三武
【佛学大辞典】
(名数)魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,谓为三武之难。护法论曰:「上世有三武之君。」
【佛学常见辞汇】
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,他们都很仇视佛教,破坏佛教,世称三武之难。
(名数)魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,谓为三武之难。护法论曰:「上世有三武之君。」
【佛学常见辞汇】
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,他们都很仇视佛教,破坏佛教,世称三武之难。
大慧武库
【佛学大辞典】
(书名)具名大慧普觉禅师宗门武库。附于大慧语录之后。
(书名)具名大慧普觉禅师宗门武库。附于大慧语录之后。
少林武艺
【佛学大辞典】
(杂语)白醉璅言曰:「少林寺当黄巾之乱,众僧惶惧欲散,忽一火头老僧自庖中出曰:公等勿忧,老僧一棒驱之。众笑其妄,僧运三尺棍,径入黄巾队中,遭者辟易,遂散去。僧归,以其法授众僧而隐,乃紧那罗佛显化也。由此少林以武勇闻,唐初王世充之败,僧与有功,而不愿官爵。太宗遥授以将军之号。」樵书九曰:「今之武艺,天下莫不让少林,其次为伏牛,伏牛亦学于少林者,其次为五台,五台之传,本于杨氏女,所传杨家鎗者是也。」清一统志曰:「或云天竺迦佛陀禅师隋时至中国,隋帝于嵩山为起少林寺(或云:少林寺,后魏太和年建,隋文帝改为陟岵,唐复名少林,在河南登封县西北少室山北麓),后其徒昙宗等佐唐太宗平王世充,有功者十三人。僧徒常习武事,故技击有少林派。」田雯游少林寺记曰:「六祖手植柏,柯叶贞萋,蔽亏曦景。左右碑以百数,汉以前者率漫漶不可读,自晋迄唐,完毁半焉。一碑刊唐太宗为秦王时讨王世充,赐寺僧御劄。盖当时僧之立武功者十三人,惟昙宗授大将军,其馀不欲官,赐紫罗袈裟各一袭,此可补唐书之阙矣。」案学佛者,当专修佛道不应兼习武艺。
(杂语)白醉璅言曰:「少林寺当黄巾之乱,众僧惶惧欲散,忽一火头老僧自庖中出曰:公等勿忧,老僧一棒驱之。众笑其妄,僧运三尺棍,径入黄巾队中,遭者辟易,遂散去。僧归,以其法授众僧而隐,乃紧那罗佛显化也。由此少林以武勇闻,唐初王世充之败,僧与有功,而不愿官爵。太宗遥授以将军之号。」樵书九曰:「今之武艺,天下莫不让少林,其次为伏牛,伏牛亦学于少林者,其次为五台,五台之传,本于杨氏女,所传杨家鎗者是也。」清一统志曰:「或云天竺迦佛陀禅师隋时至中国,隋帝于嵩山为起少林寺(或云:少林寺,后魏太和年建,隋文帝改为陟岵,唐复名少林,在河南登封县西北少室山北麓),后其徒昙宗等佐唐太宗平王世充,有功者十三人。僧徒常习武事,故技击有少林派。」田雯游少林寺记曰:「六祖手植柏,柯叶贞萋,蔽亏曦景。左右碑以百数,汉以前者率漫漶不可读,自晋迄唐,完毁半焉。一碑刊唐太宗为秦王时讨王世充,赐寺僧御劄。盖当时僧之立武功者十三人,惟昙宗授大将军,其馀不欲官,赐紫罗袈裟各一袭,此可补唐书之阙矣。」案学佛者,当专修佛道不应兼习武艺。