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35
词典
1
分类词汇
34
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分类词汇
(续上)
不典
称秩
含德
敷闻
箴言
翼室
敷菑
两辞
会绍
殄戮
绍衣
非几
小腆
逊事
寡命
《漢語大詞典》:
不典
(1).不守常道;不合准则。
《书·康诰》
:“人有小罪,非眚,乃惟终,自作不典,式尔。” 曾运乾 正读:“典,法也。”
《
汉书·叙传下
》
:“皆陷狂狷,不典不式。” 颜师古 注:“典,经也。” 清
王士禛
《
池北偶谈·谈古三·宋祠禄
》
:“此盖 安石 增置之法,非祖宗故事,然终 宋 之世不改,亦不典甚矣。”
(2).不典雅,粗俗。
《
梁书·马仙琕传
》
:“初, 仙琕 幼名 仙婢 ,及长,以‘婢’名不典,乃以‘玉’代‘女’,因成‘琕’云。” 金
王若虚
《文辨》
:“ 王元之
《待漏院记》
文殊不典,人所以喜之者,特取其规讽之意耳。”
分類:
不守
不典
典雅
守常
常道
粗俗
合准
准则
正读
《漢語大詞典》:
称秩(稱秩)
谓按照次序举行。
《
书·洛诰
》
:“惇宗将礼,称秩元祀。” 曾运乾 正读:“称,举;秩,次序也。”
分類:
按照
次序
正读
《漢語大詞典》:
含德
(1).谓隐匿意旨,秘不宣旨。
《书·盘庚上》
:“非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。” 曾运乾 正读:“惟汝含德者,汝自匿厥指也。”
(2).怀藏道德。
《
老子
》
:“含德之厚,比於赤子。”
《淮南子·本经训》
:“今至人生乱世之中,含德怀道,拘无穷之智,钳口寝説,遂不言而死者众矣,然天下莫知贵其不言也。” 南朝 梁
萧统
《〈陶渊明集〉序》
:“含德之至,莫踰於道;亲己之切,无重於身。”
分類:
怀藏
隐匿
道德
意旨
宣旨
正读
《漢語大詞典》:
敷闻(敷聞)
犹布闻。使名声远扬。
《
书·文侯之命
》
:“昭升于上,敷闻在下。” 曾运乾 正读:“敷,布也。闻,声闻也。” 晋
陆机
《月重轮行》
:“古人扬声,敷闻九服,身名流何穆。” 唐
李商隐
《为汝南公贺彗星不见复正殿表》
:“精诚昭达,恳惻敷闻。”
分類:
名声
远扬
正读
《國語辭典》:
箴言
拼音:
zhēn yán
规戒劝勉的言词。《书经。盘庚上》:「相时憸民,犹胥顾于箴言。」
分類:
规谏
谏劝
劝戒
正读
《國語辭典》:
翼室
拼音:
yì shì
古代天子宣明政教的地方。《书经。顾命》:「延入翼室,恤宅宗。」
分類:
路寝
正读
《漢語大詞典》:
路寝(路寢)
古代天子、诸侯的正厅。
《诗·鲁颂·閟宫》
:“松桷有舄,路寝孔硕。” 毛 传:“路寝,正寝也。”
《
文选·张衡〈西京赋〉
》
:“正殿路寝,用朝羣辟。” 薛综 注:“ 周 曰路寝, 汉 曰正殿。” 宋
陆游
《
老学庵笔记
》
卷十:“古所谓路寝,犹今言正厅也。”
分類:
路寝
诸侯
正厅
帝王
《漢語大詞典》:
敷菑
耕种。敷,布,指播种。
《
书·梓材
》
:“若稽田,既勤敷菑,惟其陈修,为厥疆畎。” 曾运乾 正读:“敷,布,播种也。菑,发土也。”一说,谓广去草棘。 蔡沉 集传:“敷菑,广去草棘也。”
分類:
耕种
播种
正读
《漢語大詞典》:
两辞(兩辭)
(1).诉讼双方的话。
《
书·吕刑
》
:“民之乱,罔不中听狱之两辞。无或私家于狱之两辞。” 曾运乾 正读:“两辞,两造之讼辞也。”
