父母恩重经
【佛学大辞典】
（经名）此经世有同名三本，文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰：「经引丁兰董黯郭巨等，故知人造。」然圭峰灵芝于盂兰盆经之疏记引之，云栖于竹窗三笔，论其伪妄之失。
（经名）此经世有同名三本，文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰：「经引丁兰董黯郭巨等，故知人造。」然圭峰灵芝于盂兰盆经之疏记引之，云栖于竹窗三笔，论其伪妄之失。
父母恩难报经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译，与孝子经大同小异。
（经名）一卷，后汉安世高译，与孝子经大同小异。
本母
【佛学大辞典】
（术语）梵语曰优波提舍Upades%a，此译论议。又名摩怚理迦Ma%tr!ka，此译本母。本母者取出生之义。以集诸经之义而论议之，出生别趣之义理故也。华严玄赞三曰：「优波提舍此云论议，亦名摩怚理迦，此云本母。」瑜伽伦记五上曰：「摩怚履迦云本母，集诸经义论义明之，出生诸经别所诠义，故名本母。」
（术语）梵语曰优波提舍Upades%a，此译论议。又名摩怚理迦Ma%tr!ka，此译本母。本母者取出生之义。以集诸经之义而论议之，出生别趣之义理故也。华严玄赞三曰：「优波提舍此云论议，亦名摩怚理迦，此云本母。」瑜伽伦记五上曰：「摩怚履迦云本母，集诸经义论义明之，出生诸经别所诠义，故名本母。」
母主
【佛学大辞典】
（术语）金刚界五部，胎藏界三部，各立部主与部母，部主如国王，部母如国母。部母一曰母主。对于部主为能生之母也。秘藏记末曰：「五部定母主如何？毗卢遮那佛部主源，故无母。阿閦金刚部主，金刚波罗蜜为母也。宝生宝部主，宝波罗蜜为母也。无量寿莲华部主，法波罗蜜为母也。不空成就羯磨部主，羯磨波罗蜜为母也。据四波罗蜜出生四佛之义所立之文也。三部定母主如何？佛部金轮佛顶为主虚空眼为母，又云佛眼也。莲华部马头观音为主，伴陀罗缚字尼是白衣观音也。此为母，金刚部金刚手为主。又云三世胜金刚，忙摩鸡为母。」
（术语）金刚界五部，胎藏界三部，各立部主与部母，部主如国王，部母如国母。部母一曰母主。对于部主为能生之母也。秘藏记末曰：「五部定母主如何？毗卢遮那佛部主源，故无母。阿閦金刚部主，金刚波罗蜜为母也。宝生宝部主，宝波罗蜜为母也。无量寿莲华部主，法波罗蜜为母也。不空成就羯磨部主，羯磨波罗蜜为母也。据四波罗蜜出生四佛之义所立之文也。三部定母主如何？佛部金轮佛顶为主虚空眼为母，又云佛眼也。莲华部马头观音为主，伴陀罗缚字尼是白衣观音也。此为母，金刚部金刚手为主。又云三世胜金刚，忙摩鸡为母。」
母那摩奴沙
【佛学大辞典】
（术语）(参见：母陀摩奴沙)
（术语）(参见：母陀摩奴沙)
母陀摩奴沙
【佛学大辞典】
（术语）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀译为死，摩奴沙译为人，即死尸也。底哩三昧经曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念诵满一万遍，彼摩奴沙即动身，必不得怕。彼即开口出大开敷莲华，即便把取，能令己身如十六童子，发如连环，升空游于梵天，得大明王主。」
（术语）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀译为死，摩奴沙译为人，即死尸也。底哩三昧经曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念诵满一万遍，彼摩奴沙即动身，必不得怕。彼即开口出大开敷莲华，即便把取，能令己身如十六童子，发如连环，升空游于梵天，得大明王主。」
母陀罗
【佛学大辞典】
（术语）Mudra，又作母捺罗，目陀罗，慕捺罗。译曰印或封。契约之印也。以手表示之，曰结印，手印。楞严经二曰：「汝今见我母陀罗手。」梵语杂名曰：「母捺罗，封又印也。」
（术语）Mudra，又作母捺罗，目陀罗，慕捺罗。译曰印或封。契约之印也。以手表示之，曰结印，手印。楞严经二曰：「汝今见我母陀罗手。」梵语杂名曰：「母捺罗，封又印也。」
母陀罗手
【佛学大辞典】
（术语）母陀罗手。亦云吉祥手。即结决定印也。
