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《国语辞典》：提舍尼　　拼音：tí shè ní
佛教戒律。为梵语pratide'saniya音译的省略。意译为对他说、向彼悔等意。指犯戒者所犯的过错，只要向一人坦白忏悔就可以。
分类：佛教佛教戒律教戒戒律梵语音译
《漢語大詞典》：干闼婆
1.梵语Gandharva的译音，亦译作"健闼缚"、"犍闼婆"。佛经中经常提到的"天龙八部"中的一类乐神。
2.古代西域对乐人的美称。
3.指海市蜃楼。
分類：梵语海市蜃楼西域乐人译音
《漢語大詞典》：吉祥海云（吉祥海雲）
梵语的意译。“卍”字的别称。《华严经·如来十身相海品》：“ 如来 胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云。”参见“ 卍 ”。
分類：梵语意译字
《漢語大詞典》：吉祥天女
梵语的意译。原为婆罗门教、印度教的财富、美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一 毗沙门天 之妹，有“大功德”于众，故也称“功德天”。《金光明最胜王经·大吉祥天女品》：“尔时大吉祥天女，即从座起前礼佛足，合掌恭敬。”
分類：梵语意译婆罗门教印度教财富美丽女神
《漢語大詞典》：诃利帝母（訶利帝母）
梵语译音。意译为暴恶。即 鬼子母神 。原为凶神，后为育子、安产、维护佛法之神。《翻译名义集·八部》引 唐 义净 《南海寄归内法传》：“西方施主，请僧斋日，初置圣僧供，次行众僧食，后於行末安一盘，以供 訶利帝母 。”
分類：梵语梵语译音译音意译凶神
《漢語大詞典》：钵特摩（鉢特摩）
红莲花。梵语padma的音译。《大宝积经·菩萨藏会·金毗罗天受记品》：“时 金毗罗 与其部从，即持种种天曼陀罗华、殟鉢罗华、鉢特摩华、拘贸陀华、奔荼利华。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二一：“鉢特，徒得反。旧言波头摩，又作波头暮，此云赤莲花也。”
分類：红莲莲花梵语音译
《漢語大詞典》：钵吒
僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
分類：僧梵语音译
《漢語大詞典》：钵咤（鉢吒）
僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
分類：僧梵语音译
《漢語大詞典》：钵拿
1.亦作"钵那"。
2.钱。梵语的音译。据说八十枚贝珠为一钵拏，十六钵拏为一迦利沙钵拏。
分類：钱梵语音译据说八十
《漢語大詞典》：播罗丝（播羅絲）
胡桃的梵语音译。 明 李时珍《本草纲目·果二·胡桃》：“此果外有青皮肉包之，其形如桃，胡桃乃其核也。 羌 音呼核如胡，名或以此。或作核桃。梵书名‘播罗丝’。”
分類：胡桃梵语语音音译
《漢語大詞典》：勃驮（勃馱）
梵语Buddha的音译。即佛陀。参见“ 佛陀 ”。
分類：梵语音译佛陀
《國語辭典》：佛陀　　拼音：fó tuó
佛教指證悟宇宙真理，解脱一切烦恼的人。为梵语buddha的音译。《魏书。卷一一四。释老志》：「桓帝时，襄楷言佛陀、黄老道以谏，欲令好生恶杀，少嗜欲，去奢泰，尚无为。」也作「浮屠」、「浮图」、「佛驮」。
分類：佛陀梵语佛门阿弥陀佛译音
《漢語大詞典》：璧流离（璧流離）
梵语俗语的音译。宝石名。即青色宝、猫儿眼。《汉书·西域传上·罽宾国》：“ 罽宾 地平……（出）珠璣、珊瑚、虎魄、璧流离。” 颜师古 注：“此盖自然之物，采泽光润，踰於众玉，其色不恆。”《宋书·符瑞志下》：“璧流离，王者不隐过则至。” 章炳麟 《訄书·公言》：“取歧光之璧流离，蔽遮之於白日，而白者为七色，非璧流离之成之。日色固有七，不歧光则不见也。”
分類：梵语俗语音译宝石青色
《漢語大詞典》：庵摩罗（菴摩羅）
(1).果名。即菴摩勒。
(2).佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行，阿赖耶识脱离迷妄，达到清净无漏时，则称此名。《金刚三昧经·本觉利品》：“诸佛如来常以一觉而转诸识，入菴摩罗。” 章炳麟 《建立宗教论》：“菴摩罗者，译言无垢，即此阿赖耶识永离垢染而得此名。”
分類：佛教语果名梵语庵摩勒音译意译清净无垢
《漢語大詞典》：阿伽陀药（阿伽陀藥）
梵语Agada的音译。意为万应灵药。《百喻经》书末偈语：“如阿伽陀药，树叶而裹之。取药涂毒竟，树叶还弃之。戏笑如叶裹，实义在其中。” 鲁迅 《集外集·〈痴华鬘〉题记》：“今则已无阿伽陀药，更何得有药裹，出离界域，内外洞然，智者所见，盖不惟佛説正义而已矣。”
分類：梵语音译
《漢語大詞典》：阿庾多
梵语的译音。数词。兆，即一万亿。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“今《华严经·阿僧祗品》，用（古 黄帝 算法之）中上法，初数便云一百洛义（洛义此云万）为一俱胝（此云亿），俱胝俱胝，为一阿庾多（此云兆）。阿庾多阿庾多，为一那由他（此云京）。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“俱胝俱胝，犹云百万百万也，则为阿庾多矣。”
分類：梵语译音数词