(2).不一致的话,不相同的话。 明
陶宗仪
《
辍耕录·义奴
》
:“末鞠 信甫 。 信甫 曰:‘杀人者,某也,孤实不知,守亦无贿。既被锻鍊无完肤,终无两辞。’”
分類:
不一致
诉讼
双方
正读
《漢語大詞典》:
会绍(會紹)
谓征召会合。
《
书·文侯之命
》
:“汝肇刑 文 武 ,用会绍乃辟。” 曾运乾 正读:“会谓会合。绍读如以臣召君之召,言徵召诸侯也。”
分類:
征召
会合
正读
《漢語大詞典》:
殄戮
杀戮。
《
书·召诰
》
:“其惟王勿以小民淫用非彝,亦敢殄戮用乂民,若有功。” 曾运乾 正读:“殄戮用乂民者,犹言用刑杀治民也。” 唐
柳宗元
《贞符》
:“大盗豪据,阻命遏德,义威殄戮,咸坠厥绪。”
分類:
杀戮
正读
《漢語大詞典》:
绍衣(紹衣)
《
书·康诰
》
:“今民将在祇遹乃文考,绍闻衣德言。” 孔 传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。” 孙星衍 疏:“依或为衣。言今之人,将在敬述 文王 ,继其旧闻,依其德言。” 曾运乾 正读:“衣当为 殷 ……言今民将察汝之敬述乃文考,绍文考所闻 殷 之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故,谓承继旧闻善事,奉行先人之德化教言。 宋
欧阳修
《谢奖谕编次三朝故事表》
:“ 章圣 绍衣上下,错国既安,玉帛走於庭,犀革橐於库。”
分類:
正读
不异
《漢語大詞典》:
非几(非幾)
犹非理,不合正道。
《
书·顾命
》
:“思夫人自乱于威仪,尔无以 釗 冒贡於非几兹。” 曾运乾 正读:“思凡人尚自治于威仪,尔其勿以嗣王触陷於非理。” 清
侯方域
《豫省试策一》
:“夫古之缀衣虎賁皆选吉士,而后出入起居不陷於非几,所以慎辅导,广忠益也。”
分類:
非理
合正
正道
正读
《漢語大詞典》:
小腆
小国。
《
书·大诰
》
:“ 殷 小腆,诞敢纪其叙。” 孔颖达 疏:“ 殷 本天子之国, 武庚 比之为小,故言小腆。腆是小貌也。 郑玄 云:‘腆谓小国也。’”一说为馀孽。 曾运乾 正读:“小腆,言餘孽也,指 武庚言 。” 清 宗稷臣
《题明张苍水狱中诗稿后》
:“当先生没时, 闽 、 粤 、 滇 中诸小腆,多已消灭。” 柳亚子
《羿楼旧藏南明史料书目提要·小腆纪年》
:“惟小腆命名,典出
《多方》
、
《多士》
(按:
《多方》
、
《多士》
係
《大誥》
之误),为敌国指斥之词,今日閲之,殊为触目。”
分類:
小国
正读
《漢語大詞典》:
逊事(遜事)
(1).犹慎事。
《
书·康诰
》
:“乃汝尽逊曰时叙,惟曰未有逊事。” 曾运乾 正读:“逊读为慎,亦声之转。晚出
《
家语·始诛篇
》
引‘逊事’作慎事,与经意合。” 宋 王安石
《乞免就试札子》
:“伏念臣祖母年老,先臣未葬,弟妹当嫁,家贫口众,难住京师。比尝以此自陈,乞不就试……不图逊事之臣,更以臣为恬退。”
(2).辞职。 隋
无名氏
《谢岳暨妻关氏墓志》
:“ 武平 之季,逊事而归。”
分類:
辞职
犹慎
正读
《漢語大詞典》:
寡命
犹大命。
《
书·顾命
》
:“张皇六师,无坏我高祖寡命。” 孙星衍 疏:“高祖谓 文王 。寡命,如
《康誥》
‘乃寡兄勗’,谓寡有之命。” 曾运乾 正读:“本文高祖寡命,即高祖大命也。”
分類:
大命
正读
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