（术语）母陀罗手。亦云吉祥手。即结决定印也。
母陀摩奴沙
【佛学大辞典】
（术语）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀译为死，摩奴沙译为人，即死尸也。底哩三昧经曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念诵满一万遍，彼摩奴沙即动身，必不得怕。彼即开口出大开敷莲华，即便把取，能令己身如十六童子，发如连环，升空游于梵天，得大明王主。」
（术语）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀译为死，摩奴沙译为人，即死尸也。底哩三昧经曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念诵满一万遍，彼摩奴沙即动身，必不得怕。彼即开口出大开敷莲华，即便把取，能令己身如十六童子，发如连环，升空游于梵天，得大明王主。」
母经
【佛学大辞典】
（术语）摩怛理迦（Ma%tr!ka），译言本母，一曰母经。毗奈耶杂事三十七曰：「众多苾刍，皆持经持律持母经。」(参见：摩怛理迦)
（术语）摩怛理迦（Ma%tr!ka），译言本母，一曰母经。毗奈耶杂事三十七曰：「众多苾刍，皆持经持律持母经。」(参见：摩怛理迦)
摩怛理迦
【佛学大辞典】
（杂语）Ma%tr!ka%，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母，行母。本为理，论藏为生理之母，故曰本母，又为生行法之母，故曰行母。玄应音义一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理为教本，故以名焉。」同十六曰：「摩得勒伽，或言摩侄梨迦，或言摩怛履迦，此译云母，以生智故也。」显扬论六行瑫音义曰：「摩怛履迦，此云行母。」慧琳音义十八曰：「摩怛理迦，唐云本母，亦云论也。」
【三藏法数】
梵语摩怛理迦，华言本母。谓反覆论议，则能出生一切义理故也。
（杂语）Ma%tr!ka%，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母，行母。本为理，论藏为生理之母，故曰本母，又为生行法之母，故曰行母。玄应音义一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理为教本，故以名焉。」同十六曰：「摩得勒伽，或言摩侄梨迦，或言摩怛履迦，此译云母，以生智故也。」显扬论六行瑫音义曰：「摩怛履迦，此云行母。」慧琳音义十八曰：「摩怛理迦，唐云本母，亦云论也。」
【三藏法数】
梵语摩怛理迦，华言本母。谓反覆论议，则能出生一切义理故也。
老母经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。老女人经异译。
（经名）一卷，失译。老女人经异译。
老母女六英经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋求那跋陀罗译。老女人经之异译。
（经名）一卷，宋求那跋陀罗译。老女人经之异译。
字母
【佛学大辞典】
（术语）悉檀之摩多与体文也，有四十二字，四十七字，五十字之别。显密诸经释之，是为生诸字之母，故云字母。智度论四十八曰：「四十二字母，并一切字根本。因字有语，因语有名，因名有义。若闻字则了其义。」(参见：悉昙)
（术语）悉檀之摩多与体文也，有四十二字，四十七字，五十字之别。显密诸经释之，是为生诸字之母，故云字母。智度论四十八曰：「四十二字母，并一切字根本。因字有语，因语有名，因名有义。若闻字则了其义。」(参见：悉昙)
字母表
【佛学大辞典】
（书名）一卷，一行阿阇梨撰。
（书名）一卷，一行阿阇梨撰。
字母品
【佛学大辞典】
（经名）文殊问经字母品之略名。
（经名）文殊问经字母品之略名。
印母
【佛学大辞典】
（术语）称十二合掌也。是为一切契印之根本，故云印母。大疏十三曰：「今此中先说十二合掌名相，凡诸印法，此十二极要，宜明记也。」
（术语）称十二合掌也。是为一切契印之根本，故云印母。大疏十三曰：「今此中先说十二合掌名相，凡诸印法，此十二极要，宜明记也。」