如谷，字日海，初号慧空。嘉善人。为人端谨。初依栖霞，后游荆山。月庭讲席名震丛林，归，闭阁于景莲精舍。三年诣台山。不数月，安坐而逝。

【介绍】： 明僧。浙江嘉善人，字闻谷。十三岁出家。晚居径山。得紫柏、海印、云栖三老之真传。

广印，字闻谷，嘉善练塘人，出家杭州开元寺。藏修径山，结茅白云峰顶，不出山者十载。后主瓶窑真寂观以老。器宇冲和，神观閒止，穷老参究，终不以悟自居。坚辞僧众，不许开堂。数年退院，七载南游，腰包杖锡，飘然于荒山野水之间。孤行独往，支拄大法。于衰残充塞之馀，紫柏、云栖、海印入灭。真修退藏，密传三老之一灯者，一人而已。

海湛，号雪谷，苏州寒山僧。擅书画，见知于王百谷。继与赵凡夫、陈眉公善。有耳疾。对客会意，点头微笑而已。如晏坐清谈，则能了了。万天间，来寓嘉兴王江泾李氏墓所。十馀年，终于静峰庵。有《寒岩集》、《谷中馀草》、《雪龛草》，蒋之翘作天耳和尚歌赠之。

【介绍】： 明苏州府昆山人，字诚学，号玄谷子。沈愚弟。尝应乡闱，以搜检时被发跣足为耻，旋弃去。博学工古文，文章奇丽宏肆。凡大家贵族碑版之制，多出其手。制行修德，居家孝友。教授学者以终。有《经制权略》、《人伦师表》、《老成集》。

释密行，字寂忍，姓谷氏，宜良人也。父思节，母时氏，均有善念。寂行年十四，即舍入竹子山竹林寺，从顺语剃度，随侍三年，渐通经谕。乃辞，往云台拜读《楞严》。年十九，忽感念无常，欲离生死，有僧自鸡足来，为道最上乘禅，聆之心喜，恳乞开示，因导以赵州狗子语，历究五载，了无着处。后遇济凡，谓之曰：“参禅到无可奈何处方是得力处，如战士失郤宝刀赤手徒搏奋斗，直前夺取敌人手中器械方能杀出去也。”即于言下有省。往参破山，一日砌下偶见蜈蚣，以石击断，破山见截齐动，因问曰：“他性命在那头？”密行曰：“一举两得。”破山曰：“否否。”即呈偈曰：“者个蜈蚣大煞奇，战场不帕断头皮。拦腰一击重开眼，正是当场施毒时。”山肯之，乃付以源流嗣曹溪正派。且书偈曰: “蚊子喁喁上铁牛，无容下嘴处难酬。纷纷一夏归山后，遇虎逢龙且出头。”后驻锡衡州南云寺，更弘法于云南会城妙音慈云诸刹。寂年五十八，有语录数卷。

祖福，号谷泉，正嘉间秀水三塔寺僧。后隐毗陵九龙山。

宋象贤，字德求、号泉谷，朝鲜王朝官员。本贯砺山宋氏。

【介绍】： 明福建建阳人，字彦真，号主石道人，又号元谷道人。性资超迈，雅尚文学，所交皆一时才俊。善画墨竹，兼工草隶，又喜吟咏，精堪舆之术。

【介绍】： 明河南洛阳人，字仲实，号中谷。由举人累官至襄阳府同知。李梦阳门人。诗作多亢厉之音。有《中谷诗集》。

【介绍】： 明江西金溪人，字文焕，一字子谷，号丰麓。以贡生官连州学正。有《丰麓集》。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字瑞谷。嘉靖贡生，授应天府训导。年七十，以编纂书籍触热而卒。有《大鄣山人集》。

尔谷，字似之，石麒从子。石麒殉国，报忠寺僧以木匮盛之。炎暑中，将及一月，事定，尔谷变服入城，载至祖茔，具棺殓，启匮颜色如生，握手没爪，须发怒张。尔谷后以松江事波及，死于江宁。妻孙氏闻夫死，一女在抱，弃之。赴水死，立而不仆。一门之内，臣死忠，子死孝，妇死节，仆死义，呜呼烈矣。

【介绍】： 明常州府宜兴人，字子仁。有《古今贞烈维风什》、《忠义存褒什》。

姚启璧，字谷符。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

字孺谷，大司马东沙公长子，人称为张长公。少负异才，省试三中乙榜，由明经授知邵武县，以不能事上官罢归。长公少豪，每出游，宾客车骑过于司马公，自白下至西陵江南千馀里，无不知张长公名字者。余君房先生尝为作赞示吴人曰：长公客吴中，左挟姝，右拥姝，前奏趋，后呼歈，若无吴门也者。及其访要离吊，专诸顾瞻霸气。太息阖庐云涌风驶。潏荡具区。差可观吾长公乎。其豪可知矣。