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《国语辞典》:直棍儿(直棍儿)  拼音:zhí gùn ér
笔直不弯曲的棍子。比喻正直的人。如:「这人是个直棍儿,他是不会接受贿赂的。」
《国语辞典》:谠论侃侃(谠论侃侃)  拼音:dǎng lùn kǎn kǎn
谠论,正直的言论。谠论侃侃指议论理直气壮,从容不迫无所畏惧。宋。苏舜钦〈祭滕子京文〉:「往在谏列,谠论侃侃,屡触权要,卒就贬窜。」
《国语辞典》:谠言嘉论(谠言嘉论)  拼音:dǎng yán jiā lùn
正直美善而具说服力的言论。《元史。卷一七四。张孔孙传》:「及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。」
《国语辞典》:谠言直声(谠言直声)  拼音:dǎng yán zhí shēng
正直而有理的言论。唐。白居易〈唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭序〉:「由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声,动于朝廷。」
《分类字锦》:奉法不避
后汉书祭遵传从征河北为军市令舍中儿犯法遵格杀之光武怒命收遵时主簿陈副谏曰明公常欲众军整齐今遵奉法不避是教令所行也光武乃贳之以为刺奸将军谓诸将曰当备祭遵吾舍中儿犯法尚杀之必不私诸卿也
分类:正直
《分类字锦》:拂衣而退
南史谢举传邵陵王纶于娄湖立园广宴酒后好聚众宾冠手自裂破投之唾壶皆莫敢言举尝预宴王欲取举帻举正色曰裂冠毁冕下官弗敢闻命拂衣而退王屡召不返甚有惭色
分类:正直
《分类字锦》:鲠切如初(鲠切如初)
宋史李弥逊传靖康七年秋迁起居郎弥逊自政和末以上封事得贬垂二十年及复居是职直前论事鲠切如初
分类:正直
《漢語大詞典》:公正无私(公正無私)
公平正直而无偏私。《孔子家语·七十二弟子》:“﹝ 澹臺灭明 ﹞其才不充 孔子 之望。然其为人公正无私。”《荀子·赋》:“公正无私,反见纵横。” 汉 班固 《白虎通·爵》:“公者,通公正无私之意也。”亦作“ 公平无私 ”。战国策·秦策一:“ 商君 治 秦 ,法令至行,公平无私。”《韩诗外传》卷七:“正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。”
《漢語大詞典》:公正不阿
公平正直而不曲意迎合。 宋 陆游 老学庵笔记卷九:“ 建中靖国 中,或欲復从 元祐 ,已施行矣,时 丰相之 为工部尚书,独持不可……议遂寝。 相之 本主 元祐 政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。”
《漢語大詞典》:沽名卖直(沽名賣直)
故作正直以猎取名誉。明史·钱唐韩宜可等传赞:“ 伯巨 、 敬心 以缝掖诸生言天下至计,虽违於信而后諫之义,然原厥本心,由於忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。”亦省作“ 沽直 ”。 明 王守仁 《教条示龙场诸生》:“凡訐人之短,攻发人之阴私以沽直者,皆不可以言责善。” 清 和邦额 《夜谭随录·戆子》:“僕効愚忠,而主曰沽直。主今居言路,异日跪御榻与天子争是非,坐朝班与大臣争献替,弃印綬其若屣,甘迁謫以如归,主亦沽直而为之乎?人亦谓主沽直而为之乎?”
《分类字锦》:刚德正行(刚德正行)
班固丞相安国侯王陵铭刚德正行不枉不曲
分类:正直
《漢語大詞典》:刚格(剛格)
刚强正直。北齐书·刘贵传:“ 贵 刚格有气断,歷 尒朱荣 府骑兵参军。”
《漢語大詞典》:羔羊素丝(羔羊素絲)
《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽;退食自公,委蛇委蛇。” 毛 传:“小曰羔,大曰羊。素,白也。紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。大夫羔裘以居。” 孔颖达 疏:“ 毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘,缝杀得製,素丝为英饰,其紽数有五。既外服羔羊之裘,内有羔羊之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然动而有法,可使人踪跡而效之。言其行服相称,内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。 明 唐顺之 《与吕通竹屿书》:“用于世则为羔羊素丝之风,不用于世则励蔬食饮水之志。”亦省作“ 羔丝 ”。 清 龚自珍 《国朝春曹题名记序》:“此诸前辈秉心渊雅,用羔丝退食之暇辑是书之志也。”
《漢語大詞典》:耿正
刚强正直。陈书·到仲举传:“ 仲举 无他艺业,而立身耿正。”《花城》1981年第2期:“神奇的人类遗传术,使 容志行 的德性中兼有母亲的纯良,父亲的耿正。”
《分类字锦》:鹗怒生风(鹗怒生风)
孟郊 赠转运陆中丞诗 鹗怒生直风。
分类:正直