(1).指 泰山 登封台 下无字的石碑。据传为 秦始皇 所立。 宋 晁补之 《谒岱词即事》诗：“初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪 玉女井 ，鸟絶何由奫？” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部二》：“ 秦始皇 泰山 立无字碑，解者纷紜不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆説也。”一说为 汉武帝 所立。 清 顾炎武 《日知录·泰山立石》：“岳顶无字碑，世传为 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上， 李斯 篆书，高不过五尺，而铭文并 二世 詔书咸具，不当又立此大碑也。考之 宋 以前，亦无此説。因取《史记》反覆读之，知为 汉武帝 所立也。”
(2). 陕西 乾县 唐高宗 李治 、皇后 武则天 合葬 乾陵 陵区有 武则天 无字碑。
(3).指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·无字碑》：“《刘宾客嘉话録》云： 东晋 谢太傅 墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难製述之意也。此説亦通。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·没字碑》：“ 谢太傅 墓碑无字，伟绩丰功不胜记也； 秦太师 墓碑无字，秽德丑行不屑书也。”后亦用以为典，谓丰碑自在人们心中。《天津日报》1977.1.16：“功高百世何胜记，宇内常留无字碑。”
(4).对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。 唐 冯贽 《记事珠·无字碑》：“ 赵崇 凝重清介，门无杂宾，慕 王濛 、 刘真长 之风也，标格清峻，不为文章，号曰‘无字碑’。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十八：“ 崔协 者，少识文字，时人呼为‘无字碑’。”

唐 代尚书省之别名。 武则天 光宅 元年，改尚书省为文昌台。 唐 陈子昂 《临卭县令封君遗爱碑》：“遂用畴咨旧章，允怀甿诵，夺之公礼，上之於文昌臺。”参阅《新唐书·百官志一》。

1.唐人称武则天当政的时代。明。杨慎《升庵集。卷四八。牝朝》：「唐人目武后之世为牝朝。」
2.妇人专擅朝政。

(1). 唐 武则天 之謔称。 宋 吴淑 《谑名录》：“鬼婆， 武后 也；人猫， 李义府 也。”
(2).方言。指寡妇。 胡朴安 《中华全国风俗志·广东·广东之多妻》：“﹝寡妇﹞又称鬼婆，人咸目为不祥人，以为其夫主之魂魄，常随妇身，有娶之者，必受其祟，故辄弃置不顾，无人再娶。”

指 唐 武则天 当政时，其侄 武三思 的五个心腹。《旧唐书·外戚传·武三思》：“侍御史 周利用 冉祖雍 ，太僕丞 李悛 ，光禄丞 宋之逊 ，监察御史 姚绍之 等五人，常为其耳目，时人呼为‘ 三思 五狗’。”《新唐书》： 周利用 作 周利贞 、 宋之逊 作 宋之愻 。

幽禁废黜(君主)。 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“ 房州 闭废金轮覆，大鹏遮天眯双目。”金轮，指 武则天 。

(1).药草名。石斛的一种。 明 李时珍《本草纲目·草九·石斛》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“今 荆 襄 及 汉中 江 左又有二种：一种似大麦，累累相连，头生一叶，而性冷，名麦斛；一种茎大如雀髀，叶在茎头，名雀髀斛。”
(2). 唐高宗 欲立 武则天 为后，大臣切谏，而 许敬宗 私揣帝意，妄言：“田舍子賸穫十斛麦，尚欲更故妇。天子富有四海，立一后，谓之不可，何哉？”见《新唐书·奸臣传上·许敬宗》。后以“麦斛”为奸佞之言的典实。《旧唐书·高宗纪论》：“惑麦斛之佞言，中宫被毒；听 赵师 之诬説，元舅衔寃。”

匦函和旌车。 唐 武则天 置匦函，接受投书，以揽天下人才； 汉 朝廷以蒲车旌帛迎聘在野贤士。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“畎亩有怀於忧国，匭旌无路而陈情。”

职官名。 唐 武则天 时始设于 夏州 ， 安 史 之乱时分设于中原军事要地，掌本区军事，以刺史兼任，常与团练使互兼，以后废置无常。至 宋 代为武将兼衔，官阶高于团练使，低于观察使。 辽 南面官系统中有防御使。 清 代各省驻防军中设防御使，是正五品武官。驻京之健锐营及各陵寝亦设防御使。 唐 杜甫 《奉送蜀州柏二别驾》诗：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。”《旧唐书·职官志三》：“又大郡要害之地，置防御使，以治军事，刺史兼之，不赐旌节。”《金史·宣宗纪上》：“ 德州 防御使 完颜丑奴 伏诛。”

武则天 时代的一种行刑用具。为木制的球形物，塞入犯人之口，使不能出声。《新唐书·郝象贤传》：“﹝ 郝象贤 ﹞临刑，极駡乃死，后（ 武后 ）怒……自是讫后世，将刑人，必先以木丸窒口云。”

唐 武则天 时狱吏以种种酷刑虐待囚犯。称为“狱持”。

桃李，指学生。参见「桃李」条。桃李满天下指学生众多。唐。白居易 奉和令公绿野堂种花诗：「令公桃李满天下，何用堂前更种花。」

书名。唐朝法藏著，一卷。此书是法藏为武则天讲解华严奥义，指镇殿金狮子为喻，进而撰成。简要的概括华严宗的基本论点，是华严宗最重要的论著之一。

指 武则天 宠臣 张昌宗 、 张昌仪 辈作恶的报应。走，指狗。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 昌仪 取铁橛钉入地，缚狗四足於橛上，放鹰鷂活按其肉食，肉尽而狗未死，号叫酸楚，不復可听。 易之 曾过 昌仪 ，忆马肠，取从骑破脇取肠，良久乃死。后诛 易之 、 昌宗 等，百姓臠割其肉，肥白如猪肪，煎炙而食。 昌仪 打双脚折，抉取心肝而后死，斩其首送都。谚云‘走马报’。”

戏曲剧目。隋唐故事戏。武则天时，落第举子唐敖偕林之洋、多九公飘洋至君子国，时有孝女廉锦枫因母病思食海参，乃练就水性，潜海取参奉母，一日误为青丘国渔翁吴士公夫妇网得，缚之欲转卖他人，为唐敖所见，出资赎救。廉锦枫后又入海中取参，并得屹度珠以报唐敖的故事。也称为《君子国》。