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娑诃楼陀
乌苏波置楼
修迷楼
振波迦论真陀摩那迦楼
梵富楼
婆楼那
兜楼婆
华积楼阁陀罗尼经
富楼那
富楼那说法第一
富楼那成佛
富楼沙昙藐婆罗提
须弥楼
跋陀罗楼支
佛类词典(续上)
迦楼乌陀夷经娑诃楼陀
乌苏波置楼
修迷楼
振波迦论真陀摩那迦楼
梵富楼
婆楼那
兜楼婆
华积楼阁陀罗尼经
富楼那
富楼那说法第一
富楼那成佛
富楼沙昙藐婆罗提
须弥楼
跋陀罗楼支
迦楼乌陀夷经
【佛学大辞典】
(经名)迦楼乌陀夷,思世尊恩深,赞不可中食,佛印可之,呵不持此戒者。摄于中阿含五十。
(经名)迦楼乌陀夷,思世尊恩深,赞不可中食,佛印可之,呵不持此戒者。摄于中阿含五十。
娑诃楼陀
【佛学大辞典】
(界名)Saha%-lokadha%tu,(参见:娑婆)
(界名)Saha%-lokadha%tu,(参见:娑婆)
娑婆
【佛学大辞典】
(界名)Saha%,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名为忍。又诸菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过,众生忍之,故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土众生安于十恶,不肯出离,从人名土,故称为忍。悲华经云:云何名娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土,亦名杂会,九道共居故。」法华玄赞二曰:「梵云索诃,此云堪忍。诸菩萨等行利乐时,多诸怨嫉众苦区恼,堪耐劳倦而忍受故,因以为名。娑婆者讹也。(中略)是三千大千世界,号为娑婆世界。」探玄记四曰:「娑婆者此云堪忍,悲华经云:此中众生贪瞋痴等过,梵王忍之,故为名也。」西域记一曰:「索诃世界三千大千国土,为一佛化摄也,旧曰娑婆,又曰沙诃,皆讹。」玄应音义三曰:「沙诃,又云娑诃楼陀,或云娑婆,皆讹也。正言索诃,此云能忍,或云堪忍,一言杂会世界。」
【佛学常见辞汇】
娑婆世界的简称,娑婆华译为堪忍,因此世界的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土。
(界名)Saha%,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名为忍。又诸菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过,众生忍之,故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土众生安于十恶,不肯出离,从人名土,故称为忍。悲华经云:云何名娑婆?是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土,亦名杂会,九道共居故。」法华玄赞二曰:「梵云索诃,此云堪忍。诸菩萨等行利乐时,多诸怨嫉众苦区恼,堪耐劳倦而忍受故,因以为名。娑婆者讹也。(中略)是三千大千世界,号为娑婆世界。」探玄记四曰:「娑婆者此云堪忍,悲华经云:此中众生贪瞋痴等过,梵王忍之,故为名也。」西域记一曰:「索诃世界三千大千国土,为一佛化摄也,旧曰娑婆,又曰沙诃,皆讹。」玄应音义三曰:「沙诃,又云娑诃楼陀,或云娑婆,皆讹也。正言索诃,此云能忍,或云堪忍,一言杂会世界。」
【佛学常见辞汇】
娑婆世界的简称,娑婆华译为堪忍,因此世界的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土。
乌苏波置楼
【佛学大辞典】
(经名)得大势菩萨之陀罗尼名。译曰救诸病苦。见陀罗尼集经一。
(经名)得大势菩萨之陀罗尼名。译曰救诸病苦。见陀罗尼集经一。
修迷楼
【佛学大辞典】
