山 千里雪,将来拟并洛阳花。”
(2).即石竹花。 明 李时珍本草纲目·草五·瞿麦:“石竹叶似地肤叶而尖小,又似初生小竹叶而细窄,其茎纤细有节,高尺餘,梢间开花……俗呼为洛阳花。” 清 吴伟业 有《题画·洛阳花》诗。
《國語辭典》:中京  拼音:zhōng jīng
城市名:(1)东晋、南朝称西晋故都洛阳为「中京」,为今河南省洛阳县。(2)唐肃宗至德二年(西元757)改称长安为「中京」。(3)辽圣宗统和二十五年(西元1007)以大定府为「中京」。(4)金宣宗兴定元年(西元1217)改河南府为金昌府,建号「中京」。为今河南省洛阳县。(5)元代耶律留哥尽有辽东三十郡,遂都咸平,号称为「中京」,为今辽宁省开原县地。
《漢語大詞典》:洛都
即 洛阳 。因是著名的古都,故称。 宋 张元干 《满庭芳·寿富枢密》词:“ 韩国 殊勋, 洛都 西内,名园甲第相连。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通一:“ 永嘉 之乱, 洛都 覆没。”
《漢語大詞典》:洛桥(洛橋)
指 洛阳市 天津桥 。桥在 洛水 上,故亦称“ 洛桥 ”。 唐 祖咏 《江南旅情》诗:“为报空潭橘,无媒寄 洛桥 。”
《漢語大詞典》:仙室
(1).仙人所居的宫室。 前蜀 杜光庭 《青城山记》:“﹝ 大面山 ﹞之顶,去平地七十二里,为兹山之主,非常人所到,灵禽异兽,奇花仙草,靡不有焉。其上琼楼仙室,金闕玉堂,得道之人造之乃见,非凡俗所窥也。”
(2).指道教祠观。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人观醮词》:“自 轩后 锡封, 汉皇 望秩, 玄宗 构宇,先帝增崇,仙室益严,清坛弥肃。”
(3).指 东汉 洛阳 宫中藏书的 东观 。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺;书笏珥彤,纪言事於仙室。” 李善 注:“ 华嶠 后汉书曰:学者称 东观 为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”
(4).泛称皇家藏书之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》:“自是蹈扬仙室,歷迁帝闈。”
《漢語大詞典》:宣光
(1). 周宣王 和 东汉 光武帝 的合称。二人皆旧时所称中兴之主。 唐 杜甫 《北征》诗:“不闻 夏 殷 衰,中自诛 褒 妲 。 周 汉 获再兴, 宣 光 果明哲。” 仇兆鳌 注:“ 周宣 、 汉光 皆中兴主。” 元 李士瞻 《始予发京师时已闻河南平章公克服济南》诗:“调度敢烦廊庙计,畴咨仍藉相臣功。 宣 光 接武扬先烈, 方 虎 联勋振古风。”
(2). 西晋 洛阳 宫殿名。艺文类聚卷六二引《洛阳宫殿簿》:“ 明光 、 徽音 …… 宣光 、 嘉福 、 百福 、 芙蓉 、 九华 。”原注:“并殿名。”
(3).借指京都的宫殿。 宋 苏轼 《和三舍人省上》诗:“明朝冠盖蔚相望,共扈翠輦朝 宣光 。”参阅 李洁萍 《中国古代都城概况·西晋都城》附图。
《国语辞典》:悽惨(悽惨)  拼音:qī cǎn
悲伤惨痛。唐。武元衡〈同洛阳诸公饯卢起居〉诗:「萧条寒日晏,悽惨别魂惊。」《初刻拍案惊奇》卷三:「听他言词中间,带些悽惨。」
《漢語大詞典》:李渤
唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》
《漢語大詞典》:耆英会(耆英會)
宋 文彦博 留守西都 洛阳 ,集年老士大夫十一人,聚会作乐,当时谓之“洛阳耆英会”。见 宋 司马光 《洛阳耆英会序》。一说, 文彦博 为“耆年会”,凡十三人,人为一诗,命画工 郑奂 图于 妙觉佛寺 。见 宋 沈括 梦溪笔谈·人事一。 明 沈自晋 演其事为《耆英会》传奇。后亦以“耆英会”指年高有德者的集会。 鲁迅 《花边文学·古人并不纯厚》:“ 广州 开的耆英会,却明明收集过一大批寿翁寿媪,活了一百零六岁的老太太还能穿针,有照片为证。”
《漢語大詞典》:两监(兩監)
长安 国子监和 洛阳 国子监的合称。 五代 王定保 唐摭言·两监:“按实録:西监, 隋 制;东监, 龙朔 元年所置。 开元 已前,进士不由两监者,深以为耻。”
《國語辭典》:洛学(洛學)  拼音:luò xué
宋儒程颢、程颐皆为洛阳人,故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河,主张性命和理气之说。
《漢語大詞典》:凿龙(鑿龍)
(1).开凿 龙门 。传说 大禹 治水,凿 龙门 以导流。 唐 杜牧 《洛阳长句》:“月鏁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿 龙 声。”
(2).指 龙门山 。在今 河南省 洛阳市 南,即 伊阙 。 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗:“ 凿龙 横碧落,提象出华胥。”
《漢語大詞典》:独乐园(獨樂園)
(1). 宋 司马光 之园名。故址在今 河南省 洛阳市 南郊。 宋 李格非 洛阳名园记·独乐园:“ 司马温公 在 洛阳 ,自号 迂叟 。其园曰 独乐园 ,园卑小,不可与他园班。” 宋 苏轼 有《司马君实独乐园》诗。
(2).泛指名人的花园。 宋 赵如腾 《呈竹湖李端明》诗:“岁时阔会英耆社,风月稀游独乐园。”
《国语辞典》:北邙山  拼音:běi máng shān
山名。在河南省洛阳县北,接偃师、巩、孟津三县界,为瀍水所源出。古时王侯公卿多葬于此。也称为「北芒」、「北山」、「邙山」、「芒山」、「郏山」。