典故、词汇

佛类词典（续上）

生死不能缚

【三藏法数】
生死即五阴起灭轮转之相也。众生为生死所缚，菩萨不为生死所缚，故云生死不能缚。

常乐处在生死

【三藏法数】
谓修菩萨行者，当勤精进，以求出离，则菩提之果可成。若耽著五欲，造诸恶业，于诸生死心无厌离，而菩提之心未有不退失者矣。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）

母人怀妊，从死得生

【三藏法数】
谓人托胎，居母腹中，生脏之下，熟脏之上，迫迮倒悬，苦痛无量；及至出胎，热风触身，如履刀剑，失声大叫，顿昧前因，是为生苦。

人死风刀断脉

【三藏法数】
谓人临命终时，四大分散，痛毒辛酸，慈亲孝子，莫能相救，风刀解身，苦不可忍，是为死苦。

置鏊不死

【三藏法数】
谓薄拘罗年幼，后母作饼，从而索之，后母憎嫉，掷置鏊上，鏊虽焦热，不能烧害也。

釜煮不死

【三藏法数】
谓薄拘罗后母煮肉，从而索之，母益瞋恚，寻掷釜中，釜虽极热，亦不能害也。

水溺不死

【三藏法数】
谓薄拘罗后母向河，从而逐去，母即嫌恶，寻掷水中，水虽深而不能溺也。

鱼吞不死

【三藏法数】
谓薄拘罗由掷水中，虽大鱼吞之，而不能害也。

刀割不死

【三藏法数】
谓薄拘罗被鱼吞之，其鱼亦遭捕入市，遇父买归，将剖鱼腹，拘罗尚活，告父安庠，无致伤儿，父既见子，喜抱而出，即无损伤也。

死不能隐形

【三藏法数】
死不能隐形者，谓龙报终之时，必是本形，不能化为异类之身也。

死堕恶道

【三藏法数】
谓毁戒之人，既绝梵行，全无善因，福尽苦至，即堕恶趣，是名死堕恶道。（梵行即净行也。）
【三藏法数】
谓食肉之人，必多害物命，恶业日积，是以命终之后，应生恶道，故云死堕恶道。（恶道，即饿鬼、畜生、地狱三恶道也。）

死入地狱

【三藏法数】
谓犯戒之人，既无戒行，万善俱亏，临命终时，堕无间狱也。

波罗夷配死

【三藏法数】
梵语波罗夷，华言极恶。此即根本极恶之戒也。谓修行之人，若犯此戒，道果无分，死堕地狱。四分律云：譬如断人头，不可复生；若犯此法，不复成比丘。以由此罪极重，故以死配之。

自死

【三藏法数】
谓诸鸟兽命尽自死者，是为净肉。
【三藏法数】
谓非因人故杀，亦非为他物之所伤害，乃其命尽报终而死也。

死不可避

【三藏法数】
谓人生于世，一期果报，或夭、或寿，皆由前定，毫发无差，业尽报终，岂容逃免。故云死不可避。（一期者，自生至死也。）