(杂名)山名。(参见:须弥)
(杂名)山名。(参见:须弥)
振波迦论真陀摩那迦楼
【佛学大辞典】
(佛名)译曰伤悲怜念。见道神足无极变化经。梵Ohinnopakarun!acinta%manasika%ra。
(佛名)译曰伤悲怜念。见道神足无极变化经。梵Ohinnopakarun!acinta%manasika%ra。
梵富楼
【佛学大辞典】
(界名)Brahmapurohita,色界初禅第二天之名。即梵辅天也。玄应音义十八曰:「梵富楼,初禅第二天也。此云梵前益天,在梵前恒思梵天利益,因以名也。旧言梵先行天,亦言梵辅天也。」
【佛学常见辞汇】
色界初禅的第二天名,亦即梵辅天。
(界名)Brahmapurohita,色界初禅第二天之名。即梵辅天也。玄应音义十八曰:「梵富楼,初禅第二天也。此云梵前益天,在梵前恒思梵天利益,因以名也。旧言梵先行天,亦言梵辅天也。」
【佛学常见辞汇】
色界初禅的第二天名,亦即梵辅天。
婆楼那
【佛学大辞典】
(异类)Varun!a,龙王名。译曰水。探玄记二曰:「婆搂那龙王,此云水。为一切鱼形龙王。」
(异类)Varun!a,龙王名。译曰水。探玄记二曰:「婆搂那龙王,此云水。为一切鱼形龙王。」
兜楼婆
【佛学大辞典】
(物名)Turus!ka,又作妒路婆。香名。楞严经七曰:「坛前别安一小火炉,以兜楼婆香,煎取香水。」大日经疏七曰:「妒路婆草,是西方苜蓿香,与此间苜蓿香稍异也。」婆者娑之误。
(物名)Turus!ka,又作妒路婆。香名。楞严经七曰:「坛前别安一小火炉,以兜楼婆香,煎取香水。」大日经疏七曰:「妒路婆草,是西方苜蓿香,与此间苜蓿香稍异也。」婆者娑之误。
华积楼阁陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)佛说华积楼阁陀罗尼经,一卷,赵宋施护译。与上经同本新译。
(经名)佛说华积楼阁陀罗尼经,一卷,赵宋施护译。与上经同本新译。
富楼那
【佛学大辞典】
(人名)一作富娄那Pu%rn!a,具名富楼那弥多罗尼子Pu%rn!amaitra%yan!i^-putra,富楼那弥窒那尼子,又作富啰拿梅低黎夜富多罗,富罗拿迷低黎夜尼弗多罗,布刺拿梅呾利曳尼子,富那曼陀弗多罗,新作布刺拿梅呾丽衍弗呾罗,补剌拿梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那,又作富剌拿,译曰满,是其名也。弥多罗尼,又作梅呾丽衍尼,译曰慈,是其母姓也。富多罗。又作弗呾罗,译曰子。此名满者,为慈氏之子,故举译语而云子,举梵语而云弗呾罗。从母姓而为名,乃印度之风习。因而翻总名曰满慈子,满愿子,满祝子,满见子等。以弥多罗之语有祝,见等之异义也。是释迦十大弟子中说法第一之阿罗汉。初出家,證阿罗汉果,后闻法华因缘周之说法,回小向大,于五百弟子授记品,授记未来成佛,号法明如来。玄应音义三曰:「富啰那弥多罗尼子,又作弥窒那尼子,正言富啰拿梅低黎夜富多罗。富罗拿,此云满,是其名也。梅低黎夜,此云慈,是其母姓。富多罗者,子也,兼从母姓为名,故此云满慈子,或译云满愿子,皆一义也。与佛同日而生。」注维摩经三曰:「什曰:富楼那,秦言满。弥多罗尼,秦言善知识。善知识是其母名也。」法华光宅疏一曰:「富楼那,姓也。弥多罗尼子者,此翻为愿子,是故无量寿尊者满愿子,即其人也。」西域记四曰:「布刺拿梅呾丽衍尼弗呾罗,唐言满慈子,旧曰弥多罗尼子,讹略也。」法华玄赞一曰:「补刺拿梅呾利曳尼弗呾罗,此云满慈子。云富楼那弥多罗尼子,讹也。满是其名,慈是母姓,其慈今取母姓,此满尊者是慈女之子。或满及慈俱是母号,名满慈子。」大明度经二曰:「满祝子。」玄应音义三曰:「满祝子,即富楼那是也。」
【佛学常见辞汇】
佛十大弟子之一,以说法第一著称。
