固守旧有事物或思想，而不知改进变通。清。江藩《汉学师承记。卷八。顾炎武》：「岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉？」也作「保残守缺」、「补残守缺」。

亦作“ 抱残守缺 ”。
(1).守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瓌异之质，负经世之才……岂若抱残守闕之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”闕，一本作“ 缺 ”。《人民日报》1981.4.2：“在新产品、新设备、新工艺、新材料竞相涌现的今天，任何一个企业，如果抱残守缺，不注意品种质量，将会走投无路。”
(2).谓笃守古学古道。 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》：“及其衰也，在朝者自昧其祖宗之遗法，而在庠序者犹得据所肄习以为言，抱残守闕，纂一家之言，犹足以保一邦，善一国。”《文明小史》第六十回：“现在抱残守缺的寥寥无人，老兄具这样的法眼，钦佩得很。” 孙犁 《澹定集·幻华室藏书记序》：“或终生孜孜，抱残守阙，以事研讨。”
(3).喻在条件很差的情况下坚持着做。 柳青 《创业史》第一部第二九章：“要是 郭锁 三天里头终于退了组，他决定抱残守缺，搞五户贫农一户中农的精干互助组，不再惹麻烦了。”

固守旧有的事物或思想，而不知改进变通。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。」也作「抱残守缺」、「补残守缺」。

全部毁去。 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“惟掸残天下之圣法，可以復婴儿之未孩，安得纯白之士而与之同此味哉！”按，《庄子，胠箧》：“殫残天下之圣法，而民始可与论议。” 陆德明 释文：“殫，尽也；残，毁也。”

驱除残暴邪恶势力

消灭残暴凶恶的奸人。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》：「割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。」汉。曹操 让县自明本志令：「故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。」

犹言翠以羽殃身。 北齐 刘昼 《新论·韬光》：“夫含奇佩美、衒异露才者，未有不以此伤性毁命者也。故翠以羽自残，龟以智自害。”参见“ 翠以羽殃身 ”。

翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。《太平御览》卷九八三引《苏子》：“兰以芳自烧，膏以肥自焫，翠以羽殃身，蚌以珠致破。”

形容残败不堪。 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》：“ 辽东 人马，不过十餘万，犹能将土蛮杀得七残八败，况我 蓟镇 ，雄兵三十万，车骑连云，火器如山。”

见“ 片鳞隻甲 ”。

犹片鳞半爪。 梁启超 《饮冰室诗话》：“昔惟闻海上诸君子，传诵其诗，有‘入市无屠狗，骄人让沐猴’之句，深以片鳞隻甲为憾。”亦作“ 片鳞残甲 ”。 梁启超 《新史学·中国之旧史学》：“时或藉外国人之著述，窥其片鳞残甲。”

吃剩的食物。比喻弃馀无用之物。 闻一多 《死水》诗：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦；不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的賸菜残羹。”

女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。《二十年目睹之怪现状》第四九回：“铜琶铁板声声恨，剩馥残膏字字哀。”

1.残破的山川。比喻战后的破碎山河，或沦陷的国土。清。孔尚任《桃花扇》第一○出：「倒不如把些剩水残山，孤臣孽子，讲他几句，大家滴些眼泪罢。」也作「残山剩水」。
2.形容山水景物的凋枯。宋。辛弃疾 〈贺新郎。把酒长亭说〉词：「剩水残山无态度，被疏梅，料理成风月。」

残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出《论语。子路》：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。

唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。 清 无名氏 《指南梦》第九曲：“叹息 长江 天堑，水剩山残。”参见“ 残山剩水 ”。

比喻战后破碎的山河或沦陷的国土。明。王燧 题赵仲穆画诗：「南朝无限伤心事，都在残山剩水中。」也作「剩水残山」。

收集残缺，缀补漏失。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“余平生好鳩集经子，而限於力，收残缀軼，大类 子渊 序中所云。”

亦作“ 守闕抱残 ”。 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。 陈独秀 《吾人最后之觉悟》：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。” 邓溥 《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗：“守闕抱残非好事，神州国粹太飘零。”参见“ 抱残守缺 ”。

固守旧有事物或思想，而不知改进变通。清。江藩《汉学师承记。卷八。顾炎武》：「岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉？」也作「保残守缺」、「补残守缺」。