典故
肠断处梁上尘飞
《梦溪笔谈·补笔谈续笔谈校證·辩證》～903～
张祐集有孟才人叹一篇，其序曰：『武宗皇帝疾笃，迁便殿，孟才人以歌笙获宠者，密侍其右，上目之曰：「吾当不讳，尔何为哉。」指笙囊泣曰：「请以此就缢。」上悯然。复曰：「妾尝艺歌，愿对上歌一曲以泄其愤。」上以其恳，许之。乃歌一声何满子，气亟立殒。上令医候之，曰：「脉尚温，而肠已绝。」』
张祐集有孟才人叹一篇，其序曰：『武宗皇帝疾笃，迁便殿，孟才人以歌笙获宠者，密侍其右，上目之曰：「吾当不讳，尔何为哉。」指笙囊泣曰：「请以此就缢。」上悯然。复曰：「妾尝艺歌，愿对上歌一曲以泄其愤。」上以其恳，许之。乃歌一声何满子，气亟立殒。上令医候之，曰：「脉尚温，而肠已绝。」』
《全唐诗》卷五一一〈孟才人叹〉
并序：「武宗皇帝疾笃。迁便殿。孟才人以歌笙获宠者。密侍其右。上目之曰。吾当不讳。尔何为哉。指笙囊泣曰。请以此就缢。上悯然。复曰。妾尝艺歌。请对上歌一曲以泄其愤。上以恳许之。乃歌一声河满子。气亟立殒。上令医候之。曰。脉尚温而肠已绝。及帝崩。柩重不可举。议者曰。非俟才人乎。爰命其榇。榇至乃举。嗟夫。才人以诚死。上以诚命。虽古之义激。无以过也。进士高璩登第年宴。传于禁伶。明年秋。贡士文多以为之目。大中三年。遇高于由拳。哀话于余。聊为兴叹。」诗云：「偶因歌态咏娇嚬【偶因清唱奏歌频】，传唱宫中十二春【选入宫中十二春】。却为一声何满子【绝后一声何满子】，下泉须吊旧才人【九原须吊旧才人】。」
并序：「武宗皇帝疾笃。迁便殿。孟才人以歌笙获宠者。密侍其右。上目之曰。吾当不讳。尔何为哉。指笙囊泣曰。请以此就缢。上悯然。复曰。妾尝艺歌。请对上歌一曲以泄其愤。上以恳许之。乃歌一声河满子。气亟立殒。上令医候之。曰。脉尚温而肠已绝。及帝崩。柩重不可举。议者曰。非俟才人乎。爰命其榇。榇至乃举。嗟夫。才人以诚死。上以诚命。虽古之义激。无以过也。进士高璩登第年宴。传于禁伶。明年秋。贡士文多以为之目。大中三年。遇高于由拳。哀话于余。聊为兴叹。」诗云：「偶因歌态咏娇嚬【偶因清唱奏歌频】，传唱宫中十二春【选入宫中十二春】。却为一声何满子【绝后一声何满子】，下泉须吊旧才人【九原须吊旧才人】。」
典故
相关人物
画梁尘
梁尘落
绕梁尘
飞梁尘
梁尘惊
歌动梁尘
避梁尘
唱梁尘
尘落
动梁埃
梁尘霏霏
梁州声歇
清歌落范尘
听歌梁上动
薄梁尘
尘起
尘起歌终
歌筵尘
歌筵起尘
歌扬尘
画梁尘起
梁绕飞尘
梁上动
梁下轻尘
清歌梁尘
轻尘落雕梁
闻歌自飞
一声尘落
相关人物
虞公
《昭明文选》卷三十〈诗庚·杂拟上·拟古诗十二首·拟东城一何高〉～429～
西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林衰。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟落晖。曷为牵世务，中心若有违？京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。思为河曲鸟，双游丰水湄。唐·李贤注引《七略》曰：「汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声尽动梁上尘。」
西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林衰。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟落晖。曷为牵世务，中心若有违？京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。思为河曲鸟，双游丰水湄。唐·李贤注引《七略》曰：「汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声尽动梁上尘。」
《艺文类聚》卷四十三〈乐部三·歌〉～77～
《别录》曰：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。
《别录》曰：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。
《西京杂记》卷四～085～2～
东方生善啸，每曼声长啸，辄尘落帽。
东方生善啸，每曼声长啸，辄尘落帽。
例句
忽惊尘起处，疑是有风来。 于武陵 王将军宅夜听歌
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。 公乘亿 春风扇微和
罗帐香微冷锦裀，歌声永绝想梁尘。 刘沧 代友人悼姬
舞席歌尘空岁月，宫花春草满池塘。 刘沧 望未央宫
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之二
落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。 吴融 闻歌
一楼春雪和尘落，午夜寒泉带雨流。 崔珏 和人听歌
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。 崔珏 和人听歌
独怜范甑下，思绕画梁飞。 张说 咏尘
郢中吟白雪，梁上绕飞尘。 李峤 歌
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 杨郇作 送妓人出家
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。 郑谷 蜡烛
别有知音调，闻歌应自飞。 骆宾王 咏尘
听歌梁上动，应律管中飞。 骆宾王 咏尘灰
典故
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绕红梁
歌绕夜梁
三日响
歌从雍门学
歌声梁上浮
韩娥音
清歌绕飞梁
绕尘梁
绕栋宇
绕梁唱
送曲韩娥
馀声三日飞
歌响拂雕梁
梁上歌声绕
声飞梁
相关人物
薛谭
韩娥
《列子集释》卷五〈汤问篇〉～77～
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
简释
余音绕梁：喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”
韩娥：泛指歌女。唐贯休《酷吏词》：“韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。”
《漢語大詞典》：梁尘（梁塵）
《漢語大詞典》：绕梁声（遶梁聲）
见“ 遶梁歌 ”。