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鬼子母
鬼子母神
鬼子母天
鬼子母经
祭鬼子母
般若佛母
鹿子母堂
鹿母堂
鹿母经
鹿母夫人
鹿母讲堂
鱼王贝母
鱼母
部母
佛类词典（续上）
三部母鬼子母
鬼子母神
鬼子母天
鬼子母经
祭鬼子母
般若佛母
鹿子母堂
鹿母堂
鹿母经
鹿母夫人
鹿母讲堂
鱼王贝母
鱼母
部母
三部母
【佛学大辞典】
（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。馀二亦然。案部母即典藏主也。
（名数）三部各有主能生之德之尊，谓之部母。佛部之部母为佛眼尊。莲华部为白衣观自在尊。金刚部为忙莽鸡菩萨。见诸部要目。部母者非以佛眼等为能生，毗卢遮那等为所生，佛眼主毗卢遮那能生之母之德，故云佛母。馀二亦然。案部母即典藏主也。
鬼子母
【佛学大辞典】
（天名）本名诃梨帝。译曰欢喜。以为五百鬼子之母，故云鬼子母。(参见：诃梨帝)，增一阿含经二十二曰：「降鬼诸神王，及降鬼子母，如彼啖人鬼。」初为恶神，后归于佛为护法神。金光明经三曰：「诃利帝南鬼子母等，及五百神，常来拥护听是经者。」最胜王经八曰：「敬礼鬼子母，及最小爱儿。」
（天名）本名诃梨帝。译曰欢喜。以为五百鬼子之母，故云鬼子母。(参见：诃梨帝)，增一阿含经二十二曰：「降鬼诸神王，及降鬼子母，如彼啖人鬼。」初为恶神，后归于佛为护法神。金光明经三曰：「诃利帝南鬼子母等，及五百神，常来拥护听是经者。」最胜王经八曰：「敬礼鬼子母，及最小爱儿。」
鬼子母神
【佛学大辞典】
（天名）为啖人之夜叉女，故曰神。
（天名）为啖人之夜叉女，故曰神。
鬼子母天
【佛学大辞典】
（天名）二十天之一。
【三藏法数】
此天所生千子，最小名爱奴，极所怜惜，常食人子。佛为化彼，将爱奴藏之钵下。其母于天上、人间，觅之不得。既归伏已，佛遂揭钵还之。其千子皆为鬼王，统数万鬼众。五百在天上，常娆乱诸天；五百在世间，常娆国界人民。佛为授五戒，归依正法，得须陀洹，住佛精舍。凡人家无子息者，求之得子。有疾病者，祷之则安。故为鬼王。母由受佛戒，亦呼千子，同依佛所，不恼天人也。（五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。梵语须陀洹，华言入流，即初果也。）
（天名）二十天之一。
【三藏法数】
此天所生千子，最小名爱奴，极所怜惜，常食人子。佛为化彼，将爱奴藏之钵下。其母于天上、人间，觅之不得。既归伏已，佛遂揭钵还之。其千子皆为鬼王，统数万鬼众。五百在天上，常娆乱诸天；五百在世间，常娆国界人民。佛为授五戒，归依正法，得须陀洹，住佛精舍。凡人家无子息者，求之得子。有疾病者，祷之则安。故为鬼王。母由受佛戒，亦呼千子，同依佛所，不恼天人也。（五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。梵语须陀洹，华言入流，即初果也。）
鬼子母经
【佛学大辞典】
（经名）佛说鬼子母经，一卷，失译人名。说鬼子母，食人之子，佛隐其爱子，以济度之，使拥护三宝。然较毗奈耶杂事三十一所说稍疏略。
（经名）佛说鬼子母经，一卷，失译人名。说鬼子母，食人之子，佛隐其爱子，以济度之，使拥护三宝。然较毗奈耶杂事三十一所说稍疏略。
祭鬼子母
【佛学大辞典】
（行事）西竺寺厨，供养鬼子母以求福。(参见：诃梨帝)
（行事）西竺寺厨，供养鬼子母以求福。(参见：诃梨帝)
般若佛母
【佛学大辞典】
（杂语）智度论三十四曰：「般若波罗蜜，是诸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若为母。」同百曰：「般若波罗蜜，是诸佛母，诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜，若师在母存不名为失利。」大品般若萨陀波崙品曰：「摩诃般若波罗蜜，是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。」
