【佛学大辞典】
（地名）尼民陀罗之略。

【佛学大辞典】
（地名）又Nemim%dhara尼民达罗山之名。七金山最外之山也。玄应音义二十四曰：「尼民达罗，旧言尼民陀罗，此云地持山。又鱼名，言海中有鱼名尼民达罗，此山峰形似彼鱼头，复名也。」慧苑音义下曰：「尼民陀山，此翻为持边，以彼山是七重金山中最外边故。」

【佛学大辞典】
（杂语）魔界之民众也。

【佛学次第统编】
方等经云：「佛告王：『但当念善，改往修来，以政治国，无加卒暴，厚待贤良，赦宥小过，务行四恩，以绥众心，何等为四？
一、当布施给护不足　　　　　　　三、当利人化以善政
二、当仁爱视民如子　　　　　　　四、当同利与下同欢
王如是者，常得其福。』」
佛云：「常当使天下人民安隐富乐。」
内戒经云：「持心视天下万民如一，当如视父母兄弟妻子无异，当等心视之。」
佛云：「念十方人民，视之护之，如母亲护赤子。」
佛云：「王每出游，布施兴福，恣人所欲，不逆人意。」
佛云：「当利人化以善政，当念善改，往修来。」
佛云：「务行四恩，以绥众心，王如是者，常得其福。」
佛云：「慈于民物，如父爱子，士民慕王，如子仰父。」
佛云：「居位者不可贪心，不可侈心，不可憍心，不可虐心，不可快心，无此五者，后无咎悔。」
胜光经云：「憍萨罗国胜光王白佛言：『惟愿大师，善教于我，为国王法。』佛告大王：『如父怜爱诸子，常愿安隐，遮其恶行，劝修善业。国人如子，并怀忠孝。作天子者，情怀恩恕，薄徵赋歛，省其徭役。设官分职，不务繁多。黜罚恶人，赏进贤善。不忠良者，当速远离。顺古圣王，勿行刑戮。生人道者，胜缘所感。若断其命，定招于报。常当一心，恭敬三宝莫生邪见。我涅槃后，法付国王大臣辅相，当为拥护，勿致衰损。然正法炬，转正法轮，尽未来际，常令不绝。若能如是依教行者，则令国中龙王欢喜，风调雨顺；诸天庆悦，丰乐安隐；灾横皆除，率土太平；王身快乐，永保胜位；福祚延长，无复忧恼，增益寿命；现在名称，遍满十方，外国诸王，咸来贡献；其国天子，仁让忠孝，以法教化，拯恤黔黎；于诸国中，最为第一。我等今者，咸当归伏，此大法王，舍身之后，得生天上，受胜妙乐。』」

【三藏法数】
谓以正顺之道，治安邦国，亦常教化人民，敬信三宝，修持戒善，勿以邪法枉屈于人，是即忏悔也。

【三藏法数】
宝星陀罗尼经云：一切国土中，所有陀罗尼流行之地，令其人王，常得拥护，势力自在；亦能拥护王之政教；一切不祥之事，皆悉断灭。复令财谷丰饶，人民安乐也。（梵语陀罗尼，华言咒，即愿也；亦云捻持，即真言也。）

【三藏法数】
梵语尼民陀罗，华言持边。谓此山纯宝所成，大力龙神咸在其中；以喻远行地菩萨，方便智慧，化诸有情，證缘觉果，如尼民陀罗山王也。