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四教──龙树四教
龙树提婆宗
那伽曷树那论师
菩提树下成道
龙树尊者
说遍异类树形等刹
吴树
荀攸(字 公达 陵树亭侯 敬、敬侯 )
树机能
秃发树机能
树洛干(别称 吐谷浑王 号 戊寅可汗 )
若库辰树兰( 北并侯 )
王树
佛类词典(续上)
铁树开花四教──龙树四教
龙树提婆宗
那伽曷树那论师
菩提树下成道
龙树尊者
说遍异类树形等刹
其它辞典
冯异(别称 大树将军 字 公孙 阳夏侯 节、节侯 )吴树
荀攸(字 公达 陵树亭侯 敬、敬侯 )
树机能
秃发树机能
树洛干(别称 吐谷浑王 号 戊寅可汗 )
若库辰树兰( 北并侯 )
王树
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—34 【介绍】: 东汉颍川父城人,字公孙。好读书,通《左氏春秋》、《孙子兵法》。新莽末以郡掾监五县,为王莽拒刘秀。后归刘秀,为主簿,从破王郎,平河北。为人谦退不伐,每所止舍,诸将并坐论功,异退处树下,军中号“大树将军”。刘秀即帝位,封阳夏侯。任征西大将军,击败赤眉军于崤底。后攻公孙述、隗嚣,卒于军,谥节。全后汉文·卷二十一
异,字公孙,颍川父城人。莽时为郡掾,监五县。光武为司隶校尉,署为主簿,从徇河北,拜偏将军,尖侯。及为萧王兵强士附进孟津将军。建武二年,封阳夏侯,寻拜征西大将军,领北地、安定太守事。守征虏将军,行天水太守事。十年,卒于军,谥曰节侯。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉下邳人,桓帝时为宛令。谢绝梁冀照顾其在县宾客之托。到县后,诛冀客为人害者数十人。后为荆州刺史,为冀设酒毒死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:157—214 【介绍】: 三国魏颍川颍阴人,字公达。荀彧从子。东汉末,拜黄门侍郎。与郑泰、何颙等谋刺董卓,事败系狱。卓死得免。后归曹操,历仕汝南太守、尚书、军师。从征张绣、吕布、袁绍等,数进奇计,为操之得力谋士。封陵树亭侯。魏国初建,为尚书令。曹操称其外愚内智、外怯内勇、外弱内强,为人之师表。后从征孙权,道卒。谥敬。全后汉文·卷六十七
攸,字公达,彧从子,少帝时,徵拜黄门侍郎,以董卓乱,弃官归。献帝初,复辟公府,举高第,迁任城相,不行。建安初,曹公徵为汝南太守。入拜尚书,以为军师,封陵树亭侯,转中军师,拜尚书令。建安十九年卒,魏正始中,追谥曰敬侯。有《魏官仪》一卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—279 【介绍】: 晋时人。鲜卑族,秃发部首领。武帝泰始中屡败晋军,占有凉州之地。后被晋宣威将军、武威太守马隆打败,被杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—279 【介绍】: 西晋时人,鲜卑族。世居河西。壮果多谋略。晋武帝泰始六年,在凉州反晋,杀秦州刺史胡烈,败安西将军石鉴。次年,又杀凉州刺史牵弘于青山。咸宁元年,送质请降。三年,为平虏护军文鸳攻破。四年,攻杀凉州刺史杨欣于武威,尽有凉州之地。五年,被讨虏护军、武威太守马隆击败,遂为部下所杀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 十六国时鲜卑首领。视罴子。九岁而孤,年十六嗣立。率部奔莫何川,自称吐谷浑王。众庶乐业,号戊寅可汗,归附者众。为乞伏乾归所败,遂降,拜赤水都护。后屡为乞伏炽磐所破,惭愤发病,在位九年而卒,时年二十四。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏广宁人。王建曾孙。以善射有宠于献文帝。任内侍长,迁尚书。赐爵历阳侯。出为平西将军、泾州刺史。