（杂语）智度论三十四曰：「般若波罗蜜，是诸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若为母。」同百曰：「般若波罗蜜，是诸佛母，诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜，若师在母存不名为失利。」大品般若萨陀波崙品曰：「摩诃般若波罗蜜，是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。」
鹿子母堂
【佛学大辞典】
（堂塔）此堂在舍卫国。中阿含经四十九曰：「一时佛游舍卫国，在于东园鹿子母堂。」玄应音义十八曰：「鹿子母。梵言蜜利伽罗，此云鹿。磨多，此云母。跛罗裟驮，此云堂。亦言殿也。旧言磨伽罗母堂者，讹略也。」
（堂塔）此堂在舍卫国。中阿含经四十九曰：「一时佛游舍卫国，在于东园鹿子母堂。」玄应音义十八曰：「鹿子母。梵言蜜利伽罗，此云鹿。磨多，此云母。跛罗裟驮，此云堂。亦言殿也。旧言磨伽罗母堂者，讹略也。」
鹿母堂
【佛学大辞典】
（堂塔）同鹿母讲堂。
（堂塔）同鹿母讲堂。
鹿母经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋竺法护译，说佛因地为鹿母，误堕弶中，求出见子全信趣死。
（经名）一卷，西晋竺法护译，说佛因地为鹿母，误堕弶中，求出见子全信趣死。
鹿母夫人
【佛学大辞典】
（人名）夫人有子，名鹿，为鹿子之母，故名鹿母，生三十二卵，一卵出一儿。俱舍光记八曰：「鹿母者，是毗舍祛夫人。毗舍祛是二月星名，从星为名。云长养，即功德生长也。是弥伽罗长者儿妇，有子名鹿，故云鹿母。从子为名，生三十二卵，卵出一儿。」
（人名）夫人有子，名鹿，为鹿子之母，故名鹿母，生三十二卵，一卵出一儿。俱舍光记八曰：「鹿母者，是毗舍祛夫人。毗舍祛是二月星名，从星为名。云长养，即功德生长也。是弥伽罗长者儿妇，有子名鹿，故云鹿母。从子为名，生三十二卵，卵出一儿。」
鹿母讲堂
【佛学大辞典】
（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：「一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。」杂阿含经二曰：「一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。」白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：「一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。」义楚六帖二十一曰：「中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。」
（堂塔）在舍卫国。长阿含经六曰：「一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。」杂阿含经二曰：「一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。」白衣金幢二婆罗门缘起经上曰：「一时世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。」义楚六帖二十一曰：「中阿含云：鹿母为佛造大讲堂，号鹿母堂也。」
鱼王贝母
【佛学大辞典】
（譬喻）此二者行时，众鱼众贝悉皆附随。以譬一大烦恼起，众惑随之而起。止观五下曰：「鱼王贝母，众使具足。」
（譬喻）此二者行时，众鱼众贝悉皆附随。以譬一大烦恼起，众惑随之而起。止观五下曰：「鱼王贝母，众使具足。」
鱼母
【佛学大辞典】
（譬喻）弥陀佛以念力住持极乐国土，譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰：「住持者，如黄鹤持子安千龄更起，鱼母念持子径泶不坏。」
（譬喻）弥陀佛以念力住持极乐国土，譬之鱼母之念持其子也。净土论注上曰：「住持者，如黄鹤持子安千龄更起，鱼母念持子径泶不坏。」
部母
【佛学大辞典】
（术语）密教之三部五部，各立部主与部母。(参见：胎藏界及金刚界)
（术语）密教之三部五部，各立部主与部母。(参见：胎藏界及金刚界)