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典故(续上)
江充
江村长夏
江东步兵
江妃
江汉美宣王
江河流日夜
江暨四凶
江令
江令恨别
江令锦袍
江山待吟秀句(又作:有待江山)
江山得助
江上数峰青
江淹赋别(又作:江生魂 江淹别魂)
江淹恨(又作:江淹愁)
典故
江充

相关人物
江充(字次倩)


《汉书》卷四十五《江充传》
「初,充召见犬台宫,自请愿以所常被服冠见上。上许之。充衣纱縠襌衣,曲裾后垂交输,冠襌纚步摇冠,飞翮之缨。充为人魁岸,容貌甚壮。帝望见而异之,谓左右曰:『燕赵固多奇士。』既至前,问以当世政事,上说之。」「会阳陵朱安世告丞相公孙贺子太仆敬声为巫蛊事,连及阳石、诸邑公主,贺父子皆坐诛。语在贺传。后上幸甘泉,疾病,充见上年老,恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人,捕蛊及夜祠,视鬼,染污令有处,辄收捕验治,烧铁钳灼,强服之。民转相诬以巫蛊,吏辄劾以大逆亡道,坐而死者前后数万人。」「是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅,有与亡,……。充既知上意,因言宫中有蛊气,先治后宫希幸夫人,以次及皇后,遂掘蛊于太子宫,得桐木人。太子惧,不能自明,收充,自临斩之。」

例句

元礼去归缑氏学,江充来见犬台宫。 杜牧 李给事中敏二首

一尺桐偶人,江充知自欺。 杜牧 杜秋娘诗(并序)

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。 白居易 思子台有感二首

但使武皇心似烛,江充不敢作江充。 白居易 思子台有感二首

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。 郑还古 望思台

典故
一曲抱村流
 
江村长夏


《全唐诗》卷二百二十六〈江村〉
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕【自去自来梁上燕】【自去自归堂上燕】【自去自归梁上燕】,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局【老妻画纸成棋局】,稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物【但有故人供禄米】【但有故人分禄米】,微躯此外更何求【微躯此外更无求】。
典故
相关人物
张翰


《世说新语》下卷上《任诞》
「张季鹰纵任不拘,时人号为江东步兵。或谓之曰:『卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?』答曰:『使我有身后名,不如即时一杯酒!』」

例句

不游都邑称平子,只向江东作步兵。 李群玉 寄张祜(祜亦未面。频寄声相闻)

典故
相关人物
江采蘋


《苌楚斋随笔·续笔》卷五〈唐玄宗梅妃〉~347~
江都蒋叔起方伯超伯所撰《南漘楛语》中,有云:「坊刻丛书,有曹邺《梅妃传》,事?不见于史,殆杜撰耳。或云《妆楼记》有之,然《妆楼记》亦无稽小说,非张泌笔也。」声木谨案:《钦定全唐诗》中有云:梅妃即江妃,唐玄宗因其好梅,戏名为梅妃。诗中有梅妃《谢[赐]珍珠》诗,玄宗亦有《题梅妃画真》诗,班班可考,不得以不见于史为疑。
《全唐文》卷九十八〈元宗江妃〉~02~
妃名采蘋。莆田人。开元初。高力士选入。侍元宗。甚见宠幸。所居悉植梅花。帝因其好。名为梅妃。
典故
江汉美宣王

相关人物
尹吉甫
 
周宣王


《诗经·大雅·江汉·序》
「《江汉》,尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱,命召公平淮夷。」

例句

吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。 杜牧 奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵

典故
江河流日夜


《全唐诗》卷二百二十七〈戏为六绝句六首〉
〈戏为六绝句六首〉其二:「杨王卢骆当时体【王杨卢骆当时体】,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。【案:钱谦益曰。当甫之世。群儿之谤伤者或不少矣。故借庾信、四子以发其意。嗤点流传。轻薄为文。皆指并时之人也。卢、王之文。劣于汉、魏。而能江河万古者。以其近于风骚也。况其上薄风骚。而又不劣于汉、魏者乎。凡今谁是出群雄。甫所以自命也。兰苕翡翠。指当时研揣声病。寻摘章句之徒。鲸鱼碧海。则元稹所谓浑涵汪洋。千汇万状。兼古人而有之者。非甫谁足以当之。不薄今人以下。惜时人之是古非今不知别裁而正告之。齐、梁以下。对屈、宋言之。皆今人也。不薄今而爱古。期于清词丽句必与古人为邻则可耳。今人侈言屈、宋。而转作齐、梁之后尘。又曰。今人之未及前贤。以其递相祖述。沿流失源。而不知谁为之先也。骚、雅、汉、魏至于齐、梁、唐初。靡不有真面目。舍是则皆伪体也。别者区别之。裁者裁而去之。果能别裁伪体。则近于风雅矣。自风雅而下。至于庾信、四子。孰非我师。故曰转益多师是汝师。呼之曰汝。所谓尔曹也。】」
典故
江暨四凶

相关人物
史酬
 
张嶷
 
江泉
 
羊聃


《晋书》卷四十九《羊曼传》附《羊聃传》
聃字彭祖。少不经学,时论皆鄙其凡庸。先是,兖州有八伯之号,其后更有四伯。大鸿胪陈留江泉以能食为谷伯,豫章太守史畴以大肥为笨伯,散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯,而聃以狼戾为琐伯,盖拟古之四凶。