四教──龙树四教
【三藏法数】
(出华严经随疏演义钞)
龙树论师乃西天第十三祖。尝立四教判释经论,故云龙树四教也。
〔一、有门〕,谓阿含小乘等经,说一切因果之法,悉皆实有,是为有门。(梵语阿含,华言无比法。)
〔二、空门〕,谓大品般若等经,说真空实相之理,荡除众生情执,是为空门。(梵语般若,华言智慧。)
〔三、亦有亦空门〕,谓深密等诸大乘经,说有谈空,互相无碍,是为亦有亦空门。
〔四、非有非空门〕,谓中论等说一切法皆即空之有,是非有;即有之空,是非空;互泯互融,即第一义,是为非有非空门。
(出华严经随疏演义钞)
龙树论师乃西天第十三祖。尝立四教判释经论,故云龙树四教也。
〔一、有门〕,谓阿含小乘等经,说一切因果之法,悉皆实有,是为有门。(梵语阿含,华言无比法。)
〔二、空门〕,谓大品般若等经,说真空实相之理,荡除众生情执,是为空门。(梵语般若,华言智慧。)
〔三、亦有亦空门〕,谓深密等诸大乘经,说有谈空,互相无碍,是为亦有亦空门。
〔四、非有非空门〕,谓中论等说一切法皆即空之有,是非有;即有之空,是非空;互泯互融,即第一义,是为非有非空门。
龙树提婆宗
【三藏法数】
龙树即南天竺国大名德比丘也,作大庄严、大智度等论,号法性宗。明一切众生皆有佛性,一阐提等皆当作佛。梵语提婆,华言天。即龙树弟子,禀承其道,传流于世,是为龙树提婆宗。(梵语一阐提,华言信不具。)
龙树即南天竺国大名德比丘也,作大庄严、大智度等论,号法性宗。明一切众生皆有佛性,一阐提等皆当作佛。梵语提婆,华言天。即龙树弟子,禀承其道,传流于世,是为龙树提婆宗。(梵语一阐提,华言信不具。)
那伽曷树那论师
【三藏法数】
梵语那伽曷树那,华言龙猛,旧翻龙树。其母于树下生之,因龙成其道,故号曰龙树。辅行云:龙树之学广通,天下无敌,欲谤佛经。龙接入宫一夏,但诵七佛经,自知佛法深妙。遂出家,降伏外道,明第一义。以其作中观、大智度等论,故称论师也。
梵语那伽曷树那,华言龙猛,旧翻龙树。其母于树下生之,因龙成其道,故号曰龙树。辅行云:龙树之学广通,天下无敌,欲谤佛经。龙接入宫一夏,但诵七佛经,自知佛法深妙。遂出家,降伏外道,明第一义。以其作中观、大智度等论,故称论师也。
菩提树下成道
【三藏法数】
梵语菩提,华言道。谓菩萨自知成道时至,于菩提树下,破诸魔众。魔王败绩,鬼兵退散,菩萨安坐不动,即成佛道,是为菩提树下成道。(菩提树者,谓佛于此树下成道,故名菩提树也。)
梵语菩提,华言道。谓菩萨自知成道时至,于菩提树下,破诸魔众。魔王败绩,鬼兵退散,菩萨安坐不动,即成佛道,是为菩提树下成道。(菩提树者,谓佛于此树下成道,故名菩提树也。)
龙树尊者
【三藏法数】
龙树,乃西土十三祖也。南天竺国梵志之裔。始生之日,在于树下,因入龙宫,而得成道,故号龙树。申明起信论义,是为二祖。(梵语梵志,华言净裔。)
龙树,乃西土十三祖也。南天竺国梵志之裔。始生之日,在于树下,因入龙宫,而得成道,故号龙树。申明起信论义,是为二祖。(梵语梵志,华言净裔。)
说遍异类树形等刹
【三藏法数】
谓树形世界,江河形世界,回转形世界等,一切异类形相不同,而如来遍于其中,转斯法轮。故云说遍异类树形等刹。
谓树形世界,江河形世界,回转形世界等,一切异类形相不同,而如来遍于其中,转斯法轮。故云说遍异类树形等刹。