三佛栗底
【佛学大辞典】
（术语）Sam%vr!ti，世俗谛之梵语，旧师译为世俗谛。玄奘译为隐显谛。义净译为覆俗谛。隐显者，隐真理而显事相之义。义林章二末曰：「此谛理应名隐显谛，隐覆空理有相显现，如结手巾为兔等物。隐本手巾，兔相显现，此亦如是。今随古名名世俗谛，梵云三佛栗底，故以义释名隐显谛。」
（术语）Sam%vr!ti，世俗谛之梵语，旧师译为世俗谛。玄奘译为隐显谛。义净译为覆俗谛。隐显者，隐真理而显事相之义。义林章二末曰：「此谛理应名隐显谛，隐覆空理有相显现，如结手巾为兔等物。隐本手巾，兔相显现，此亦如是。今随古名名世俗谛，梵云三佛栗底，故以义释名隐显谛。」
三密栗底尼迦耶
【佛学大辞典】
（流派）Sammitiya-nika%ya，小乘十八部中正量部之梵名。寄归传一曰：「阿离野三蜜栗底尼迦耶，唐云圣正量部。」阿离野A^rya者圣，三密栗底是正量，尼迦耶是部也。
（流派）Sammitiya-nika%ya，小乘十八部中正量部之梵名。寄归传一曰：「阿离野三蜜栗底尼迦耶，唐云圣正量部。」阿离野A^rya者圣，三密栗底是正量，尼迦耶是部也。
干栗驮
【佛学大辞典】
（术语）Hr!d Hr!daya，又作汗栗太，乾栗驮。谓曰肉团心。或译曰坚实心。(参见：讫利多)
（术语）Hr!d Hr!daya，又作汗栗太，乾栗驮。谓曰肉团心。或译曰坚实心。(参见：讫利多)
末栗者
【佛学大辞典】
（植物）摩哩者Mari^ca，译言胡椒。见百一羯磨八。
（植物）摩哩者Mari^ca，译言胡椒。见百一羯磨八。
必栗托仡那
【佛学大辞典】
（术语）梵音Pr!thagjana，译言独生，异生。即凡夫也。
（术语）梵音Pr!thagjana，译言独生，异生。即凡夫也。
牟呼栗多
【佛学大辞典】
（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：「三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。」同光记十二曰：「牟呼栗多，此云须臾。」名义集六曰：「乾栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。」
（杂语）Muhu%rta，时名。又心之异名。俱舍论十二曰：「三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。」同光记十二曰：「牟呼栗多，此云须臾。」名义集六曰：「乾栗陀耶，或名牟呼栗多，此云坚实心。」
污栗驮
【佛学大辞典】
（术语）Hr!daya，译曰心。谓草木之中心也。止观一上曰：「质多者天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称污栗驮，此方称是草木之心也。」通常谓之肉团心。密教之用语，污字通常作汗。
（术语）Hr!daya，译曰心。谓草木之中心也。止观一上曰：「质多者天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称污栗驮，此方称是草木之心也。」通常谓之肉团心。密教之用语，污字通常作汗。
汗栗驮
【佛学大辞典】
（术语）Hr!d Hr!daya，又作乾栗驮、干栗多。(参见：纥哩陀耶)
（术语）Hr!d Hr!daya，又作乾栗驮、干栗多。(参见：纥哩陀耶)
吃栗多
【佛学大辞典】
（杂名）梵语吃栗多。华言贱人也。底栗多。华言畜生也。
（杂名）梵语吃栗多。华言贱人也。底栗多。华言畜生也。
没栗多
【佛学大辞典】
（术语）Vrata，译曰禁戒。但非长时所持之戒，发愿修法，一时所制之禁戒也。大日经疏十七曰：「没栗多是有时愿之戒，谓行者持诵时，或心一月乃至年岁等，此事了时此禁亦罢。」
（术语）Vrata，译曰禁戒。但非长时所持之戒，发愿修法，一时所制之禁戒也。大日经疏十七曰：「没栗多是有时愿之戒，谓行者持诵时，或心一月乃至年岁等，此事了时此禁亦罢。」
矣栗驮
【佛学大辞典】
（杂语）译言心。物之中心要点。止观一上曰：「质多者，天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称汗栗驮，此方是草木之心也。又称矣栗驮，此方是积集精要者为心也。」矣即牟字乎。
（杂语）译言心。物之中心要点。止观一上曰：「质多者，天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称汗栗驮，此方是草木之心也。又称矣栗驮，此方是积集精要者为心也。」矣即牟字乎。
底栗车
【佛学大辞典】
（术语）Tiryagyoni，译曰畜生见名义集二。
（术语）Tiryagyoni，译曰畜生见名义集二。
卑栗蹉
【佛学大辞典】
（地名）Mleccha，边地之名。
（地名）Mleccha，边地之名。
阿离耶三蜜栗底尼迦耶
【佛学大辞典】
（流派）A^rya-sammiti^ya-nika%ya，译曰圣正量部。小乘分派之名。见寄归传一。参照「正量部。」
（流派）A^rya-sammiti^ya-nika%ya，译曰圣正量部。小乘分派之名。见寄归传一。参照「正量部。」
波栗湿缚
【佛学大辞典】
（人名）Pa%rs/va，比丘名。译曰胁。马鸣之师，胁尊者之梵名也。西域记二曰：「波栗湿缚尊者，唐言胁尊者。」(参见：胁尊者)
（人名）Pa%rs/va，比丘名。译曰胁。马鸣之师，胁尊者之梵名也。西域记二曰：「波栗湿缚尊者，唐言胁尊者。」(参见：胁尊者)