例句

阮放八巂,江暨四凶。 李瀚 蒙求

典故
相关人物
江总


《陈书》卷二十七《江总传》
「江总字总持,济阳考城人也。」后主即立,授尚书令「好学,能属文,于五言七言尤善;然伤于浮艳,故为后主所爱幸。多有侧篇,好事者相传讽玩,于今不绝。后主之世,总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭,共陈暄、孔范、王瑳等十馀人,当时谓之狎客。」

例句

已随江令誇琼树,又入卢家妒玉堂。 李商隐 对雪二首

前身应是梁江总,名总还曾字总持。 李商隐 赠司勋杜十三员外

不下结绮阁,空迷江令语。 欧阳询 道失

丽华承宠渥,江令捧杯盘。 罗隐 台城

典故
江令恨别

相关人物
江总


《陈书》卷二十七〈江总列传〉~346~
后主即位,除祠部尚书,又领左骁骑将军,参掌选事。转散骑常侍、吏部尚书。寻迁尚书仆射,参掌如故。至德四年,加宣惠将军,量置佐史。寻授尚书令,给鼓吹一部,加扶,馀并如故。……祯明二年,进号中权将军。京城陷,入隋,为上开府。开皇十四年,卒于江都,时年七十六。
典故
江令锦袍

相关人物
江总


《艺文类聚》卷六十七
南朝陈·江总《山水纳袍赋·序》:「皇储监国馀辰,劳谦终宴,有令以纳袍降赐,何以奉扬恩德,因题此赋。」(据《艺文类聚》卷六十七引)

典故
江山待吟秀句
 
有待江山


《全唐诗》卷二百二十六〈后游〉
寺忆新游处【寺忆曾游处】【寺忆重游处】,桥怜再渡时。江山如有待,花柳更无私。野润烟光薄,沙暄日色迟。客愁全为减,舍此复何之。
典故
江山得助


《新唐书》卷一百二十五〈张说列传〉~440~
说敦气节,立然许,喜推藉后进,于君臣朋友大义甚笃。帝在东宫,所与秘谋密计甚众,后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手,帝好文辞,有所为必使视草。善用人之长,多引天下知名士,以佐佑王化,粉泽典章,成一王法。天子尊尚经术,开馆置学士,脩太宗之政,皆说倡之。为文属思精壮,长于碑志,世所不逮。既谪岳州,而诗益悽婉,人谓得江山助云。常典集贤图书之任,间虽致仕一岁,亦脩史于家。
典故
数峰青
 
江上数峰青
 
曲终人不见
 

《旧唐书》卷一百六十八〈钱起列传〉~4382~
钱徽字蔚章,吴郡人。父起,天宝十年登进士第。起能五言诗。初从乡荐,寄家江湖,尝于客舍月夜独吟,遽闻人吟于庭曰:「曲终人不见,江上数峰青。」起愕然,摄衣视之,无所见矣,以为鬼怪,而志其一十字。起就试之年,李炜所试湘灵鼓瑟诗题中有「青」字,起即以鬼谣十字为落句,炜深嘉之,称为绝唱。是岁登第,释褐秘书省校书郎。大历中,与韩翃、李端辈十人,俱以能诗,出入贵游之门,时号「十才子」,形于图画。起位终尚书郎。
典故
江淹赋别
 
江生魂
 
江淹别魂

相关人物
江淹


《昭明文选》卷十六南朝梁·江文通(淹)《别赋》
「黯然销魂者,唯别而已矣。」唐·李善注:「言黯然魂将离散者,唯别而然也。夫人魂以守形,魂散则形毙。今别而散,明恨深也。」
《昭明文选》卷十六〈赋辛·哀伤·别赋〉~755~
下有芍药之诗,佳人之歌。桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,春水渌波。送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭。明月白露,光阴往来。与子之别,思心徘徊。唐·李善注引《楚辞》曰:「子交手兮东行,送美人兮南浦。」

例句

欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。 赵光远 题妓莱儿壁一作题北里妓人壁

江生魂黯黯,泉客泪涔涔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书

典故
江淹恨
 
文通恨
 
江淹愁

相关人物
江淹


《昭明文选》卷十六南朝梁·江文通(淹)《恨赋》
「试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论;于是仆本恨人,心惊不已;直念古者,伏恨而死。」

《國語辭典》:江东步兵(江東步兵)  拼音:jiāng dōng bù bīng
东晋张翰的别号。参见「张翰」条。
《國語辭典》:江妃  拼音:jiāng fēi
相传为出游于长江、汉水间的两位女神。见汉。刘向《列仙传。卷上。江妃二女》。也称为「江斐」。
分類:神女
《漢語大詞典》:江令
(1). 隋 江总 先后仕 南朝 梁 、 陈 及 隋 三朝,仕 陈 时官至尚书令,世称“江令”。 唐 欧阳询 《道失》诗:“不下结綺阁,空迷 江令 语。琱戈动地来,误杀 陈后主 。” 五代 王涣 《惆怅诗》之九:“狎客沦亡 丽华 死,他年 江令 独来时。”
(2). 南朝 梁 江淹 曾为 建安 吴兴 令和 建元 东武 令,后世亦称“ 江令 ”。 元 王恽 《梦升天》诗:“彤管梦传 江令 笔,紫袍归抱上巖端。”
《国语辞典》:曲终人散(曲终人散)  拼音:qǔ zhōng rén sàn
比喻场面热闹后趋于冷清。如:「每一场宴席,总有曲终人散时,不必太眷恋。」