(人名)一作富娄那Pu%rn!a,具名富楼那弥多罗尼子Pu%rn!amaitra%yan!i^-putra,富楼那弥窒那尼子,又作富啰拿梅低黎夜富多罗,富罗拿迷低黎夜尼弗多罗,布刺拿梅呾利曳尼子,富那曼陀弗多罗,新作布刺拿梅呾丽衍弗呾罗,补剌拿梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那,又作富剌拿,译曰满,是其名也。弥多罗尼,又作梅呾丽衍尼,译曰慈,是其母姓也。富多罗。又作弗呾罗,译曰子。此名满者,为慈氏之子,故举译语而云子,举梵语而云弗呾罗。从母姓而为名,乃印度之风习。因而翻总名曰满慈子,满愿子,满祝子,满见子等。以弥多罗之语有祝,见等之异义也。是释迦十大弟子中说法第一之阿罗汉。初出家,證阿罗汉果,后闻法华因缘周之说法,回小向大,于五百弟子授记品,授记未来成佛,号法明如来。玄应音义三曰:「富啰那弥多罗尼子,又作弥窒那尼子,正言富啰拿梅低黎夜富多罗。富罗拿,此云满,是其名也。梅低黎夜,此云慈,是其母姓。富多罗者,子也,兼从母姓为名,故此云满慈子,或译云满愿子,皆一义也。与佛同日而生。」注维摩经三曰:「什曰:富楼那,秦言满。弥多罗尼,秦言善知识。善知识是其母名也。」法华光宅疏一曰:「富楼那,姓也。弥多罗尼子者,此翻为愿子,是故无量寿尊者满愿子,即其人也。」西域记四曰:「布刺拿梅呾丽衍尼弗呾罗,唐言满慈子,旧曰弥多罗尼子,讹略也。」法华玄赞一曰:「补刺拿梅呾利曳尼弗呾罗,此云满慈子。云富楼那弥多罗尼子,讹也。满是其名,慈是母姓,其慈今取母姓,此满尊者是慈女之子。或满及慈俱是母号,名满慈子。」大明度经二曰:「满祝子。」玄应音义三曰:「满祝子,即富楼那是也。」
【佛学常见辞汇】
佛十大弟子之一,以说法第一著称。
富楼那说法第一
【佛学大辞典】
(故事)增一阿含经三曰:「能广说法分别义理,所谓满愿子比丘是。」法华经授记品曰:「佛告诸比丘:汝等见是富楼那弥多罗尼子不,我常称其于说法人中最为第一。」
(故事)增一阿含经三曰:「能广说法分别义理,所谓满愿子比丘是。」法华经授记品曰:「佛告诸比丘:汝等见是富楼那弥多罗尼子不,我常称其于说法人中最为第一。」
富楼那成佛
【佛学大辞典】
(杂语)法华经五百弟子品曰:「过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提,号曰法明如来。」
(杂语)法华经五百弟子品曰:「过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提,号曰法明如来。」
富楼沙昙藐婆罗提
【佛学大辞典】
(术语)Purus!a-damya-sa%rathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:「富楼沙,秦言丈夫。昙藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故,有时耎美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。」
(术语)Purus!a-damya-sa%rathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:「富楼沙,秦言丈夫。昙藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故,有时耎美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。」
须弥楼
【佛学大辞典】
(杂名)山名。(参见:须弥)
(杂名)山名。(参见:须弥)
跋陀罗楼支
【佛学大辞典】
(人名)Bhadraruci,论师名。译曰贤爱。摧大慢之婆罗门,使生陷于地狱。西域记十一曰:「西印度有苾刍,跋陀罗楼支。唐言贤爱,妙极因明,深穷异论。」
(人名)Bhadraruci,论师名。译曰贤爱。摧大慢之婆罗门,使生陷于地狱。西域记十一曰:「西印度有苾刍,跋陀罗楼支。唐言贤爱,妙极因明,深穷异论。」